Iki XII amžiaus serbai Balkanuose gyveno atskirai, atskirose vietovėse. Krikščionybė buvo pusiasalyje, bet tik savo pradžioje. Žmonės gyveno po Bizantijos jungu, imperatoriui nereikėjo formuoti ir plėtoti tautos, kuri mokėdavo jam duoklę.
Nepriklausomybė tapo galingu rašto ir religijos raidos stimulu. Kovą su Bizantijos imperatoriumi pradėjo kunigaikščių Raškų dinastija. Nemaničų vardas siejamas su nepriklausomybe, kultūros, švietimo, teisės raida ir autokefalijos įsigalėjimu. Ryškiausias dinastijos atstovas, pasak istorikų, buvo Serbijos šventasis Sava.
Princas Rastko
Asketo tėvas buvo Stefanas Nemanya, kuris labai prisidėjo prie Raskos, kuri priklausė kunigaikštystei nuo XI iki XIII a., raidos. Serbijos valstybė netrukus žlugo, o regionas pateko į Bizantijos imperatoriaus valdžią. Stefanas tapo Raškos kunigaikščiu, jam nepatiko įsibrovėlio įvestų mokesčių dydžiai. Sumokėję mokesčius gyventojai buvo žemiau skurdo ribos. Nebuvo kuo maitinti vaikų ir savęs, apie atsargas net nesvajojo. Steponas nusprendė kovoti su Bizantijos jungu ir jam pavyko. Princui pavyko ne tik apginti nepriklausomybę, bet ir prijungti prie Raškos kitas Balkanų sritis, kuriose gyveno serbai.
Stefanas vedė Aną Nemanich, vieno iš Balkanų valdovų dukterį. Šioje sąjungoje atsirado šeši vaikai, vienas iš jų buvo Rastko, mums žinomas kaip Serbijos Šv. Savva. Tiksli asketo gimimo data nežinoma, istorikai mini metus nuo 1169 iki 1175. Būsimojo seniūno vaikystė prabėgo kalnuose, dabartinės Podgoricos teritorijoje. Prieš berniuko akis buvo krikščioniškas jo tėvų, brolių ir seserų pavyzdys, todėl Rastko troško vienintelis vienuoliškumas.
Švč. Mergelės Marijos likimas
Serbijos Šv. Savos gyvenime pasakojama, kad, tapęs jaunuoliu, jis išvyko į Athosą priimti vienuolio įžadų Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyne. XII amžiuje serbai Atone dar neturėjo savo vienuolyno. Panteleimono vienuolynas į savo gretas dažnai priimdavo naujokus iš Balkanų pusiasalio. Vėliau šventoji Serbijos Savva asketizavo kartu su graikais. Rusų vienuoliai noriai dalijosi su jaunuoliu savo žiniomis ir patirtimi, kuri vėliau paveikė jo raštus.
XII amžiaus pabaigoje Šventąjį kalną aplankė ir novgorodietė Dobrynya Yadreykovich, vėliau tapusi arkivyskupu Antanu. Pasakodamas savo draugams apie kelionę, jis taip pat prisiminė Savvą, nuostabų jauną vienuolį,gyvenantis Dievo Motinos Evergetės vienuolyne. Vienuolis stengėsi neišsiskirti, tačiau tai, kad jis buvo serbų didžiojo župano sūnus, žinojo visi Atono gyventojai. Rusų piligrimą be galo nustebino princo poelgis – savanoriškas pasaulio išsižadėjimas ir aukšta socialinė padėtis tokiame jauname amžiuje. Be to, tapęs vienuoliu, Serbijos šventasis Savva amžiams apleido asmeninį gyvenimą ir šeimą. Jis visiškai atsidavė Viešpaties tarnystei.
Šventosios Serbijos Savos gyvenimą 1243 m. sudarė abatas Dometianas. XII amžiaus pabaigoje Šventojo kalno kunigas įsakė kilmingajam vienuoliui persikelti į Vatopedį – graikų vienuolių vienuolyną. Po trejų metų į tą patį vienuolyną atvyko ir Serbijos Šv. Savos tėvas Stefanas. Didysis županas perdavė valdžios vadeles savo vyriausiajam sūnui ir nuvyko į Studenicos vienuolyną, kur jam buvo suteiktas Simeono vardas. Jo žmona, Serbijos šventojo Savos motina, taip pat sekė savo vyrą ir ėmėsi tonzūros Toplice. Švenčiausiojo Dievo Motinos vienuolynas tapo Anastasijos vienuolijos namais iki jos dienų pabaigos.
