Istorija žino keletą kultinių asmenybių, kurios yra bendravardės, dirbančios toje pačioje veiklos srityje ir, nepaisant to, skirtingais būdais radikaliai pakeitė istorijos eigą.
Patriarchas Filaretas, kurio gyvenimo metai sutapo su didelių socialinių sukrėtimų laikotarpiu, yra viena kontroversiškiausių Rusijos istorijos veikėjų, kurios veiksmus ir istorinę reikšmę visai Rusijai sunku nešališkai įvertinti. Nepaisant to, šis žmogus labai pakeitė politinių ir socialinių įvykių eigą, visų pirma veikdamas savo šeimos interesais ir užtikrindamas, kad Romanovų dinastija turėtų tvirtą poziciją soste.
Visą savo gyvenimą patriarchas Filaretas Romanovas – Fiodoras Nikitovičius pasaulyje – patyrė nuolatinę karjerą ir po jų statuso pakilimus ir nuosmukius. Būdamas nereligingas žmogus, bet atsitiktinai užėmęs metropolito postą, jis nuolat palaikė ryšius su aukščiausiais Maskvos dvasininkais, kurdamas sau teisų ir garbingą įvaizdį, atitinkantį Maskvos ir visos Rusijos trečiojo patriarcho statusą.. Šis talentingas, galingas, ambicingas žmogus negalėjo likti istorijos metraščiuose.
Jo bendravardis vienuoliniu vardu, pasiskelbęs dėl Rusijos stačiatikių bažnyčios patriarcho skilimoKijevo Filaretas, pasaulyje Michailas Denisenka, neišmanėliams žinomas kaip karštas ukrainiečių savęs identifikavimo šalininkas. Pagrindinis patriarcho Filareto veiklos rezultatas – nepriklausomos Ukrainos ortodoksų bažnyčios sukūrimas ir visuomenės parama karinėms operacijoms Ukrainos pietryčiuose. Jis viešai išreiškė neigiamą požiūrį į Putiną po Krymo aneksijos. Ukrainos patriarchas Filaretas, kuris mano, kad Ukraina turėtų būti nepriklausoma ir savarankiška, taip pat žinomas dėl savo griežtų pastabų apie kitus pareigūnus.
Kaip bebūtų, bet pasisakydamas už Ukrainos nepriklausomybę, Filaretas gina visų pirma daugumos šios šalies piliečių interesus, todėl šiame tekste neieškoma šventumo. tiesos, tačiau yra aibė faktų, leidžiančių susipažinti su turtingiesiems šio dvasinio vadovo gyvenimu.
Patriarchas Filaretas Romanovas: genealogija ir šeima
Dvasininko gyvenimas nebuvo lengvas. Patriarcho Filareto biografija išsiskiria tuo, kad jis buvo pirmosios caro Ivano Rūsčiojo žmonos Anastasijos Zakharyinos-Yuryeva sūnėnas. Taip Romanovų klanas prisijungė prie Rusijos carų dinastijos. Anastasijos Zakharyinos šeima (jie yra Jurjevai, Koškinai) nuo XIV amžiaus tarnavo Maskvos valdovams. Šios šeimos svarba valdant šalį išaugo po 1584 m., kai Ivanas Rūstusis paliko bojarą Nikitą Romanovičių, mirusios Anastasijos brolį, kurio gera šlovė tapo Romanovų šeimos populiarumo pagrindu, valdant jo mažametį sūnų Teodorą. globėjas.
SantykiaiGodunovai ir Romanovai nebuvo priešiški. Priešingai, kai buvo karūnuotas karaliumi, Borisas suteikė Romanovams daug privilegijų, tačiau tai negalėjo sušvelninti intensyvėjančios kovos dėl karališkojo sosto.
Jaunimas ir jaunimas
Fiodoras Nikitovičius Romanovas gimė 1553 m. Turėdamas pasaulietišką, praktišką mąstymą, Fiodoras Nikitovičius niekada nesiekė užimti kunigo rango. Jaunystėje jis buvo vienas garsiausių Maskvos dandžių.
