Šventasis Igoris: istorija, biografija, įdomūs faktai

2024 Autorius: Miguel Ramacey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:24

Du kartus per metus – birželio 18 ir spalio 2 d. – Rusijos stačiatikių bažnyčia mini Šventojo Černigovo kunigaikščio Igorio, kurio žemiškąjį gyvenimą nukankino 1147 m., atminimą. Šiomis dienomis visose Rusijos bažnyčiose pamaldose meldžiamasi jam, skamba akatistas, sukurtas netrukus po jo paskelbimo šventuoju, ir Šv. Igorio ikona yra pastatyta ant pakylos.

Didžiojo kunigaikščio sosto įpėdinis

Kijevo kronikos puslapiai atnešė mums princo Igorio Olgovičiaus (jo šeima kilo iš Novgorodo kunigaikščio Olego Svjatoslavičiaus) išorinės išvaizdos bruožus. Pasak jos sudarytojo, žemiškojo gyvenimo dienomis jis buvo vidutinio ūgio, liesas ir rausvo veido, nešiojo ilgus plaukus ir augino siaurą trumpą barzdą. Metraštininkas taip pat pasakoja apie asmenines švento Igorio savybes, atkreipdamas skaitytojų dėmesį į jo bažnytinį mokymąsi, erudiciją, drąsą mūšyje ir vikrumą žvėrių medžioklės metu.

Būsimo šventojo pakilimas į valdžios viršūnę įvyko jo vyresniojo brolio, Kijevo didžiojo kunigaikščio Vsevolodo Olgovičiaus, mirusio 1146 m. ir anksčiau, įsakymu.mirtimi paskelbė jį savo įpėdiniu. Tačiau bėda ta, kad per savo valdymo metus velionis sugebėjo sukelti tokią neapykantą Kijevo žmonėms, kad po jo mirties ji išplito ir jo broliams, tarp jų ir nek altam jaunajam princui.

Žmonių pyktis

Mentraštininkas praneša, kad, stovėdamas prie savo vyresniojo brolio kapo, šventasis Igoris iškilmingai pasižadėjo valdyti savo pavaldinius „pagal Dievo tiesą ir teisingumą“, taip pat nušalinti ir nubausti visus buvusius tiunus (pareigūnus), kurie susitepė išreikalavimais ir turto prievartavimu. Tačiau netrukus po jo įžengimo į sostą visi jo „rinkimų“pažadai išsisklaidė „kaip sapnas, kaip ryto rūkas“.

Korupcijoje įklimpęs Tiūnas toliau negailestingai plėšė žmones, o pats priėmė tuos sprendimus, kurie pirmiausia atitiko jo asmeninius interesus. Apgaulė sukėlė žmonių pasipiktinimą ir tapo priežastimi to, kas šiandien paprastai vadinama „socialiniu sprogimu“. Nenorėdami taikstytis su tuo, kas vyksta, Kijevo žmonės susisiekė su kitu pretendentu į sostą – Perejaslavo kunigaikščiu Izyaslavu (Vladimiro Monomacho anūku) ir pasiūlė jam perimti valdžios vairas į savo rankas.

Prarasta galia

Perejaslavskio konkurentas iš karto pasirodė, lydimas didelės kariuomenės, ir netoli Kijevo, ant Nadovo ežero kranto, įvyko mūšis tarp jo ir Šv. Igorio būrio. Izjaslavas iškovojo pergalę, tačiau ją iškovojo ne dėl karinės drąsos, o dėl to, kad įpusėjus mūšiui Kijevo kariuomenė, kurią sudarė didžiojo kunigaikščio apgauti miestiečiai, apleido savo valdovą ir perėjo prie jo.pusėje. Nugalėtojai švęsdavo savo sėkmę, pagal to meto papročius, keletą dienų plėšdami viską, kas buvo priešui priklausančiose žemėse, įskaitant ne tik miestus ir kaimus, bet net šventus vienuolynus.

Princo kryžiaus kelias

Nuo to prasidėjo šv. Igorio Černigovo kankinystė. Kronika praneša, kad keturias dienas jis slapstėsi pelkių nendrynuose, po to buvo sugautas ir išvežtas į Kijevą. Ten, minios gaudimo metu, vakarykštis valdovas, sostą užėmęs ne ilgiau kaip dvi savaites, buvo įkištas į „pjūvį“– medinę konstrukciją be durų ir langų, taip pavadintą dėl to, kad buvo galima nuimti kalinys nuo jo tik prapjovus praėjimą per sieną.

Savo kalėjime princas Igoris sunkiai susirgo, o miestiečiai kasdien laukė jo mirties. Kad neprisiimtų nuodėmės ir nepaliktų jo sielos be atgailos, jie išlaisvino jį nuo sužalojimo, nes jame buvo neįmanoma išpažinti, ir išsiuntė į Ioannovsky vienuolyną tonzuoti kaip vienuolį, o tai, kaip pabrėžia metraštininkas., visiškai atitiko paties princo norą.

Vienuolyno tonzūra

Patirtos bėdos ir pažeminimai sukėlė didžiulį sukrėtimą jo sieloje. Jis pradėjo permąstyti praėjusius metus ir gailėtis dėl visų padarytų nusik altimų. Jį užvaldęs sielvartas princas pajuto dvasinių jėgų išsiliejimą ir mirties artėjimą, todėl ašaromis meldėsi abatui, kad šis greitai atliktų jam vienuolijos įžadų apeigas.