Stačiatikiai sukūrė šias eilutes apie Serbijos šventąjį Savą:
Mažas berniukas meldžiasi šventykloje, Vakarinės paslaugos trunka ilgai.
Šalia tėvo – geras Stefanas Nemanya, Didieji broliai ir kiti žmonės.
Vaiko žvilgsnis gilus ir aiškus, Protas jame spindi po metų.
Berniuko vardas paprastas – Rustko, Žino psalmes ir moka skaityti pats.
Tik nepažįstu mažojo Rustko:
Tapk vienuoliubūsimas jis.
Slapta palikite savo valstiją, Einu į kamerą gyventi „Athos“.
Prarasti turtą ir šlovę, Gaukite šventojo šlovę amžinai.
Kam vienuoliniu vardu Savva
Atneškite Kristaus tikėjimą visiems serbams.
Kartu su senu tėvu „Athos“
Nuostabu, kad jie pastatys vienuolyną.
Stefanas Nemanya, pamiršęs apie sostą, Čia mirs nuolankus vienuolis.
Meldžiasi Rastko, nežino minčių:
Per dešimtis permainingų metų
Serbijoje taip pat bus arkivyskupas, Sava, kuri suteikia šviesos išminčiai.
Stefanas, brolis, karūnuotas, Pastatykite daug vienuolynų.
Širdis paguos žmonių sielvartus
Vyresni, brangūs paprastiems žmonėms.
Berniukas nemato: gyvūnų minios
Serbija bus barbariškai užvaldyta.
Sunaikinti serbų pasididžiavimą
Skausmingas jungas bus pavergtas.
Tūkstančiai tūkstančių žiauriai nužudytų, Vargšai pabėgėliai, dega šventyklos, Bet Kristaus malda nesiliaus
Skurdžioje, visiškai nuniokotoje šalyje.
Ir maištaujantys serbai maištysis, Per šimtmečius laisvė bus grąžinta!
Žemė bus apvalyta nuo nešvarumų netikinčiųjų, Teisingumas įvyks!
Žmonės triumfuos – nugalėtojas!
Nebijosi naujų negandų!
Dangaus karalystėje Savva Saint
Serbija bus išgelbėta gryna malda…
… Paslauga baigta. Vienas Dievo šventykloje
Meldžiasi Rastko, nenori išeiti.
Tarsi jis viską matytų ir viską suprastų, Visa taituri įvykti iš anksto…
Hilandaro statyba
Pagal Dievo apvaizdą Savva nusprendė ant Šventojo kalno įkurti autonominį serbų vienuolyną. Norėdamas padėti sau, vienuolis pakvietė savo tėvą į Athosą. Vienuolis Simeonas į pusiasalį atvyko 1197 m. spalį ir kartu su sūnumi pradėjo ruoštis vienuolyno statybai.
Vienuolynas nebuvo pastatytas nuo nulio, graikai serbams atidavė Hilandaro griuvėsius, stovinčius rytuose nuo Atono kalno. 985 m. bažnytininkas George'as Hilandariosas pastatė vienuolyną tarp Zografo ir Karjos – mažo miestelio, laikomo Šventojo kalno sostine. Vieta statyboms tam laikui parinkta nelabai gerai. Pusvalandžio kelio pėsčiomis nuo kranto stovintį vienuolyną nuolat puldavo jūros plėšikai. Kai šventasis Serbas Sava atvyko į Athos salą, Hilandaro šventyklos ir bendrabučiai buvo visiškai sugriauti.
Simeonas, turėdamas pakankamai patirties statant šventyklas, suprato, kad pagal dokumentus Hilandaras vis dar priklauso graikų vienuoliams, o serbų dvasinio centro statyboms iškilo grėsmė. Tėvas ir sūnus meldėsi Viešpaties ir Jo Motinos geriausio problemos sprendimo. Dievas juos išgirdo, ir netrukus Savva gauna užduotį iš Vatopedo abato: vykti į Konstantinopolį išspręsti kai kurių neatidėliotinų graikų vienuolyno klausimų. Serbai suprato, kad Viešpats suteikia galimybę, ir nedelsdami pasinaudojo ja.