Gavęs puikų išsilavinimą, puikiai derinantį meilę knygoms ir meilę pasaulietiniams drabužiams, Fiodoras Nikitovičius netgi išmoko lotynų kalbą, pasitelkęs specialiai jam parašytas lotyniškas knygas. Remiantis amžininkų prisiminimais, jis buvo smalsus, gražus, gudrus ir draugiškas jaunuolis.
Rostovo metropolitas
Būdamas vienas pagrindinių Boriso Godunovo varžovų, Fiodoras Nikitovičius, kartu su likusiomis Romanovų šeimomis ir daugeliu kitų bojarų šeimų, 1600 m. buvo apimtas karališkosios gėdos. Šis procesas buvo pradėtas klaidingu denonsavimu. Fiodoras buvo priverstinai paverstas vienuoliu ir ištremtas į kunigaikštystės šiaurę, į Antoniev-Siyskio vienuolyną, esantį 90 kilometrų nuo Kholmogoro. Ankstesniais laikais vienuolinė tonūra buvo viena iš priemonių atimti iš asmens politinę valdžią. Kartu su nauju vardu Filaretas Romanovas sulaukė ir savo tautiečių simpatijų bei palaikymo kaip ištremtas karališkasis palikuonis ir teisėtas Rusijos caras.
Vienuolyne būsimasis metropolitas buvo griežčiausiai prižiūrimas – antstoliai užkirto kelią jo savarankiškiems veiksmams,tuo pat metu nuolat skųsdamasis Maskvai savo kietu temperamentu. Tačiau labiausiai Filaretas Romanovas ilgėjosi savo šeimos.
1605 m. birželio 30 d., po valstybės perversmo, Filaretas buvo su pagyrimu grąžintas į Maskvą kaip įsivaizduojamo caro netikro Dmitrijaus giminaitis, o 1606 m. tapo Rostovo metropolitu. Nuvertus apgaviką 1606 m., Filaretas, būdamas Maskvoje, naujojo caro Vasilijaus Ivanovičiaus nurodymu buvo išsiųstas į Uglichą dėl caro Dmitrijaus Ioannovičiaus kūno. Kol Filaretas buvo Ugliche, Šuiskis Maskvos Kazanės metropolitą Hermogeną pakėlė į patriarcho postą, o Fiodoras Ivanovičius perėjo į jo protektorato skyrių Didžiajame Rostove, kur išbuvo iki 1608 m.
Tushino renginiai
Dėl gyventojų nemėgimo Shuiskiui ir naujo apsimetėlio pasirodymo politinėje arenoje, sukilėlių karinės pajėgos priartėjo prie pačios Maskvos. Maskvos patriarchas skubiai išsiuntė po valstybę laiškus, kuriuose įsakė arkipastorams melstis už carą Vasilijų ir aprašė įvykių eigą. Patriarchas Filaretas, kurio trumpa biografija jau buvo kupina lemtingų faktų, kalbėjo apie pasaulinius valstybės sukrėtimus, Bolotnikovo sukilimą, „Tušino vagies“gaujas, nuo kurių jis, likęs ištikimas carui, vėliau ir pats nukentėjo. 1608 m. netikro Dmitrijaus II kariuomenė užėmė Rostovą, nusiaubė miestą, o patriarchas Filaretas buvo sučiuptas ir su pašaipa nuvežtas į Tušino stovyklą.
Tušine apsišaukėlis ir jo žmonės pradėjo teikti Fiodorui atitinkamas garbes ir suteikė„Filareto, Maskvos patriarcho“titulas. Neabejotina, kad pats Fiodoras Nikitovičius šios pareigos visiškai nevertino – Tušine jis buvo saugomas ir laikomas jėga. 1608–1610 m. mums atkeliavę laiškai nesuteikia teisės teigti, kad Filaretas (Maskvos patriarchas) turėjo ką nors bendro su bažnyčios ir politiniais reikalais – priešingai, Hermogenas – teisėtas Maskvos patriarchas – laikė jį auka. dabartinės padėties.
1610 m. kovo mėn., sugriuvus Tušino stovyklai, Filaretą užėmė lenkai ir nuvežė į Juozapo Volokolamsko vienuolyną, tačiau netrukus iš ten pabėgo, remiamas Grigorijaus Volujevo būrio, ir, grįžęs į Maskvą, atsidūrė buvusioje Maskvos vyskupijos garbėje.
