965 m. pr. Kr. e. Sulaukęs 70 metų, Izraelio karalius Dovydas baigė savo gyvenimą. Jis buvo palaidotas Jeruzalėje ant Siono kalno, būtent ten, kur po daugelio šimtmečių vyko Paskutinė vakarienė, prieš Jėzaus Kristaus kančias ir kančias. Šio Biblijos veikėjo įvaizdis tapo buvusios žydų tautos didybės ir jos artėjančio atgimimo vilties įkūnijimu.
Jaunasis Dievo pateptasis
Pagal Senąjį Testamentą, pamaldusis betliejus Jesse ir jo žmona moabitė Rūta, gyvenę XI amžiuje prieš Kristų. e., užaugo aštuoni sūnūs, iš kurių jauniausias buvo būsimasis biblinis karalius Dovydas. Visuotinai pripažįstama, kad jis gimė 1035 m.pr. Kr. e.
Šventasis Raštas pasakoja, kad dar jaunystėje berniukas išsiskyrė ne tik grožiu ir jėga, bet ir nuostabia iškalba, taip pat mokėjimu groti kinoru – senoviniu styginiu instrumentu.
Karaliaus Dovydo gyvenimas arba, paprasčiau tariant, biografija, prasideda tuo, kad prieš skaitytojus jis pasirodo kaip jaunas piemuo, dienas ir naktis leidžiantis su avių bandomis aplinkinių kalvų šlaituose. jo gimtajame mieste Betliejuje. Jaunuolis išsiskyrė savo drąsa, saugodamas savo globotinius nuo lokių ir liūtų.
Tais metais Izraelio žmones valdė karalius Saulius, kuris tapo pirmuoju Dievo pateptuoju, bet vėliau jį atstūmė dėl nepaklusnumo ir išdidumo. Todėl Viešpats atsiuntė pranašą Samuelį, kad jis slapta pateptų karaliauti savo naująjį išrinktąjį, jaunąjį ganytoją, jauniausią Betliejaus Jesės sūnų. Nuo to momento, kai pranašas įvykdė šią didelę misiją, Dievo Dvasia ilsėjosi ant būsimo karaliaus Dovydo, ir jis tapo savo šventosios valios vykdytoju.
Karališkoji malonė virto neapykanta
Visagalio valia Dovydas rado malonę karaliaus Sauliaus akyse, kuris išliko valdžioje dar keletą metų. Tam pasitarnavo du Senajame Testamente aprašyti epizodai. Viena jų – stebuklingas jaunuolio žaidimas kinoru, kuriuo jam pavyko nuraminti karaliaus dvasinį kančią, o kita – pergalė prieš milžiną Galijotą. Šventasis Raštas sako, kad atėjęs į izraelitų stovyklą lemiamo mūšio su filistinais išvakarėse, jis priėmė iššūkį dvikovoje iš šio baisaus didvyrio ir, partrenkęs jį iš stropo iššautu akmeniu, pergalė savo tautai. Šis žygdarbis leido Dovydui patekti į vidinį karaliaus ratą ir laimėti savo sūnaus Jehonatano draugystę.
Bet atsitiko taip, kad visus šalies kampelius pasiekusi jauno kario šlovė sukėlė Sauliaus deginantį pavydą ir tapo priežastimi, kad buvusį palankumą pakeitė neapykanta. Karalius ne kartą bandė nužudyti Dovydą, tačiau jis negalėjo to padaryti atvirai, bijodamas bendro pasipiktinimo, todėl griebėsi įvairių gudrybių ir intrigų. Kadatapo akivaizdu, kad kruvinas posūkis neišvengiamas, sugėdintas herojus buvo priverstas bėgti ir ilgai klajoti dykumoje, ten ieškodamas išgelbėjimo nuo savo persekiotojų. Per klajonių metus jis iš arti sužinojo paprastų žmonių gyvenimą ir išmoko užjausti žmones.