Stefanas, naujasis didysis županas ir šventojo brolis, buvo vedęs Konstantinopolio imperatoriaus Aleksejaus III dukterį. Savva kreipėsi į teismą su prašymu išduoti chrisovulį pervedimuiHilandara Vatopedu. Šventasis nesitikėjo jokių kliūčių iš gimtojo vienuolyno. Tačiau Vatopedis, netikėtai serbams, atsisakė atiduoti Hilandaro griuvėsius. Tada Savva ir Simeonas buvo priversti kreiptis į sostinės protą, o vėliau į Kinotą. Savva neturėjo galimybės tiesiogiai susisiekti su imperatoriumi. Tada Šventasis Kinotas užtarė serbus, prašydamas Aleksejaus III išleisti naują chrisovulį šventojo ir jo tėvo naudai.
Bizantijos karaliaus dovana
Imperatorius labai pagarbiai elgėsi su savo artimaisiais, atidžiai ištyrinėdamas sudėtingos bylos subtilybes. Tai išsiaiškinęs, karalius netgi suteikė Hilandarui imperatoriškojo vienuolyno titulą. Pagal Bizantijos įstatymus vienuolynui dabar buvo pavaldus Zygu vienuolynas, esantis Šventojo kalno rytuose, už kelių kilometrų nuo „vienuolinės respublikos“sienos. Tai vienintelis Atono vienuolynas, kuriame gali lankytis ir vyrai, ir moterys.
Imperatoriškoji globa leido stačiatikiams serbams išeiti iš Svjatogorsko prot jurisdikcijos ir tapti visiškai nepriklausomiems. Šventasis Savva ir jo tėvas vienuolis Simeonas, padedamas didžiojo zhupano Stefano, atstatė Hilandarą, sudarė chartiją ir pradėjo priimti gyventojus. Vienuolynui visame kame padėjo ir monarchai bei valdovai, kurie į sostą pakilo po Nemanichų dinastijos. Šiandien vienuolynas teisėtai laikomas Serbijos ortodoksų bažnyčios perlu. Daugiau apie Hilandarą ir kas yra Serbijos Šv. Savva šiame vaizdo įraše:
Tėvo mirtis
Baigęs statyti vienuolyną, Simeonas mirė sulaukęs 85 metų. Savva palaidojo tėvą ir ieškojoatsiskirkite maldai už mirusį tėvą. Tam šventasis 1199 metais Karėjuje pastatė celę. Visiškai nuošalyje Savva kasdien vykdė griežtą vienuolijos chartiją, perskaitė visą Ps alterį, valgė kartą per dieną, ypač griežtai laikydamasi pirmadienio, trečiadienio ir penktadienio. Kartą, melsdamasis už tėvą, jis išvydo regėjimą: Simeonas nesukurtos šviesos debesyje, apsuptas šventųjų ir teisuolių. Tėvas pasakė Savvai, kad gavo atlygį iš Viešpaties, ir jo likimas buvo palaimintas.
Taip pat pažadėjo savo sūnui Dievo malonę. Savva džiaugėsi ir dėkojo Viešpačiui. Tylėdamas, kaip jis vadino šventąją celę, jis sudarė išsamią savo tėvo biografiją ir paprašė Šventojo kalno abatų atlikti litį ant jo kapo. Savva tikėjo, kad Viešpats atskleis teisiuosius. Taip ir atsitiko. Pamaldų metu Simeono kapas prisipildė ramybės, aplink pasklido kvapas. Atono gyventojai vieningai pripažino naująjį šventąjį ir jį šlovino. Šventasis Sava parašė apie incidentą savo gimtojoje Serbijoje, kuris labai nudžiugino jo brolius ir seseris.
Simeono relikvijų perkėlimas į Serbiją
Naujasis šimtmetis atnešė į žemę daug rūpesčių. 1202 m. katalikų kryžiuočiai užėmė Konstantinopolį ir susikūrė Lotynų imperija. Imperatorius ir Bizantijos patriarchas prisiglaudė Nikėjoje, o katalikų grėsmė iškilo virš Atono kalno. Ramybės nebuvo ir Balkanuose: vyresnysis Savvos brolis Vukanas sukilo prieš Stefaną, kuriam jo tėvas perdavė valdžios vairas.
