2002 m. žiniasklaidą pasklido sensacinga žinia. Jame rašoma, kad buvo gauti neišnykstančio Lamos Itigelovo kūno tyrimo rezultatai. Po 75 laidojimo metų paimti mėginiai parodė šiuos dalykus. Mirusio žmogaus plaukų, nagų, odos organika niekuo nesiskyrė nuo gyvo žmogaus organų. Apie tai spaudos konferencijoje pranešė Rusijos valstybinio humanitarinio universiteto profesorė, istorijos mokslų daktarė G. Eršova.
Nepaperkamumo fenomenas
Tai buvo apie nenykstantį Lamos Daši-Doržo Itigelovo, religinės asmenybės, vadovavusios Rytų Sibiro budistams 1911–1917 m., kūną. Anksčiau budistiniame pasaulyje buvo tik keli reti atvejai, kai buvo pasiekta panaši žmogaus kūno būsena. Štai keletas pavyzdžių.
Kūnas iš Kinijos priklausė Je Tsongkhapai, Tibeto budizmo reformatoriui, kuris įkūrė Gelug mokyklą. Į istoriją jis pateko dėl savo dvasinių ir intelektualinių pasiekimų, taip pat dėl nepaprasto gerumo žmonėms. Tibetas.
Tsongkhapa pasitraukė iš gyvenimo, kai jam buvo šešiasdešimt, 1419 m. Kaip liudijo jo mokiniai, mirties metu jo kūnas buvo paverstas jaunu Mandžurši (Budų mokytojo ir dvasinio tėvo) kūnu. bodhisatvos, aukščiausios išminties įsikūnijimas). Jis tapo gražus ir skleidė vaivorykštės šviesą. Tai buvo aiškus ženklas, kad Tsongkhapa pasiekė nirvaną. Jo negendantis kūnas nebuvo išsaugotas. Kai 1959 m. Tibete buvo barbariškai sugriautas Ganden Serdun vienuolynas, jis išnyko.
Vietnamo abatas
Nenykstantis kūnas Vietname nėra labai geros būklės. Už kelių kilometrų nuo Hanojaus, Dau šventyklos kieme, beveik 300 metų lotoso pozoje, yra Wu Khak Min mumija. Pasak legendos, abatas Minas savo žemiškosios kelionės pabaigoje pasinėrė į griežtą pasninką ir maldą.
Po šimto dienų jis kreipėsi į aplinkinius vienuolius: „Atėjo laikas man palikti šį pasaulį. Palaukite mėnesį, kai mano dvasia pasitrauks iš kūno. Jei jaučiamas irimo kvapas, palaidokite mane pagal apeigas. Jei nerasta sugadinimo, palik mane čia, kad galėčiau amžinai melstis Budai.“
Po Wu Khak Min mirties kūno nepalietė puvimas. Vienuoliai jį padengė sidabriniais dažais, kad apsaugotų nuo vabzdžių. Jis buvo paliktas sėdėti koplyčios nišoje, ant nedidelės kalvos. Po Vietnamo nepriklausomybės Mingo kūnas buvo peršviestas rentgenu. Ekrane pasirodė skeleto kontūrai, ir gydytojai buvo įsitikinę, kad jie žiūri į žmogaus kūną, o ne į statulą.
Todėltyrimais nustatyta, kad kūnas nėra balzamuojamas, smegenys ir vidaus organai neliečiami. Jis išliko tropikuose, kur drėgmė artėja prie 100%. Tuo pačiu metu Mino palaikai susitraukė, bet nesudrėkė. Kai juos apžiūrėjo ligoninėje, jie svėrė tik apie septynis kilogramus.
Vaivorykštės virš kapo
Iš visų XIX amžiuje Kalmuko stepėje buvusių khurulų (budistų šventyklų) labiausiai gerbiama buvo ta, kuri stovėjo Chapchachi trakte, Iki-Cokhurovskio ulusoje. Jis buvo vargingiausias iš visų ir neturėjo brangių relikvijų. Ir jis išgarsėjo savo abato Bagsha Dangke dėka.
Jo išmintis, gerumas ir užuojauta buvo legendiniai. Jis griežtai laikėsi budizmo priesakų, kurių reikalavo iš kitų dvasininkų ir kvietė pasauliečius sekti Budos mokymu. Dangke mirė XIX amžiaus viduryje, tačiau parapijiečiai jo nepamiršo daugelį metų.
Kalmukai abatą khurulą vadino senuoju mokytoju. Stebino ne tik jo gyvenimas, bet ir mirties aplinkybės. Po to, kai jis buvo palaidotas, virš jo kapo vietos gyventojai pradėjo pastebėti švytėjimą ir vaivorykštės išvaizdą. Lamų, į kuriuos jie kreipėsi, nurodymu buvo nuspręsta kapą atidaryti. Kai tai buvo padaryta, buvo aptiktas nepaperkamas šventojo kūnas, kuris gulėjo ant šono ir atrodė, kad miega, ranką pasidėjęs po galva. Lamos šią padėtį pavadino leopardo laikysena.