Buvusių priešų tarnyboje
Tačiau buvusi jo šlovė nebuvo pamiršta ir pamažu aplink būsimą karalių Dovydą pradėjo burtis visi, kurie tapo priespaudos ir įžeidimų aukomis. Laikui bėgant iš jų susiformavo didelis būrys, kurio priekyje sugėdintas Dievo pateptasis paliko šalį ir laikinai stojo tarnauti savo buvusiems priešams – filistinams ir jų karaliui Achišui.
Suradęs globėją savo asmenyje, Dovydas ir jo šalininkai apsigyveno pasienio miestelyje Ziklage, iš kurio užpuolė kaimyninių amolektiečių genčių gyvenvietes. Dalis grobio pagal sutartį atiteko Achišui, o likęs grobis buvo padalintas tremtiniams. Dovydas buvo ištikimas karaliui, tačiau pakvietęs jį dalyvauti karinėje kampanijoje prieš Izraelio karalystę, jam pavyko gudrumu išvengti būtinybės kovoti su savo tauta.
Dovydo karaliavimas Judėjoje
Vėliau kilęs karas buvo pražūtingas izraeliečiams. Mūšyje prie Gilbojos filistinai patyrė triuškinantį pralaimėjimą, kuris kainavo karaliaus Sauliaus gyvybę. Būdamas rimtai sužeistas ir numatęs neišvengiamą nelaisvę, nusižudė persidurdamas savo kardu. Tą pačią dieną mirė ir jo sūnus Jehonatanas, kuris ne kartą išgelbėjo Dovydą nuo tėvo persekiojimo.
Nepaisant to, kad Davidas asmeniškaidalyvavo mūšyje, jis vis dėlto pasinaudojo filistinų pergale ir su savo būriu atvykęs į Hebrono miestą, esantį pietinėje Izraelio karalystės dalyje, buvo oficialiai pateptas karaliauti. Tačiau per ateinančius septynerius metus karaliaus Dovydo valdžia neapėmė visą šalį, o tik jos dalį, vadinamą Judėja. Tokį pavadinimą jis gavo dėl to, kad ten gyveno Judo genties atstovai – vienas iš dvylikos žydų protėvio Jokūbo sūnų. Likusioje teritorijoje valdė vienas iš gyvų Sauliaus sūnų.
Viso Izraelio lyderis
Kažkada suvienytos valstybės padalijimas sukėlė tarpusavio kovą, dėl kurios žydai laimėjo. Iškart pasibaigus karo veiksmams, Izraelio vyresnieji atvyko į Hebroną ir paragino Dovydą karaliauti visoje šalyje. Taigi Viešpats pakėlė savo pateptąjį virš žydų tautos, kurį savo elgesiu pasižymėjo pranašas Samuelis. Tais laikais Deividui buvo vos 30 metų.
Jeruzalės statyba
Tapdamas Izraelio karaliumi, Dovydas parodė pasauliui išminties ir nepaliaujamo ryžto kovoje su priešais pavyzdį. Jis iškovojo daug pergalių, ir netrukus nė vienas iš kaimyninių valdovų neišdrįso jo pulti. Per pirmuosius septynerius jo valdymo metus, kol karališkoji rezidencija buvo Hebrone, buvo statoma nauja valstybės sostinė – Jeruzalė, kurios pavadinimas iš hebrajų kalbos verčiamas kaip „Taikos miestas“.
Jos centre buvo įrengtas tabernakulis, į kurį buvo perkelta didžiausia žydų tautos šventovė ─ Sandoros skrynia ─ nešiojamaskrynia, kurioje buvo laikomos akmeninės Lentelės su Mozės ant Sinajaus kalno gautais įsakymais, taip pat indas su dangaus mana ir Aarono lazda. Tai dar labiau padidino naujosios sostinės statusą.
Didysis psalmininkas
Per savo pranašą Viešpats paskelbė karaliui Dovydui, kad nuo šiol jo namai viešpataus amžinai ir iš jų ateityje pasauliui pasirodys Mesijas. Atkreipkite dėmesį, kad judaizmo pasekėjai iki šių dienų tikisi pranašystės išsipildymo, o krikščionys tiki, kad ji išsipildė Jėzaus Kristaus asmenyje.