Sukilėlis atėmė du Serbijos regionus ir pasiskelbė karaliumi, stojo į tarnybąpopiežiaus parama. Serbijoje stačiatikių tikėjimui ėmė grėsti broliškos nesantaikos, nes popiežius per apsiskelbtą karaliumi pasodino katalikybę Balkanuose. Stefanas, sunkiai sutramdydamas savo brolį, parašė šventajam Savai apie Athosą. Laiške jis prašė atvežti tėvo relikvijas į gimtąjį kraštą, kad sutaikytų brolius ir nutrauktų pilietinę nesantaiką.
Brolių paguoda
Iš Serbijos Šv. Savos biografijos žinoma, kad jis dvidešimt metų praleido „Athos“. Šventasis kalnas tapo jo namais, nebuvo lengva jį palikti. Tačiau dėl brolių ir ramybės gimtajame krašte jie turėjo prikelti tėvą iš kapo ir kartu su keliais tėčiais iš Šventojo kalno iškeliauti. Hilandaro gyventojai buvo nepaguodę, bet Simeonas sapne pasirodė abatui Metodijui ir pasakė, kad iš tuščio kapo išaugs vynmedis ir kol jis toliau neš vaisius, šventojo palaiminimas ilsisi ant vienuolyno ir jo gyventojų..
Netrukus ant kapo tikrai išaugo vynuogių krūmas ir iki šiol neša vaisius, nors jo amžius jau viršijo aštuonis šimtmečius. Kartais jis klaidingai laikomas Serbijos Šv. Savos vynmedžiu, nors iš tikrųjų jis auga jo tėvo Simeono palaidojimo vietoje.
Serbijoje delegacija buvo priimta labai pagarbiai, Simeono relikvijos buvo patalpintos jo kadaise pastatytame Studenicos vienuolyne. Savva kasdien švęsdavo dieviškąją liturgiją su vietos kunigais. Po pamaldų šventasis pasakė nuoširdžius pamokslus, ragindamas susitaikyti ir baigti pilietinį karą. Žmonės, prisimindami savo malonų valdovą, sulaukė paramos ir vilties gyventi taikiai.
Taikdarys ir pamokslininkas
Kasdien Savva kalbėjosi su broliais Vukanu ir Stefanu, tikėdamasi juos sutaikyti. Ir Dievas per šventojo maldas apšvietė kariaujančius. Serbijos žmonių atmintyje jie amžinai liks susitaikę broliai. Sutapimas ar ne, bet po to šventojo Simeono relikvijos vėl virto mira. Savva ketino grįžti į Atosą kartu su tėvais – Atosu, bet didysis županas maldavo jo pasilikti.
Šiuose įtikinėjimuose matydamas Dievo valią, šventasis nusprendė tęsti tėvo pradėtą krikščionybės sklaidos darbą gimtajame krašte, tapdamas bažnyčių ir vienuolynų statytoju. Kai kurie Atono vienuoliai liko su juo, o kiti, gausiai apdovanoti didžiuoju županu, grįžo į Šventąjį kalną.
Savva, pakeltas į archimandrito laipsnį, savo veiklą pradėjo nuo Studenicos, tapdamas jos rektoriumi. Vienuolynas gyveno pagal Hilandaro chartiją; Į Studenicą suplūdo piligrimai iš viso Balkanų pusiasalio: visi norėjo klausytis princo, kuris savo pavyzdžiu įrodė, kad net turtingieji turi prieigą prie Dievo Karalystės.
Piligrimai ėjo melstis prie Šv. Simeono relikvijų, išpažinti nuodėmes ir gauti nurodymų. Vienuolynas praturtėjo ir plėtėsi. Šv. Savai vadovaujant, buvo pastatyti vienuolių gyvenamieji pastatai, vienuolynų viešbučiai ir archondariki, ūkiniai pastatai, galvijų aptvarai ir didelės klėtis. Kroviniai buvo reguliariai siunčiami į Hilandarą vienuolių palaikymui.