Mokytojo palaikai buvo sudėti į specialų sarkofagą po stiklu atskirame vagone. Vėliau buvo pastatyta speciali koplyčia. Tikintieji vaikščiojo iki 1929 mten nusilenkti, o negendantis kūnas liko nepakitęs. Tačiau atėjus karingo ateizmo laikams, sovietų valdžiai atstovaujantys pareigūnai nusprendė nutraukti, kaip patys sakė, „mumijos garbinimą“. Jų prašymu 1929 metais koplyčia buvo sunaikinta, sulaužytas sarkofagas ir iš jo iškeltas kūnas. Pasak gandų, jis buvo išsiųstas į Leningradą moksliniams tyrimams atlikti. Tolesnis jo likimas liko nežinomas.
Tačiau pats nuostabiausias atvejis yra amžinojo Khambo Lamos Itigelovo kūno fenomenas, kuris bus aptartas toliau.
Dashi-Dorzho Itigelov: 90 metų lotoso pozicijoje
Tie, kurie visai netiki stebuklais, turėtų vykti į Buriatiją, į Ivolginskio datsaną. Nenykstantis kūnas, esantis lotoso pozoje po stikliniu dangteliu, priklauso žmogui, mirusiam 1927 m. Nugara tiesi, niekuo neparemta. Mokslininkai negali suprasti, kodėl kūnas ne tik nesuyra, bet netgi skleidžia kvapą.
Ir taip pat neaišku, kodėl paskutiniai skeptikai, būdami čia, patiria baimę ir kartu dvasinių jėgų antplūdį. Budistai žino, kad jų gerbiamas Khambo Lama grįžo į gyvųjų pasaulį, kaip kadaise pažadėjo savo mokiniams, ir toliau daro stebuklus.
Piligriminė kelionė iš viso pasaulio
Egzistuoja nuomonė, kad atvykus į šią šventą vietą žmogus gali išgyti nuo ligų dėka stebuklingos dovanos, kurią turi nepraeinantis kūnas datsane. Jis yra grynos žemės šventykloje,pritraukiantys piligrimus iš viso pasaulio.
Pagal legendą, Khambo Lama, būdamas labai brandaus amžiaus, užėmė lotoso poziciją, o tada jo siela paliko kūną 1927 m. Jis paliko būti išneštas iš kapo praėjus 75 metams po palaidojimo, kas ir buvo padaryta. Šiandien, praėjus 90 metų po mirties, Lama Itigelovas vis dar yra lotoso pozicijoje. Griežtai nustatytomis dienomis čia galite stebėti ilgiausias eiles norinčiųjų paliesti šventovę.
Kaip gyvas
Kai kurie tyrinėtojai mano, kad aprašytas reiškinys yra vienas iš energijos ir informacijos transformacijos atvejų, kurie pasiekiami per aukščiausio lygio fizinės ir dvasinės saviugdos praktiką.
Ekspertų tyrimų rezultatai rodo, kad yra požymių, būdingų gyvam žmogui. Tai yra minkšta oda, mobilūs sąnariai. Taip pat pastebimas silpnas smegenų aktyvumas. Maždaug kartą per šešis mėnesius kūnas praranda arba priauga apie pusę kilogramo savo svorio.
Toliau reikėtų pasakyti keletą žodžių apie tai, kas yra Khambo Lama Itigelovas.
Žemiškasis egzistavimas
Kaip minėta, 1911–1917 m. jis buvo visų Rytų Sibiro budistų vadovas. Tačiau pas jį atvykę žmonės buvo ne tik budistinių įsitikinimų šalininkai. Įdomus faktas, kad jį aplankė pats caras Nikolajus II, lydimas savo šeimos. Net Sankt Peterburgas garsėjo Dashi-Dorzho Itigelov būdingais gydomaisiais sugebėjimais.
Gavo dovanąnumatymas, jis paragino budizmo ministrus palikti Rusiją, kad išvengtų gresiančio persekiojimo. Tuo pačiu metu jis pats neskubėjo išvykti ir buvo visiškai ramus. Jis pasakė, kad jie negalės jo paimti.
Lama Itigelovas buvo labai išsilavinęs ir įvairiapusis žmogus. Jis parašė daug darbų apie budizmo filosofiją. Jis gerai studijavo Tibeto mediciną, parašė platų farmakologijos traktatą. Visi buriatai troško jo palaiminimo. Yra duomenų, kad tie kariai, kurie išėjo į Rusijos ir Japonijos karą ir gavo palaiminimą iš Itigelovo, grįžo sveiki ir sveiki. Jis taip pat turėjo daugybę tokių sugebėjimų, kaip vaikščiojimas vandeniu ir judėjimas oru. Ir kaip paaiškėjo, jis sugebėjo pažaboti laiką!
