Vaikas islame: pozicija dėl vaikų, ugdymo ypatumai

2024 Autorius: Miguel Ramacey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:24

Islamas yra antra pagal dydį religija pasaulyje pagal jį išpažįstančių žmonių skaičių. Ji reguliuoja visas žmogaus gyvenimo sritis, o pirmiausia šeimą, kuri yra musulmonų prioritetas. Vaiko gimimas islame yra labai svarbus įvykis. Tai ne tik didelė Alacho suteikta laimė ir gailestingumas, bet ir didžiulė atsakomybė tėvams, kurių užduotis – užauginti vertą musulmoną. Kaip vaikas turi būti auklėjamas pagal islamo kanonus, kokias teises ir pareigas turi jis, jo tėvas ir mama, kokie ritualai atliekami gimus kūdikiui? Apie visa tai pakalbėsime straipsnyje.

Sunnah

Pagrindinis š altinis, kuriame išdėstyti islamo vaiko auklėjimo principai ir taisyklės, yra sunna. Tai religinė tradicija, skirta pranašo Mahometo gyvenimui. Visi pamaldūs musulmonų tėvai turėtų juo vadovautis, kad kūdikį auklėtų pagal islamo tradicijų dvasią ir įskiepytų jam būtinas moralines ir religines normas.

Šventi žodžiai

Vaikui nereikia atlikti jokių specialių apeigų, kad atsivertų į islamą, nes pagal Koraną jis jau yra gimęs musulmonu.

Tačiau iš karto po kūdikio gimimo būtina jam pašnibždėti 2 žodžius, turinčius šventą religinę reikšmę: Azamas ir Iqamat. Pirmasis sakomas į dešinę ausį, o antrasis - į kairę. Jie nustato naujagimio priklausomybę islamui ir suteikia jam apsaugą nuo piktų, piktų jėgų. Šiuos šventus žodžius turi pasakyti tėvas ar kitas gerbiamas musulmonas.

Žindymas

Prieš pirmąjį žindymą rekomenduojama atlikti tokią procedūrą: viršutinį vaiko gomurį sutepti datule, prieš tai mamos ar tėčio sukramtyta. Manoma, kad taip greičiau susiformuos čiulpimo refleksas, o motinos pienas efektyviau tekės į kūdikio organizmą. Datules galima pakeisti razinomis arba medumi.

Turėtumėte žindyti kūdikį 2 metus. Tai naujagimio, kuriam reikalingas motinos pienas visaverčiam organizmo formavimuisi ir imuniteto formavimuisi, teisė. Sulaukęs 2 metų, kūdikis pereina prie įprastos mitybos, nes mamos pienas praranda savo vertę.

Apipjaustymas

Berniukų apyvarpės apipjaustymas arba chitanas yra viena iš seniausių musulmonų tradicijų. Senovės Egipte ši procedūra buvo iniciacijos apeigų dalis – perėjimas iš jauno žmogaus būsenos į vyro statusą. Apie tai taip pat randame paminėjimą Senajame Testamente.

Pagal islamiškąreligija, po apipjaustymo berniukas patenka į Alacho globą ir apsaugą, įgydamas vienybę su Dievu.

Tačiau šios apeigos turi ne tik religinį, bet ir praktinį pagrindimą. Dauguma musulmonų gyvena karštame klimate, todėl ši operacija taip pat svarbi higienos tikslais.

Nėra bendro sutarimo, kada reikia atlikti apipjaustymą. Svarbiausia, kad tai būtų atliekama tol, kol vaikas sulauks pilnametystės. Kiekviena islamą išpažįstanti tauta turi savo laiko tarpą. Psichologiniu požiūriu geriau tai padaryti kuo greičiau, kad nesukeltumėte rimtų sužalojimų vaikui ir kad organizmas greičiau atsigautų. Dažniausia praktika yra apipjaustymas 8 dieną po kūdikio gimimo.

Operaciją galima atlikti ir namuose, ir klinikoje. Pastarasis variantas, žinoma, yra geresnis. Vaiką turėtų operuoti asmuo, kuris yra ne tik kvalifikuotas gydytojas, bet ir pamaldus musulmonas.

Vaiko vardas

Vardas vaikui paprastai suteikiamas 7-ą gyvenimo dieną. Tačiau vaikams leidžiama duoti vardus iškart po jų gimimo.

Islame kūdikio vardo pasirinkimas yra labai svarbus. Pageidautina, kad ji turėtų religinę prasmę. Rekomenduojama, kad vaikai būtų pavadinti Korane gerbiamų pranašų ir pamaldžių musulmonų vardais. Ypač mėgstami vardai su priešdėliu „abd“, reiškiančiu „vergas“, tačiau tik tuo atveju, jei antroji žodžio dalis yra vienas iš Pranašo vardų. Pavyzdžiui, Abdulmalik, kuris verčiamas kaip „Viešpaties vergas“. Tuo pačiu metu jūs negalite duotipaties Viešpaties vardas vaikui – jis gali būti būdingas tik Visagaliui (pavyzdžiui, Khalikas – Kūrėjas).