Dvigubos galios
1610 m. rugsėjį Filaretas, taip pat kunigaikštis Golicynas, kaip „didžiosios ambasados“dalis, persikėlė iš Maskvos prie Smolensko susitikti su karaliumi Žygimantu, po kurio jis išsiuntė ambasadorius į Lenkiją kaip belaisvius. Filaretas ištisus aštuonerius metus praleido nelaisvėje, o 1619 m. buvo iškeistas, o paskui iš karto išvežtas į Maskvą, kur soste jau sėdėjo jo paties išrinktasis sūnus Michailas Fiodorovičius, norėdamas užimti tuščią Maskvos patriarcho vietą. 1619 m., birželio 24 d., Ėmimo į dangų katedroje jis buvo pavadintas orumu - „Filaretas, Maskvos ir visos Rusijos patriarchas“. Dabar Filaretas, vadinamas karališkuoju titulu „Didysis Valdovas“, pradėjo vienodai valdyti bažnyčią ir valstybę.
Taigi Maskvoje 14 metų buvo sukurta dviguba valdžia, kurioje aukščiausią valdžios valdžią turėjo tik caras ir zemstvokatedra, o tėvo patriarcho laiškai sūnui-suverenui atskleidžia visą patriarcho įtakos viešųjų reikalų tvarkymui galią ir išsamiai aprašo patriarcho Filareto veiklą.
Istorikai žino 1619 m. Susirinkimo nuosprendį apie „kaip sutvarkyti žemę“, kurį sukūrė patriarcho ataskaitiniai „straipsniai“. Teisingai įvertino netolygią gyventojų materialinę ir turtinę padėtį įvairiose karalystės vietose, todėl buvo imtasi tokių priemonių:
- teisingas paslaugų iš valdų išdėstymas;
- sudaryti tikslias žemės kadastrines inventorizacijas ir jų pagrindu užtikrinti apmokestinimo teisingumą;
- informuoti ir apie iždo grynuosius pinigus, ir apie būsimus išteklius, siekiant nustatyti pajamas ir išlaidas;
- imasi veiksmingų priemonių panaikinti administracinius teisės pažeidimus, trukdančius kurtis valstybinei ir socialinei tvarkai šalyje.
Visais šiais pristatymais buvo siekiama vieno tikslo – lengviausiu ir gyventojams teisingiausiu būdu padidinti valstybės lėšas.
Fiodoras Nikitovičius taip pat globojo knygų spausdinimą, taip pat redagavo senosios rusų kalbos tekstus dėl klaidų.
Bažnyčios vyriausybės reformos
Patriarcho gyvenimo įvykiai nušlifavo jį kaip politinį verslininką ir subtilų diplomatą. Interesai stiprinti dinastinę valdžią paskatino jį visas jėgas nukreipti į valstybės reikalų tvarkymą, kuriame jis buvo gabus ir taktiškas.lyderis. Tačiau neturėdamas teologinio išsilavinimo, bažnyčios reikaluose jis buvo ypač santūrus ir atsargus. Šioje srityje Filaretas rūpinosi stačiatikybės apsauga ir žvalgėsi į pagrindinį pavojų už Lenkijos ir Lietuvos sienos. Priešingu atveju jis laikėsi tiesioginių bažnyčios poreikių ir niekada nežengė žingsnių į priekį. Taigi Filareto politinė veikla buvo vaisingesnė ir aktyvesnė nei bažnytinė. 1619–1633 m. jam vadovaujant buvo sustiprinta valstybės valdžia, o Romanovų dinastija susilaukė palaikymo tarp visų gyventojų, ir tai yra istorinis Fiodoro Nikitovičiaus nuopelnas.
Visais klausimais, susijusiais su religija ir bažnytine dispensacija, jis mieliau konsultavosi su Maskvos dvasininkais, kurie pelnė jam didelę šlovę tarp jų.