Viešpats savo išrinktąjį apdovanojo daugybe talentų. Visų pirma, Jis apdovanojo jį psalmių – religinių eilučių – rinkiniu, kuris vėliau buvo sujungtas į rinkinį, žinomą kaip karalius Dovydas Ps alteris, ir įtrauktas į šventąsias Senojo Testamento knygas. Jo nežydiški tekstai plačiai naudojami įvairių krikščionių pamaldų metu. Ypač paklausios yra 40-oji, 50-oji ir 90-oji karaliaus Dovydo psalmės. Bet be to, viso teksto skaitymas įtrauktas į daugelio krikščioniškų apeigų atlikimo tvarką. Pavyzdžiui, įprasta skaityti psalmę virš mirusiųjų kūnų.
Neišsipildžiusios svajonės
Keturiasdešimt karaliaus Dovydo valdymo metų (tiek laiko jis buvo valdžioje) tapo nepaprasto klestėjimo laikotarpiu visai žydų tautai. Būdamas išmintingas valdovas, jis visais įmanomais būdais sutvarkė valstybę ir stiprino jos gyventojų tikėjimą Visagaliu. Už tai Viešpats padėjo jam visose jo pastangose, išskyrus vieną.
Faktas yra tas, kad perkeliant Sandoros skrynią į Jeruzalę ir įdėjus jąkeliaujantis tabernakulyje Dovydas sumanė statyti grandiozinę šventyklą. Tačiau su visu geranoriškumu savo išrinktosios atžvilgiu Viešpats neleido jam to padaryti, bet palaimino karaliaus Dovydo sūnų Saliamoną, kurio gimimas bus aprašytas toliau, už tokį didelį poelgį. Pranašo lūpomis jis paskelbė, kad dalyvaudamas karuose buvo priverstas pralieti daug kraujo, o Dievo Namus reikia statyti tik švariomis rankomis.
Todėl Dovydas buvo priverstas perleisti garbę statyti šventyklą savo sūnui, tačiau vėlesniais metais jis padarė viską, kas buvo įmanoma šia kryptimi. Jis surinko reikiamas lėšas, parengė į šventyklos kompleksą įtrauktų pastatų brėžinius, taip pat parengė būsimų pamaldų atributikos eskizus. Visa tai jis perdavė Saliamonui, todėl jam buvo daug lengviau atlikti būsimą užduotį.
Priešo pagundos
Nepaisant to, kad visa karaliaus Dovydo istorija yra istorija apie tikrą Dievo tarną, tapusį nesuskaičiuojamų geradarių įsikūnijimu, jo gyvenime buvo epizodas, kuris sugadino bendrą vaizdą ir net iš dalies suteršė jo gyvenimą. reputacija. Žmonių rasės priešas, kaip žinia, savo intrigų objektu dažnai pasirenka pačius teisingiausius žmones. Jis nepraleido progos trukdyti karaliui Dovydui.
Vieną vakarą šėtonas atvedė jį į balkoną, iš kurio atsiveria vaizdas į jo kaimyno ─ karinio vado hetito Uriah kiemą, kaip tik tuo metu, kai jo nuoga žmona Versavija turškėsi baseine. Pagal Rytų paprotį karalius turėjo daug žmonų ir sugulovių, bet tokio gražuolio jis dar nebuvo matęs.
Prijungęs prie jos Dovydo akis, žmonijos priešas savo kūne įžiebė nepakeliamą ugnį (Šėtonas yra šių dalykų šeimininkas). Žinodamas, kad Versavijos vyro nėra namuose, kadangi jis buvo išsiųstas į ilgą žygį, karalius įsakė savo tarnams atvesti pas jį jauną moterį, kuri, beje, nereiškė nė menkiausio pasipiktinimo dėl tokios akivaizdžios klastybės, arba, kaip dabar madinga sakyti, seksualinis priekabiavimas.