Šiandien labiausiai paplitęs musulmonų vardas yra Mahometas (didžiojo pranašo garbei), taip pat įvairios jo formos – Mahometas, Mahmudas ir kt.

Pirmas kirpimas

Po 7 dienų nuo gimimo vaikas nuskustas plikai. Tada plaukai pasveriami ir, priklausomai nuo jų svorio, tėvai turi paaukoti vargšams tiek pat aukso ar sidabro. Tiesa, šiandien tam naudoja šiuolaikinius pinigus. Jei vaikas turi mažai plaukų arba jų visai nėra, tada tėvai duoda išmaldos tiek, kiek gali sau leisti (atsižvelgdami į savo finansinę padėtį).

Auka

Norint padėkoti Alachui už vaiko dovaną, aukojama gyvulių auka: 2 avinai berniukui ir 1 mergaitei. Virta mėsa duodama elgetoms kaip išmalda arba vaišinami visi giminaičiai, taip pat gimdyvė.

Tėvo ir motinos vaidmuo auginant vaikus

Abu tėvai turėtų dalyvauti vaikų auklėjime, skirdami šiam procesui pakankamai savo laiko. Tačiau iki 7 metų berniukams ir dažnai iki pilnametystės mergaitėms šią funkciją daugiausia atlieka mama. Pirma, moterys iš prigimties yra švelnesnės, meilesnės ir kantresnės. Antra, tėvas užsiėmęs uždarbiu, nes finansinė šeimos parama gula tik ant jo pečių. Net jei sutuoktiniai išsiskyrė, vis tiek iki pilnametystės vyras privalovisapusiškai remti visus jų vaikus.

Auklėjimo principai

Manoma, kad vaikas į šį pasaulį ateina visiškai tyras ir be nuodėmės. Todėl visi vaikai, kurie islame miršta nesulaukę pilnametystės, patenka į dangų, nes iš pradžių turi malonią, šviesią sielą.

Vaikas, pagal musulmonų tikėjimą, yra b altas popieriaus lapas, ant kurio galima piešti bet ką. Todėl atsakomybė už tai, kaip jis auga, tenka visiškai tėvams. Nuo to, kokiu žmogumi taps jų vaikas, priklauso, kaip jie auklėja savo vaiką, kokius moralinius ir religinius principus taiko ir kiek sustiprina savo elgesiu.

Švietimas pirmiausia turėtų būti religinis, vadovaujantis musulmonų tradicijomis. Nuo mažens vaikams būtina pasakoti apie islamą, skaityti jiems Koraną ir mokyti musulmonų išpažįstamų vertybių. Tokios žinios yra prioritetinės, tačiau jos neatmeta pasaulietinio išsilavinimo, į kurį turi teisę kiekvienas vaikas.

• Vaikai turi būti auklėjami švelniai ir meile, tėvų požiūris turi būti švelnus ir supratingas, ypač iki vaikui sukaks 10 metų. Nors islame fizinės bausmės yra leistinos, jos turėtų būti naudojamos retai ir ne dėl tėvų užgaidos, o tik švietimo tikslais. Nebūtina stipriai mušti vaiko, kad pliaukštelėjimas nesukeltų skausmo ir nepaliktų žymių, be to, mušti į veidą draudžiama - tai žemina žmogų ir slopina jo asmenybę.
• Tėvai priklausoelgesys turėtų sustiprinti požiūrį ir idėjas, kurias jie puoselėja savo vaikams. Jei mama ar tėtis sako teisingus dalykus, bet patys jų gyvenime nesilaiko, vaikas pamatys šį prieštaravimą ir nukopijuos būtent savo tėvų veiksmus. Todėl jaunąją kartą būtina ugdyti pirmiausia asmeniniu pavyzdžiu.
• Vaikas turi aiškiai apibrėžti elgesio ribas, kad žinotų, ką gali ir ko negali. Tėvų užduotis – suformuoti jo moralines gaires. Tačiau taisyklės ir draudimai turi būti pagrįsti, tai yra, vaikams reikia paaiškinti, kodėl toks ar kitas veiksmas yra nepriimtinas ar nepageidaujamas.
• Manoma, kad vaikas neturi vidinio noro daryti blogus dalykus – arba tėvų elgesys gali pastūmėti jį netinkamam poelgiui, arba jį supantys žmonės gali paklaidinti. Todėl būtina kontroliuoti savo vaikų bendravimo ratą. Ypač šiandien, interneto ir socialinių tinklų eroje, kiekvienam musulmonui svarbu nepasiduoti žalingam išoriniam poveikiui.
• Tėvai privalo vienodai elgtis su visais savo vaikais, nepaisant jų lyties, fizinių savybių ir kitų parametrų. Jie turėtų skirti jiems vienodai laiko ir dėmesio, rūpintis kiekvienu iš jų, kad nė vienas vaikas nesijaustų atstumtas ar pavydus savo broliui ar sesei. Išimtis – vieno iš vaikų negalia, dėl kurios jam gali prireikti daugiau tėvų dėmesio ir priežiūros. Vaiko lytis islame neturi reikšmės: berniukai ir mergaitės yra absoliučiaiyra lygiaverčiai. Nors realiame gyvenime dažniausiai pirmenybė teikiama vyriškos lyties vaikams, ypač tėčiams.