Šeima ir vaikai
Fiodoras Nikitovičius vedė neturtingo didiko iš Kostromos dukterį Kseniją Ivanovną Šestovą. Jie turėjo šešis vaikus. Po Boriso Godunovo gėdos Fiodoro Nikitovičiaus šeimai Ksenija Ivanovna buvo priverstinai tonizuota vienuole Mortos vardu ir išsiųsta į Zaonezhsky Tolvuyskio bažnyčios šventorių. Sūnus Michailas ir dukra Tatjana kartu su tetomis Nastasija ir Morta Nikitichny buvo išvežti į Kliny kaimą, esantį Jurjevskio rajone.
Filaretas, visos Rusijos patriarchas, iš karto grįžęs namo iš Lenkijos nelaisvės ir agitavęs į sostą savo sūnų Mykolą, tapo apdairiu ir paniekintu regentu.
Patriarcho Filareto mirtis 1633 m. spalio 1 d. padarė galą dvigubai valdžiai valstybėje ir galiausiai į sostą pasodino Romanovų šeimą, kuri karaliavo iki pat 2010 m.1917.
Filareto istorinė reikšmė
Būdamas mažamečio caro Mykolo regentas ir iš tikrųjų šalies valdovas, patriarchas Filaretas pasirašė valstybinius laiškus savo vardu ir taip pat turėjo didžiojo valdovo titulą.
Kalbėdami apie patriarchą Filaretą, dauguma istorikų kalba apie jo spaudos globą. Nuo 1621 m. Posolsky Prikaz klerkai, ypač carui, užsiėmė pirmojo rusiško laikraščio „Vestovye Pistachi“kūrimu.
Patriarchas suprato vertę ir palankiai vertino ginklų ir metalurgijos pramonės plėtrą. Todėl Andrejus Vinius 1632 metais gavo caro Michailo Fedorovičiaus leidimą prie Tulos įkurti pirmąsias geležies lydymo, geležies apdirbimo ir ginklų gamyklas Rusijoje.
Kijevo patriarchas Filaretas: gimimas ir šeima
Šis kunigas kilęs iš Ukrainos. Kijevo patriarchas filaretas pasaulyje Michailas Antonovičius Denisenka gimė kalnakasių šeimoje 1929 m. sausio 1 d. Gimimo vieta yra Blagodatnoe kaimas, esantis Donecko srities Amvrosievsky rajone.
Nepaisant privalomų celibato įžado reikalavimų, remiantis žiniasklaidos pranešimais, Filaretas viešai gyveno atvirai su savo šeima – žmona Jevgenija Petrovna Rodionova, kuri mirė 1998 m., ir trimis vaikais – dukromis Vera ir Liubovomis. kaip sūnus Andrejus minimas.
Studijos, vienuolynas ir vienuolystė
Denisenka 1946 m. baigė vidurinę mokyklą, 1948 m. – Odesos dvasinę seminariją ir buvo priimtas įMaskvos teologijos akademija. 1950 m. sausio mėn., būdamas antrame kurse, jis davė vienuolijos įžadus ir pasivadino Filaretu. Pavasarį gavo hierodiakono laipsnį, o 1952 m. buvo įšventintas į hieromonku.
Užimtos pareigos ir titulai
1952 m. Denisenka įgijo teologijos mokslų daktaro laipsnį ir liko Maskvos teologijos seminarijoje dėstyti Naujojo Testamento Šventojo Rašto. Tuo pačiu metu Filaretas ėjo Trejybės-Sergijaus Lavros dekano pareigas. 1954 m. kovo mėn. gavo docento vardą.
1956 m. rugpjūčio mėn. Filaretas, būdamas abatu, tapo Saratovo dvasinės seminarijos, vėliau - Kijevo dvasinės seminarijos inspektoriumi. Jis pradėjo tvarkyti Ukrainos eksarchato reikalus 1960 m., būdamas archimandrito rangu.
1961 m. Denisenka buvo paskirtas Aleksandrijos patriarchato valdomo Rusijos stačiatikių bažnyčios Aleksandrijos metochiono rektoriumi.