1147 m. sausio pradžioje jį atliko Perejaslavo vyskupas Evfimyprašymas. Vienuolystėje kunigaikštis Igoris Olgovičius buvo pavadintas Gabrieliumi. Beveik dvi savaites po šventos apeigos jis buvo toks silpnas, kad negalėjo kalbėti ir, kaip sakoma, buvo tarp gyvenimo ir mirties.

Tačiau, priešingai nei visi tikėjosi, vakarykštis valdovas nemirė, o atsigavo ir po kurio laiko jau galėjo atlaikyti ilgas bažnytines pamaldas. Kai jis buvo visiškai sustiprėjęs, jis buvo perkeltas iš Ioannovsky vienuolyno į Feodorovskajos vienuolyną, kur netrukus priėmė schemą - aukščiausią stačiatikių vienuolystės lygį, šį kartą su Ignaco vardu. Visiškai pasiduodamas asketiškiems poelgiams, šventasis Igoris leido laiką nepaliaujamai maldose ir pasninkuose, prašydamas Viešpaties atleisti jo nuodėmes.

Minios įniršis

Tuo tarpu politinės aistros Kijeve, sukeltos vieno didžiojo kunigaikščio mirties ir kito nuvertimo, nenuslūgo, o įsiliepsnojo diena iš dienos. To priežastis – įnirtinga konfrontacija tarp valdžią pasisavinusio Izyaslavo šalininkų ir Olgovičių šeimos, kuriai priklausė vienuoliu tapęs kunigaikštis, atstovų. Neapykantos akloje, kurią padaugino didžiulis išdidumas, nė viena pusė nenorėjo pasiduoti.

Konfliktas ypač paaštrėjo po to, kai Kijevo žmonės sužinojo, kad Olgovičiai – jų nušalinto didžiojo kunigaikščio giminaičiai – surengė sąmokslą prieš Izjaslavą, siekdami įvilioti jį į spąstus ir nužudyti. Kai ši žinia buvo paskelbta miesto aikštėje, ji sujudino visus žmones. Minia negalėjo susidoroti su nusik altėliais, nes tiesugebėjo palikti miestą ir nuvažiuoti į Černigovą, kur saugiai pasislėpė už miesto sienų. Todėl bendras pyktis išsiliejo ant nek alto Igorio, kuris priėmė schemą ir meldėsi už savo nuodėmes Fiodorovskio vienuolyne, o kartu ir už jų nuodėmes.

Sukilėlių atkaklumas

Veltui metropolitas Klemensas bandė sustabdyti žmonių srautą, einantį link šventojo vienuolyno – niekas nenorėjo girdėti jo žodžių apie Dievo rūstybę, kurią jie užsitrauks ant savęs tokiu neapdairumu. Lygiai taip pat beprasmiški buvo kunigaikščio Izyaslavo bandymai užkirsti kelią bėdoms ir išgelbėti buvusio konkurento gyvybę. Įpykusi minia vos nesuplėšė jo į gabalus, po to jis manė, kad būtų gerai trauktis.

Kai sutrikę žmonės įsiveržė į vienuolyną, jame buvo aptarnaujama liturgija, o šventasis kunigaikštis buvo tarp pagrindinės bažnyčios sienų. Išgirdęs triukšmą lauke ir atspėjęs sukilėlių tikslą, jis nepasimetė, o tik paprašė Viešpaties, kad atsiųstų jam jėgų ir drąsos, kad jis tinkamai sutiktų savo mirties valandą.

Nek altai nužudytas princas

Neišniekindami šventosios vietos, sukilėliai įsiveržė į šventyklą ir, ištraukę princą, suplėšė jį į gabalus, o po to ilgą laiką tempė sugadintą kūną ant virvės. Kai galiausiai jie paliko grobį, o kankinys buvo pradėtas laidoti vienoje miesto bažnyčių, tada, pasak legendos, iš dangaus griaustinis griaustinis ir viskas aplinkui nušvito neregėtu spindesiu. Išsigandę princo Igorio žudikai parpuolė ant kelių ir meldė Viešpaties atleidimo.

Labai greitai ant nek altai nužudytojo kapo ėmė vykti gijimo stebuklai, be to, kai 1150 m. jo relikvijos buvo gabenamos į Černigovą, tada, atidarę kapą, jie rado jas sugadintas. Dėl to, praėjus bažnyčios chartijoje nustatytam laikui ir susidarius gana palankiai politinei situacijai, minios sudraskytas kankinys buvo paskelbtas šventuoju ir nuo tada žinomas kaip šventasis kilnusis kunigaikštis Igoris.

Tada prasidėjo jo populiarus garbinimas. Kaip minėta aukščiau, Šv. Igorio dieną stačiatikių bažnyčia švenčia du kartus per metus. Pirmą kartą tai įvyksta birželio 18 d. (relikvijų perkėlimas į Černigovą), o vėliau spalio 2 d. – kankinystės dieną. Straipsnyje yra jo garbei Peredelkino mieste pastatytos šventyklos nuotrauka.