Sąjungininkų puolimas
Kartą vienuolyno gyvenimaspatobulintas, Savva pasidalijo su broliu Stefanu idėja statyti vienuolyną Zhicha mieste. Tačiau detalių aptarimą nutraukė žinia apie maištingo Bulgarijos princo Stresos išpuolį prieš Serbiją. Didysis županas užmezgė diplomatinius santykius su Bulgarija. Ilgą laiką šios dvi valstybės nesusikirto. Bulgarijos karalius Kalojanas kariavo prieš lotynus ir žuvo per Tesalonikų apgultį. Jo sūnėnas Borilas tapo karalystės įpėdiniu. Tačiau Strezas, Kalojano vasalas, sukilo prieš naująjį valdovą.
Norėdamas išplėsti Bulgarijos sienas, sukilėliai užpuolė Serbiją. Šventasis Sava vienas nuvyko į priešo stovyklą ir visais įmanomais būdais ragino Stresą nutraukti savo audringą gyvenimo būdą ir tyčiojimąsi iš kalinių. Nesulaukęs bulgaro atgailos, archimandritas nuėjo į nakvynės vietą nakvynei. Po vidurnakčio iš rūmų atbėgo vyras ir papasakojo apie Stresos mirtį. Mirdamas jis šaukė, kad tam tikras Savvos atsiųstas jaunuolis ietimi perdūrė jam širdį.
Šventasis suprato, kad tai Viešpaties angelas. Kariai, ryte sužinoję apie Stresos mirtį, paliko stovyklą ir grįžo namo. Po stebuklingo išsivadavimo iš priešo Serbijoje ilgam įsitvirtino taika. Savva ir Stefanas pradėjo statyti vienuolyną. Vykdydamas savo planą, šventasis nepaliko misionieriškos tarnybos: toliau ruošė vienuolius švietėjiškam darbui ir tarnybai parapijose. Sekmadieniais Savva mokydavo valstiečių vaikus skaityti ir rašyti.
Keliaujant po šalį kalbėjausi su paprastais žmonėmis, juos pamokydama ir laimindama. Žmonės iš visų pakraščių plūdo į naują Zhich vienuolyną. Patraukė visusSavvos, kaip maldaknygės ir stebuklų darytojos, šlovė. Srautas ypač sustiprėjo po to, kai archimandritas išgydė paralyžiuotą žmogų. Paprasti valstiečiai greitai paskleidė žinią apie išgijimą, o silpni, silpni ir atsipalaidavę užplūdo vienuolyną, prašydami sveikatos ir nuodėmių atleidimo.
Bhaktos mirtis
Sunkybių kupinas Šv. Savos gyvenimas netikėtai baigėsi. Siekdamas sutaikyti dvi kariaujančias šalis – Nikėją ir Bulgariją, jis leidosi į kelionę. Su Dievo pagalba jam pavyko įtikinti du karalius mesti karą. Bulgarijos valdovas Asenas pakvietė Savvą pasilikti pas jį, palaukti, kol pavasaris grįš namo. Šventasis sutiko ir kiekvieną vakarą kalbėjosi su karaliumi, mokydamas jį tikėjimo ir pamaldumo. Epifanijos šventę Savva pradėjo karščiuoti. Šventasis suprato tai kaip artėjančios mirties ženklą, skubėjo užbaigti žemiškus reikalus ir dalyvauti Kristaus slėpiniuose.
1235 m. sausio 14 d. mokiniai, buvę šalia Savvos, išgirdo balsą: „Džiaukis, mano tarne, kuris pamilo tiesą! – ir vėl, kiek vėliau: „Ateik, mano gerasis ir mylimas tarne, priimk atlygį, kurį pažadėjau visiems, kurie mane myli“. Tą akimirką šventasis su šypsena atidavė savo sielą Viešpačiui.
