Šiuolaikinėje krikščioniškoje tradicijoje yra daug terminų, kurie daugeliui visiškai nepažįstami. Viena iš šių sąvokų yra įsodinimas į sostą – svarbi ceremonija tiek katalikų, tiek stačiatikių bažnyčioms, kurią aptarsime šiame straipsnyje.
Žodžio kilmė
Tai graikiškas žodis, susidedantis iš dviejų dalių, kurios vertime reiškia prielinksnį „ant“ir „sostas, sostas“. Taigi žodis „įstengimas“turi rusišką analogą, kuris yra tiksli originalios versijos kopija – „degustacija“.
Kas tai?
Įėjimas į sostą yra viešoji tarnyba, kurios metu naujai paskirtas vyskupas pakeliamas į savo kėdę (arba sostą). Aptarnavimas tradiciškai atliekamas liturgijos metu, vyskupas apsirengęs rangą atitinkančiais drabužiais.
Kita žodžio reikšmė – iškilminga tam tikro monarcho įžengimo į sostą ceremonija, kuri vis dar naudojama Anglijos karališkuosiuose namuose.
Ortodoksų pietūs
Stačiatikių tradicijoje įsodinimas į sostą yra dieviška tarnystė, galinti pakelti į atitinkamą rangą ne tik patriarchą, bet ir būsimą vietinį ar autonominįbažnyčios. Dažniausiai primatai yra arkivyskupo arba metropolito rango (su retomis išimtimis).
Ši ceremonija vyksta nuo pat pirmųjų Rusijos didmiesčių laikų ir yra paveldėta iš Bizantijos. Metropolitas Hilarionas savo knygoje „Išpažintis“rašo apie save kaip „stalą“.
Šiuolaikinė šventė Rusijos stačiatikių bažnyčioje vyksta po to, kai patriarchas dėl statuso yra apsirengęs chalatu, jam uždedamas paramanas (tai rodo, kad patriarchas priklauso mažajai schemai). Tada patriarchas tris kartus iš eilės pasodinamas į sostą – vadinamąją „aukštesnę vietą“. Tuo pačiu metu skaitomos atitinkamos maldos, į kurias atsakydami šventykloje pakartoja paskutinį maldos žodį - „axios“. Pamaldų pabaigoje patriarchui atnešami nauji jo bažnytinės valdžios atributai (omoforionas, panagia ir kt.), o po to – lazdelė ir b altas gaidelis – pagrindinis patriarchalinio rango ženklas.
Tallingas visada yra svarbus ir labai gražus įvykis. Pavyzdžiui, patriarcho Kirilo įsodinimas į sostą įvyko 2009 m. vasario 9 d. centrinėje šalies bažnyčioje – Kristaus Išganytojo katedroje.
Pagal bizantiškąją tradiciją, kurią paveldėjo stačiatikių bažnyčia, tarnavimas buvo septintas, bet ne paskutinis tapimo sosto patriarchu proceso etapas. Apeigos nebuvo prarastos net ir po Bizantijos žlugimo XV amžiaus viduryje.
Popiežiaus intronizavimas
Katalikų bažnyčioje pokyliai yra skirti tik popiežiams. Kitaip šis procesas vadinamas „popiežiaus intronizavimo mišiomis“. Jis taip pat vyksta liturgijos metu,kuri atliekama pagal lotynišką modelį, bet su kai kuriais Bizantijos apeigų elementais. Kadaise popiežiams buvo uždrausta eiti „pareigas“be iškilmingo įsėdimo į sostą, o tai dabar tokiam aukštam bažnytinės valdžios atstovui nelaikoma privaloma. Atsiskyrus Vakarų ir Rytų krikščionių bažnyčioms, vienas iš popiežių pripažino šią ceremoniją neprivaloma, o dabar šventimas katalikybėje neturi teisinės galios.
Net antroje XX amžiaus pusėje. vienas iš popiežių, Paulius VI, atsisakė ceremonijoje naudoti tiarą, o kitas popiežius nusprendė kiek įmanoma supaprastinti intronizacijos ceremoniją. Tai turi įdomių pasekmių. Nuo 1996 m. kiekvienas popiežius turi teisę pats nuspręsti, kurią iš apeigų formų jis naudos.
Skirtingai nuo stačiatikių versijos, katalikų intronizavimas yra mišios, vykstančios už katedros sienų, dažniausiai aikštėje priešais ją. Ceremonijos metu popiežius gauna keletą kitų galios atributų nei patriarchas: be tiaros, tai yra palijus ir žvejo žiedas.