Patekti į dar didesnę nuodėmę
Patvėrusi tolesnę nepasotinamą valią, ji netrukus nuo jo pastojo ir pagimdė sūnų. Skirtingai nei šimtai kitų moterų, kurios dalijosi jo lova su karaliumi, Versaviya taip pavergė Dovydo širdį, kad jis nusprendė padaryti ją oficialia žmona, tačiau tam reikėjo kažkaip atsikratyti jos vyro.
Gudrus ir čia nepraleido progos įsikišti. Jo paskatintas karalius nusiuntė laišką kariuomenės, kurioje kovojo Ūrija, vadui su įsakymu išsiųsti jį į pavojingiausią vietą, kur jo laukia neišvengiama mirtis. Jis padarė tiksliai tai, ką karalius įsakė. Tapusi našliu, Versavija netrukus tapo teisėta karaliaus Dovydo žmona. Toks poelgis sukėlė Viešpaties Dievo rūstybę ir per pranašą Nataną Jis nuteisė savo pateptąjį už nusik altimą, padarytą prieš dangų ir žmones.
Gili atgaila
Suvokdamas visą savo k altės gilumą, caras atnešė Viešpačiui giliausią atgailą, kuri sudarė garsiosios 50-osios psalmės pagrindą, kurią iki šių dienų skaito visi į bažnyčią einantys stačiatikiai skaitant „Rytinės maldos taisyklę“. žmonių. Po šio jaudinančio tekstoįprasta melstis karaliui Dovydui už jo užtarimą prieš Dievo sostą, kad būtų atleistos tam tikros mūsų nuodėmės, kurios sunkina mūsų sąžinę.
Įsiklausęs į tokias aistringas atgailaujančias kalbas, Viešpats per tą patį pranašą Nataną pranešė Dovydui, kad jam buvo atleista, tačiau jis turi iškentėti bausmę, kuri būtų jo sūnaus, kurį jam pagimdė Versavija dar anksčiau, mirtis. santuoka. Netrukus vaikas tikrai mirė, tačiau po metų jo mylima žmona padovanojo jam naują, tai buvo būsimas didysis Izraelio karalius Saliamonas – pirmosios Jeruzalės šventyklos statytojas. Štai kodėl maldose karaliui Dovydui meldžiamasi ne tik dėl nuodėmių atleidimo, bet ir užtarimo Viešpaties akivaizdoje, kad atsiųstų vertus įpėdinius.
Gyvenimo kelionės pabaiga
Pagrindinį rūpestį paskutiniaisiais karaliaus Dovydo valdymo metais sukėlė sosto paveldėjimo problema. Jis turėjo daug sūnų. Nelaukdami tėvo mirties, kai kurie iš jų ėmė vesti įnirtingą kovą dėl valdžios. Ypač įžūlus ir nenumaldomas buvo vyriausias sūnus Abšalomas. Biblija sako, kad po išoriniu grožiu ir malone jame slypėjo gudri ir žiauri siela. Surinkęs didelį savo šalininkų būrį, jis pradėjo karą prieš savo tėvą, ir tik Dievo valia sutrukdė įgyvendinti jo klastingus planus.
Dovydo liūdesio, kurį sukėlė jo vyriausio sūnaus klastos, nespėjo išsklaidyti, kai Savey, pagal savo amžių, iškėlė naują maištą, o kai buvo nuraminti, jo trečiasis sūnus Adonijah iškėlė kardą prieš tėvą. Ši kova su mano sūnumis apnuodijopaskutiniais karaliaus gyvenimo metais ir pakirto jo protinę jėgą. Jausdamas artėjančią mirtį, jis, Versavijos ir pranašo Natano primygtinai reikalaujant, paskelbė savo sūnų Saliamoną sosto įpėdiniu ir patepė jį karaliauti. Karalius Dovydas mirė 965 m. pr. Kr. e., o šiandien jo kapas ant Siono kalno yra viena didžiausių žydų tautos šventovių.