Relikvijų grąžinimas
Serbijos Sava su pagyrimu atgulė bažnyčioje Bulgarijoje. Šventojo sūnėnas karalius Vladislovas rašė laiškus Bulgarijos valdovui, prašydamas perduoti sąžiningas šventojo relikvijas, kurių kiekvieną kartą buvo atsisakyta. Asenas ir patriarchas Joachimas tikėjo, kad šventasis Dievo valia ilsisi Bulgarijoje, o ne Serbijoje, o tai reiškia, kad jo relikvijos turėtų likti šioje žemėje. Karaliaus Vladislovo pavaldiniaijie piktinosi, reikalavo sugrąžinti šventovę, pilietinio karo šmėkla vėl artėjo prie Balkanų. Tada Serbijos valdovas nuvyko į Bulgariją, į Sebastės keturiasdešimties kankinių šventyklą, kur buvo padėtos sąžiningos Šv. Savos relikvijos ir jam meldėsi:
Žinau, kad mano nuodėmė privertė jus palikti Serbiją ir mirti svetimoje žemėje. Bet atleisk man už savo brolio ir mano tėvo meilę. Nepamiršk savo žmonių, dėl kurių tiek daug kentėjai, ir neapimk manęs gėda ir sielvartu. Melskis Dievui ir savo maldomis apversk caro Aseno širdį, tegul jis man leidžia paimti tavo kūną; nes mano žmonės niekins mane, jei grįšiu be tavęs.
Tą pačią naktį šventasis Sava sapne pasirodė Bulgarijos karaliui ir paprašė atiduoti savo kūną serbams. Asenas, teisingai bijodamas Viešpaties rūstybės, sutiko iškilmingai perkelti Savvos relikvijas į savo tėvynę. Kai sarkofagas buvo atidarytas, kvapas pasklido po visą šventyklą ir buvo padaryta daugybė stebuklų, o pats šventasis atrodė, kad miega.
Serbija per savo istoriją nežinojo reikšmingesnio ir iškilmingesnio įvykio kaip Šv. Savos relikvijų perkėlimas iš Bulgarijos į Serbiją. Jie padėjo relikvijas toje pačioje vietoje, kur Rastko Nemanich gimė ir augo – Hercegovinoje, Mileshevo mieste.
Turkijos jungas
Ramus gyvenimas Balkanuose pasibaigė atvykus turkams. Osmanų imperija užpuolė pusiasalį ir nustatė savo taisykles, daugelis serbų buvo priverstinai atversti į islamą. Turkai bijojo paliesti vienuolyną Zhich mieste, nes iš šventojo kapo buvo padaryta tiek daug stebuklų, kad šventovės žvakidė su relikvijomis niekada nebuvo tuščia,net pačiais liūdniausiais serbų laikais.
Serbijos Šv. Savos biografija, kurią sudarė jo mokinys abatas Dometianas, kuris buvo Hilandaro Atono vienuolyno rektorius ir nuodėmklausys, pasakoja apie didžiausius tokio pobūdžio įvykius. Iki XVI amžiaus pabaigos Zicoje jie ieškojo šventojo užtarimo ir pagalbos. Visi, jauni ir seni, žinojo, kuo padėjo Serbijos šventasis Savva ir kas jis toks. Praleidę daugiau nei šimtą penkiasdešimt metų Osmanų imperijos priespaudoje, serbai pradėjo organizuoti sukilimus, palaipsniui išsivaduodami nuo įsibrovėlių kontrolės.
Relikvijų deginimas
Turkai pagrįstai tikėjo, kad vienuolynuose ir vienuolynuose šildoma partizaninė dvasia. Kraujo ištroškęs chanas Mahometas Trečiasis davė įsakymą sutriuškinti pasipriešinimą sunaikinant šventoves. Vienuolynas Zicoje buvo apsuptas, vienuoliai buvo priversti atsisakyti medinės šventovės su Šv. Savos relikvijomis. Karstas su kūnu buvo nuvežtas į Belgradą ir viešai sudegintas. Po šio šventvagiško poelgio sekė represijos prieš aukščiausius bažnyčios hierarchus. Vrsatsko vyskupas Teodoras buvo nukankintas, o kankintojai iš jo odos padarė būgną. Patriarchas Jonas buvo sukaustytas grandinėmis, atvežtas į Konstantinopolį ir pakabintas ant Adrianopolio vartų.
Šventykla Belgrade
Devynioliktojo amžiaus pabaigoje relikvijų deginimo vietoje Belgrade pradėta statyti Serbijos Šv. Šis pastatas iki šiol nėra visiškai baigtas. 1894 m. prasidėjo daugybės projektų svarstymai, ginčai ir diskusijos dėl architektūrinio stiliaus, statybininkų ir medžiagų pasirinkimo.