Grįšiu po 75 metų
1917 m. Dashi-Dorzho atėmė Khambo Lamos galias ir pradėjo tobulinti savo dvasią. Tai tęsėsi dešimt metų, o 1927 m., birželio 15 d., jis paskambino savo mokiniams ir liepė ateiti pas jį po 30 metų ir pažiūrėti į jo kūną. „Ir po 75 metų aš grįšiu pas tave“, – pridūrė mokytojas. Vienuoliai labai nustebo dėl šių žodžių.
Tačiau jų nuostaba išaugo, kai, sėdėdamas lotoso pozoje, Itigelovas kreipėsi į juos su prašymu – perskaityti maldą, pavadintą „Gerų linkėjimų išvykstantiems“. Jie atsisakė tai padaryti, nes skaitoma tik prieš mirusiuosius. Tada mokytojas perskaitė pats, o iškart po to nustojo kvėpuoti. Jo kūnas buvo įdėtas į kedro dėžutę ir palaidotas.
Po 30 metų slapta nuo valdžios,palaikai buvo iškasti. Vienuoliai pamatė nenykstantį Khambo Lamos kūną, atliko ant jo atitinkamus ritualus, persirengė ir vėl palaidojo. Antrą kartą budistų vienuoliai kūno saugumu įsitikino 1973 m. Pagaliau Itigelovas buvo ištrauktas iš žemės 2002 m., rugsėjo 10 d., tai yra, praėjus 75 metams po jo mirties, kaip numatė mokytojas.
Ekspertai nustebę
Ištyrinėti kūną ekshumacijos metu buvo sudaryta komisija, kurią sudarė aukštos kvalifikacijos teismo medicinos ekspertai. Jų nuostabai nebuvo ribų, jie dar niekada nebuvo susidūrę su niekuo panašaus. Lama buvo atpažįstama ne tik iš išvaizdos. Išsaugotos visos pagrindinės gyvos būtybės savybės.
Kūnas buvo šiltas, o oda švelni ir elastinga. Žmogui, praleidusiam 75 metus karste, tokios kūno dalys kaip akys, ausys, blakstienos, antakiai, dantys, pirštai liko vietoje! Be išimties sąnariai gerai lankstosi!
Be to, negendančio lamos kūno išorinės apžiūros protokole užfiksuota, kad jo vidinės dalys yra šviesiai pilkos spalvos, spaudžiant pirštais yra sausos ir lanksčios. Nerasta jokių pėdsakų, rodančių, kad jo konservavimui ar balzamavimui anksčiau buvo atlikta kūno ertmių skrodimas. Nėra smegenų ištraukimo, pjūvių, injekcijų ir panašių požymių.
Moksliniai tyrimai 2002 m
Ištyrę odos daleles, mokslininkai padarė sensacingas išvadas. Paaiškėjo, kad lamų ląstelės ne tik gyvos, bet ir toliau dalijasi. Kitaip tariant, buvo rasta įrodymų, kad visi gyvybės procesai organizme nenustojo veikti, jie tik sulėtėjo milijonus kartų.
Vieno iš ekspertų V. Zvyagino teigimu, tokio precedento neturinčio kūno išsaugojimo atvejis yra vienintelis oficialiai užfiksuotas ir kol kas moksliškai nepaaiškinamas. Žinoma, pasitaiko atvejų, kai vyko kūnų balzamavimas ir mumifikacija. Taigi, Sankt Peterburge tai tapo madinga XIX amžiaus pabaigoje. Garsus chirurgas Pirogovas savarankiškai paruošė savo kūno saugojimo sprendimą. Šiandien jis saugomas netoli Vinicos daugiau nei 120 metų.
Tačiau šiai procedūrai šalinami vidaus organai, naudojamos specialios cheminės medžiagos. Neretai kūnų randama amžinajame įšale, tačiau tuo pat metu jie greitai suyra nuo sąlyčio su išorine aplinka.
Mokslas negali paaiškinti mįslės
Šiandien Ivolginskio datsanas tapo kiekvieno piligrimo trokštama vieta, o aplankyti – svajone. Į nepaperkamą kūną galite patekti tik kelis kartus per metus, per didžiąsias budistų šventes. Pagal tradiciją moterys ten neįleidžiamos. Mūsų prezidentas Vladimiras Putinas datsane lankėsi du kartus.
Šiuo metu moksliniai aprašyto reiškinio tyrimai yra nutraukti. 2005 m. dabartinis Pandito Khambo Lama, Rusijos budistų sanghos vadovas Ayusheev išleido įsakymą, draudžiantį bet kokius medicininius ir biologinius tyrimus. Be to, neleidžiama fotografuoti ir negendančio Itigelovo kūno. Iki pat pabaigos priežastis lieka neaiški. Oficialiaibuvo sakoma, kad mokslui trūksta gebėjimo paaiškinti paslaptingą reiškinį.