• Skiepyti vaikui atsakomybės jausmą ir pagarbą sau ir kitiems visuomenės nariams būtina nuo mažens. Tai palengvina vaikų pripratinimas prie buities darbų. Kol vaikas dar mažas, tai turėtų būti paprastos užduotys, pavyzdžiui, išplauti puodelį ar išnešti šiukšliadėžę. Senstant namų darbų kiekis turėtų didėti. Taip vaikas ruošiamas suaugusiųjų gyvenimui, kuriame jam teks nuveikti daug dalykų.
• Draudžiama bučiuoti savo priešingos lyties vaikams į lūpas. Toks švelnių jausmų pasireiškimas leistinas tik tarp vyro ir žmonos. Taigi, tokių bučinių tarp mamos ir sūnaus, taip pat tarp tėvo ir jo dukters neturėtų būti.

Dua vaikams islame

Dua yra malda, per kurią musulmonai kreipiasi į Dievą su konkrečiu prašymu. Visas tekstų sąrašas yra Korane. Islame yra daug maldų apie vaiką. Tikintieji prašo Alacho apsaugoti jų vaikus nuo ligų, įvairių bėdų ir sunkumų, blogų poveikių, kad jiems būtų suteikta laimė, klestėjimas, moralinė ir fizinė sveikata. Yra duos, kurios gelbsti kūdikį nuo kažkieno neigiamos energijos poveikio, apsaugodamos nuo žalos ir blogos akies. Islame už vaiką tiesiogine prasme meldžiamasi, ypač jei jis vienas. Todėl nenuostabu, kad tėvai įvairiais prašymais kreipiasi į Aukštąsias pajėgas.apsaugoti savo vaiką nuo blogio. Ortodoksai daro tą patį.

Negimusio vaiko teisės

Islame vaikui suteikiamos teisės dar prieš jam gimstant. Todėl draudžiama žudyti jau gimusią gyvybę, kurią padovanojo Visagalis. Islamo žmogaus teisių deklaracija, galiojanti nuo 1990 m., įtvirtina vaiko teisę į gyvybę nuo pastojimo momento. Dirbtinis nėštumo nutraukimas galimas tik vienu atveju – jei iškyla grėsmė motinos gyvybei. Dėl kitų priežasčių abortų daryti negalima.

Jei negimusio vaiko tėvai yra išsiskyrę arba jau išsiskyrę, tėvas vis tiek yra įpareigotas finansiškai aprūpinti nėščiąją viskuo, ko reikia, ir neturi teisės išsiųsti jos iš savo namų iki gimdymo.

Valstybė garantuoja nėščioms moterims deramą medicininę priežiūrą. Be to, islame vaikas, kuris dar negimęs, taip pat turi teisę į teisėtą palikimo dalį. Tėvo mirties atveju turto „dalijimasis“vykdomas tik gimus kūdikiui.

Vaiko teisės

Kaip rašoma Kairo žmogaus teisių deklaracijoje, vaikas turi gauti tinkamą priežiūrą, materialinę ir medicininę paramą. Jis turi teisę į gyvybę, sveikatą ir išsilavinimą. Kadangi mažas vaikas yra visiškai neapsaugotas ir nepajėgus savimi pasirūpinti, už šių teisių įgyvendinimą atsako tėvai ir valstybė.

Paauglių teisės

Paauglystė yra tarpinis tarpsnis tarp vaikystės ir pilnametystės. Jos pradžia dažniausiai siejama subrendimo momentas. Be to, mergaitėms ji prasideda anksčiau nei berniukams, nuo devynerių metų. Tačiau islame lytiškai subrendę paaugliai jau laikomi pilnaverčiais suaugusiais, turinčiais atitinkamas teises ir pareigas. Apsvarstykite pagrindinius:

• Jie atsako už savo veiksmus.
• Religinis. Paaugliai, sulaukę brendimo, turi laikytis visų Korane nustatytų pasninkų ir maldų.
• Teisė tuoktis. Šeimos kūrimas yra privalomas kiekvienam pamaldžiam musulmonui. Vedybų sutartis sudaroma tarp jaunosios ir jaunikio tėvų (dalyvaujant dar 2 liudytojams). Plačiai paplitęs įsitikinimas, kad merginos turėtų ištekėti už vyro, kurį joms išrinko tėvas ar globėjas. Tačiau taip nėra. Jei merginos netenkina potencialaus vyro kandidatūra, ji turi teisę netekėti. Taip pat jauna moteris gali nutraukti jau sudarytą sąjungą, jei ji buvo sudaryta per prievartą. Koranas draudžia abiejų lyčių intymius ikivedybinius santykius.
• Teisė disponuoti nuosavybe atsiranda ir vaikams sulaukus brendimo. Tuo pačiu metu berniukams priklauso 2 palikimo dalys, o mergaitėms - tik viena. Tačiau šį skirtumą kompensuoja tai, kad visi finansiniai įsipareigojimai išlaikyti šeimą ir būsimus vaikus krenta tik ant vyrų pečių. Be to, mergaičių turtas yra ir vyro vestuvių dovana, kuria ji turi teisę disponuoti savo nuožiūra.
• Vaikai, sulaukę brendimo, turi laikytisMusulmonų „aprangos kodas“, tai yra, dėvėkite islamo religinių normų numatytus drabužius, kurie kuo labiau dengia kūną.

Vaikus augina išsiskyrę tėvai

Idealiu atveju musulmonų vaikai turėtų būti auginami pilnoje šeimoje, kurioje yra ir mama, ir tėtis. Tačiau dėl įvairių priežasčių santuokinė sąjunga gali nutrūkti, juolab kad islame skyrybos yra oficialiai leidžiamos. Ir jei atsitiko taip, kad vyras ir moteris negyvena kartu, tai jų neatleidžia nuo motiniškų ir tėviškų pareigų. Bet kaip šiuo atveju jie įgyvendinami ir platinami?

Tėvas privalo visiškai išlaikyti savo vaikus iki pilnametystės, apmokėdamas visas būtinas išlaidas. Jei jis miršta ar dėl kokių nors kitų priežasčių nebegali vykdyti savo finansinių įsipareigojimų, ši funkcija pereina kitiems tokio tipo vyrams.

Berniukus iki 7 metų ir mergaites iki 9 metų, o kartais ir iki pilnametystės, augina mama. Tačiau moteris turi atitikti tam tikras sąlygas:

• būk musulmonas;
• būti psichiškai sveika ir nesirgti rimta fizine liga, kuri galėtų trukdyti jos motinystei;
• neturėtų tuoktis (nebent su asmeniu, kuris yra susijęs su jos vaikais, pvz., buvusio vyro brolis).

Jei kuris nors iš reikalavimų pažeidžiamas, pirminę teisę auginti vaikus turi močiutė iš motinos pusės, o tada močiutė iš tėvo pusės.

Vaikas, sulaukęs 7–8 metų amžiaus (Mumayiz amžiaus), pats turi teisęPasirinkite tėvą, su kuriuo norite gyventi. Tačiau jis turi būti pamaldus musulmonas, sveiko proto, ir jei tai liečia moterį, ji neturėtų būti vedusi žmogaus, kuris su jos vaiku nesusijęs kraujo ryšiais.

Jei sūnus ar dukra lieka su mama, tėtis ir toliau visapusiškai remia juos finansiškai, taip pat turi skirti pakankamai laiko bendravimui su jais. Jei vaikas liko su tėvu, tai jo naujoji žmona pagal islamo normas netampa vyro vaikų mama, tačiau ji neturėtų pažeisti jų teisių, palyginti su savo vaikais. O natūrali mama turi teisę lankyti savo vaiką kada tik nori.

Įvaikinimas ir globa

Koranas griežtai draudžia įvaikinti. Tai suvokiama kaip nenatūrali veika, sulyginanti įvaikintus vaikus su giminaičiais, pažeidžianti pastarųjų teises. Be to, įvaikinto vaiko priėmimas į šeimą yra susijęs su artimais jo ryšiais su mama ir seserimi, kurios nėra jo kraujo giminaitės.

Tuo pat metu vaiko, dėl įvairių priežasčių netekusio tėvų, globos perėmimas yra kilnus veiksmas. Globėjai turėtų užtikrinti, kad našlaičiai vaikai gautų tinkamą išsilavinimą ir auklėjimą pagal islamo tradicijas. Taip pat toks vaikas turi teisę į 1/3 palikimo.

Vaiko auklėjimui islame nuo gimimo iki pilnametystės skiriamas didelis dėmesys. Taip, vaikai auga gana griežtuose religiniuose rėmuose. Tačiau vaikui garantuojama reali apsauga nuo valstybės ir abiejų tėvų ar jų artimųjų dalyvavimas jo gyvenime – jie skiepija vaikamspagrindinės moralinės vertybės ir moralės principai.