Galutinis projektas patvirtintas tik 1935 m., tuo pačiu metu buvo padėti pamatai būsimai Belgrado Šv. 1939 metais pavyko pastatyti 12 metrų aukščio sienas. O 1939 m. rugsėjo 1 d. prasidėjo Antrasis pasaulinis karas, todėl Serbijos Šv. Savos bažnyčios statyba turėjo būti įšaldyta.
Statybos darbai buvo atnaujinti tik 1986 m. Tai buvo Serbijos šventojo Savos diena. Po trejų metų kupolas buvo baigtas statyti. Oficialus šventyklos atidarymas įvyko 2004 m., 2008 m. pavasarį koplyčia buvo pašventinta šventųjų kankinių Hermilio ir Stratoniko garbei.
Rusijoje Serbijos Šv. Sava gerbiama ne mažiau nei Serbijoje. 2015 metais mūsų šalies prezidentas paskyrė Rossotrudnichestvo generaliniu katedros vidaus apdailos darbų koordinatoriumi. Rusijos ir Serbijos specialistai bendrai išklojo 1230 kvadratinių metrų bendrojo ploto pagrindinio kupolo mozaiką, o 2018 metų gruodį buvo pradėta montuoti mozaika altoriaus dalyje.
Rusijoje Serbijos Šv. Savva yra labai gerbiama. Daugelis bevaikių porų prašo jo padėti pastoti. Neteisingai įžeisti ir prispaustieji prašo padėti atsikratyti tironijos. Kaip padeda Serbijos šventoji Savva? Jis buvo didis asketas, raminantis pilietinius karus, vienas patekęs į priešo stovyklą, gydęs ligonius ir statęs šventyklas. Todėl šventasis padeda tiems, kurie į jį kreipiasi bet kokia problema. Prašykite pagalbos su tikėjimu ir viltimi. Šv. Savos iš Serbijos atminimo dieną bažnyčiose skaitomas akatistas ir meldžiamasi:
O šventagalva, šlovingasis stebukladarys, šventasis Kristaus Savva, serbų pirmojo sosto žemė, globėjas ir šviesuolis, visi tie patys krikščionys, patikimi Viešpaties akivaizdoje, mes nusilenkiame ir meldžiame: būkime Tavo meilės Dievui ir kaimyne, su juo per tavo gyvenimą tavo šventoji siela yra kupina greičio.
Apšviesk mus tiesa, apšviesk mūsų protą ir širdį dieviškojo mokymo šviesa, mokyk mus ištikimai sekti tave, mylėti Dievą ir savo artimą ir neklysti vykdyti Viešpaties įsakymus. Būkime tavo vaikas ne tik vardu, bet ir visu gyvenimu. Melskis, šventasis vyskupe, už šventąją stačiatikių bažnyčią ir savo žemiškąją tėvynę, kuri tave visada gerbia meile. Maloniai pažvelk į kiekvieną savo ištikimų garbintojų sielą, ieškančią tavo gailestingumo ir pagalbos, būk mūsų visų gydytojas ligose, guodėjas sielvartuose, lankytojas varge, padėjėjas bėdose ir varguose, mirties valandą gailestingas globėja ir gynėje, taip, jūsų šventieji maldomis, tegul ir mes, nusidėjėliai, esame pagerbti priimti ištikimą išganymą ir paveldėti Kristaus karalystę. Ji, šventasis Dieve, nepaniekink mūsų vilties, kurią mes tvirtai dedame į tave, bet parodyk mums savo galingą užtarimą, šlovink ir nuostabiai giedokime savo šventuosiuose Dievą Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią visada, dabar ir per amžius. ir amžinai amžinai. Amen.
Bažnyčios parduotuvėse nesunku rasti šventojo veidą, taip pat jo raštus papildyti namų biblioteką. Dailės ir gamybos įmonės Sofrino internetinėje parduotuvėje Serbijos Šv. Savos ikoną galima užsisakyti internetu su pristatymu. Meistrai padarys bet kokio dydžio veidą piktogramos dėkle,su atlyginimu arba be jo.
Serbijos Šv. Savos ikoną būtina turėti šeimoms su vaikais, taip pat norint supažindinti jaunąją kartą su didžiojo asketo gyvenimu. Savva Serbsky yra puikus pavyzdys: drąsus, ištikimas, nuolankus, išsilavinęs ir atkaklus. Jie meldžiasi šventajam sveikatos, pagalbos versle, sprendžiant sunkumus darbe ir statybose.