1962 m. Filaretas gavo Lugos vyskupo, Leningrado vyskupijos vikaro, laipsnį. Kartu buvo paskirtas Rygos vyskupijos valdytoju; 1962 m. vasarą - Vidurio Europos eksarchato vikaras; tų pačių metų lapkritį tapo Vienos ir Austrijos vyskupu.
1964 m. Filaretas gavo vikaro pareigas Maskvos vyskupijoje ir, jau būdamas Dmitrovskio vyskupu, tapo Maskvos dvasinės akademijos ir seminarijos rektoriumi.
Šventojo Sinodo narys 1966 m. pakėlė jį į Kijevo ir Galicijos arkivyskupo laipsnį. Tų pačių metų gruodį Filaretas tapo Maskvos patriarchato Kijevo išorinių bažnytinių ryšių skyriaus vadovu. Tuo metu jis buvo Maskvos patriarchato, Rusijos delegacijų dalisStačiatikių bažnyčia ir Ukrainos eksarchatas ne kartą keliavo į užsienį, dalyvavo kongresuose, konferencijose ir asamblėjose. 1979 m. Filaretas gavo Tautų draugystės ordino apdovanojimą, o 1988 m. - Darbo Raudonosios vėliavos ordiną už aktyvų taikos palaikymą.
Po Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Pimeno mirties 1990 m. pavasarį Filaretas tapo patriarchalinio sosto locum tenens ir vienu iš labiausiai tikėtinų kandidatų į patriarchus, kurių rinkimams buvo paskirta vietos taryba. sušauktas. 1990 m. birželį Taryba išrinko naują Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovą – metropolitą Aleksijų II. Tačiau tradiciškai būtent Filaretas, Kijevo ir visos Ukrainos patriarchas, buvo laikomas kitu svarbiausiu Rusijos bažnyčios vyskupu ir įtakingiausiu nuolatiniu Šventojo Sinodo nariu.
Filaretas kaip dvasinė UOC figūra
Per šį laikotarpį, padedama Leonido Kravčiuko, Filaretas pradeda aktyvų darbą, kuriuo siekiama autonomizuoti Ukrainos bažnyčią. Žiniasklaida kalba apie jų „draugiškų“santykių pradžią dar Denisenkos darbo Ukrainos komunistų partijos Centro komitete laikotarpiu. 1991 m. paskelbus Ukrainos nepriklausomybę, Kravčiukas visais įmanomais būdais skatino autonominės bažnyčios, kuri turi kanoninio UOC pagrindą, kūrimo procesą – Ukrainos autokefalinė stačiatikių bažnyčia (UAOC), o unitai neturėjo reikalingų dalykų. gyventojų parama jų savarankiškumui užtikrinti. Buvo suprasta, kad kanoninė autokefalija, kaip nepriklausoma UOC asociacija, absorbuos visas Ukrainos ortodoksų bažnyčias ir sumažins jų lygį.sektantų konfliktai.
1992 m. sausio mėn. Filaretas sukvietė vyskupus į susitikimą ir, remiamas dabartinio Ukrainos prezidento Kravčiuko, parengė kreipimąsi į patriarchą, visus vyskupus ir Šventąjį Sinodą, kuriame apk altino ROK sąmoningai vilkino teigiamo sprendimo UOC autokefalijos klausimu priėmimo procesą. Rusijos stačiatikių bažnyčios Vyskupų taryba šį klausimą iškėlė jau 1992 m. pavasarį, nesant Filareto. Atsakydamas į Maskvos patriarchato kreipimąsi, Filaretas buvo apk altintas suteiktos autonomijos naudojimu kaip įrankiu padidinti savo galią valdant Ukrainos bažnyčią, spaudžiant vietos kunigus, kad jie priverstų juos palaikyti autokefaliją. Šio ginčo metu Ukrainos patriarchas Filaretas buvo apk altintas amoraliu elgesiu ir šiurkščiais apsiskaičiavimais administruojant ir buvo įpareigotas savo noru atsistatydinti iš Ukrainos stačiatikių bažnyčios vadovo pareigų. Pats Filaretas savo noru davė vyskupo žodį, kad netrukdys laisvam Ukrainos bažnyčios pasirinkimui renkant naują pirmąjį hierarchą, tačiau po kurio laiko atsisakė atsiskirti su UOC primato postu. Po to jis atsisakė vyskupo priesaikos. Taip atsirado religinė schizma, stačiatikybės istorijoje žinoma kaip „Filaretas“. Pats Filaretas savo pradinį pažadą pagrindžia Rusijos stačiatikių bažnyčios spaudimu, todėl mano, kad jis yra priverstinis.
1992 m. UOC Vyskupų taryba vis tiek sugebėjo pašalinti Filaretą iš pirmojo UOC ir Kijevo katedros hierarcho posto. Jis liko valstybėje, bet neturėjo teisėslaikė pamaldas, o tų pačių metų birželį Vyskupų tarybos teismo aktu už žmogiškąsias ydas, šantažą, diktatą, melagingus parodymus ir viešą Vyskupų tarybos šmeižtą, sukėlusį bažnytinę schizmą, taip pat už religines apeigas. esant uždraustai, Filaretas buvo nušalintas nuo rango ir neteko visų kunigystės laipsnių bei teisių, susijusių su buvimu dvasininku.
1992 m. birželį Filareto šalininkai Kijeve surinko Susivienijimo katedrą. Tai pažymėjo Ukrainos Kijevo patriarchato stačiatikių bažnyčios (UOC-KP) kūrimosi pradžią, kai susijungus kai kuriems UOC, priklausančio Maskvos patriarchatui, ir UAOC atstovams. 1995 m. Filaretas jame užėmė patriarcho pareigas.
1997 m. vasario 19 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios Vyskupų taryba pašalino Filaretą iš bažnyčios už schizmatinę veiklą tarptarybiniu laikotarpiu.
Santykiai su Rusija
Filaretas užėmė greičiausiai kandidato į Rusijos stačiatikių bažnyčios primato postą vietą, tačiau ne visi buvo patenkinti jo kandidatūra. Ypatingas priekaištas ir pasipiktinimas buvo jo ydingas moralinis charakteris, valdžios troškimas, elgesys, šiurkštumas ir pasaulietiškas gyvenimo būdas.
Išrenkant naują patriarchą, UOC kova už savo autonomiją suaktyvėjo. Ir net po to, kai 1990 m. ROK Vyskupų taryba priėmė naują nuostatą ir suteikė Ukrainos eksarchatui daugiau teisių į savivaldą ir tautinių tradicijų reiškimą bažnyčios srityje, suteikdama nepriklausomybę ir autonomiją valdant ROK. UOC irFilaretas – „Jo laimės Kijevo ir visos Ukrainos metropolito“titulas – jis nenustojo kovoti už Ukrainos religinės ideologijos nepriklausomybę, dabar – viešojo ir pasaulietinio gyvenimo sferoje.
Patriarchas Filaretas Rusiją laiko pagrindine konflikto Ukrainos pietryčių agresore, teigdamas, kad Rusija, kaip Ukrainos žmonių priešė, yra pasmerkta nugalėti.
Visos Rusijos patriarcho Kirilo ir visos Ukrainos patriarcho Filareto abipusiai kreipimaisi yra plačiai žinomi. Laiške Ukrainos vyskupui Maskvos patriarchas paragino subalansuotą ir metodišką požiūrį į toliau remti konfliktą pietryčių Ukrainoje, taip pat paragino visą Rusijos bažnyčią susivienyti prieš tamsiąją konflikto pusę. žmogus šiuo sunkiu, nerimo keliančiu metu atlieka visuotines krikščioniškas maldas. Tačiau savo atsakyme Maskvos patriarchui Filaretas itin neigiamai atsiliepė apie Rusijos stačiatikių bažnyčios poziciją, aštriai pasisakydamas apie šių bažnyčių suvienijimo neįmanomumą ir arogantišką Maskvos patriarcho poziciją Kijevo patriarchato atžvilgiu.
Pastaruoju metu dėl dažnų visos Rusijos patriarcho Kirilo kelionių į Ukrainos bažnyčių sales, patriarchas Filaretas laikosi atsargaus atstumo santykiuose su Rusijos stačiatikių bažnyčia, pagrįstai manydamas, kad gali būti pašalintas iš politinės valdžios. arena.
