Kaip moko Bažnyčios tėvai, šventykla nėra tik sienos, kuriose vyksta pamaldos. Pagal religiją simboliai turi prasmę. Atskiros šventyklos dalys yra svarbios pamaldų metu, nes jos neša tam tikrą žinią, visiškai atskleistą monumentaliame paveiksle, išreiškiančiame visą Bažnyčios mokymą. Šventyklos paveiksle yra Jo nematomas buvimas, ir kuo labiau paveikslas atitinka kanonus, tuo stipriau jaučiamas šis buvimas, suteikiantis daugiau malonės.
Pirmieji paveikslai
Nuo senų senovės bažnyčiose esantys vaizdai buvo skirti žmonėms suteikti informacijos. Šventyklos sienų tapyba yra katedros formų tąsa, jos turėtų turėti ne tik pamokslavimo tikslą, bet ir atliepti poetines bei figūrines funkcijas. Be to, tapyba yra idealų virsmo ir liaudies mąstymo pažangos atspindys.
Kaip vystėsi menas
Nuo XIV amžiaus pabaigos pagrindinis vaidmuo šventyklos menetapybą užėmė Maskvos kunigaikštystė, kuri tuo metu paskatino žemių suvienijimą ir mūšį dėl totorių-mongolų jungo nuvertimo. Mokykla, kurios vienas iš gimtųjų buvo Andrejus Rublevas, padarė didelę įtaką tapybos formavimuisi.
Meno žydėjimas siejamas su šio ikonų tapytojo vardu. Šis laikotarpis sutapo su ankstyvuoju renesansu Italijoje. Vertas Rubliovo įpėdinis buvo Dionisijus, kurio stačiatikių bažnyčios paveikslas pasižymi rafinuotumu, rafinuotumu, šviesa ir ryškia palete.
Po Dionisijaus galima pastebėti, kad trokšta kažkokios struktūrinės istorijos, besiskleidžiančios ant katedros sienų. Dažnai toks šventyklos paveikslas yra perpildytas. XVII amžiaus pradžioje gimė Stroganovo mokykla, kurios svarbi dalis buvo peizažinė tapyba, demonstruojanti gamtos įvairovę.
Šimtmetis turtingas dramatiškų valstybės istorijos įvykių, tačiau kartu vystėsi ir pasaulietinė kultūra, turėjusi įtakos šventyklos tapybai. Pavyzdžiui, reikšmingiausias šio laikotarpio tapytojas Ušakovas savo piešiniuose ragina laikytis tiesos. Į sostą pakilęs Petras I sustiprino pasaulietinį suvokimą. Draudimas naudoti akmenį statant pastatus, esančius už Sankt Peterburgo, dar labiau paveikė sienų tapybos meno išnykimą.
Žingsniai šventyklų tapybos atgimimo link buvo žengti tik amžiaus viduryje. Būtent šiuo metu vaizdai buvo pradėti dėti į tinko rėmus. pabaigoje katedrų tapyboje įsivyravo klasicizmas, kuriam būdingas akademinis rašymo stilius, derinamas su Alfrean irdekoratyviniai paveikslai.
XIX–XX amžių religinė tapyba
Šio laikotarpio šventyklų tapyba vystosi pagal Rusijos Art Nouveau dėsnius, kilusius iš Kijevo. Ten buvo galima susipažinti su Vasnecovo ir Vrubelio darbais. Vladimiro katedros sienos, tapytos Vasnecovo, buvo detaliai nufotografuotos, paveikslo didybė buvo demonstruojama visoje šalyje.
Daugelis menininkų siekė imituoti šią techniką dirbdami kitose šventyklose. Šio laikotarpio šventyklos tapyba labai paveikė kitų menininkų techniką. Atidus šventyklos meno studijos suteikė nepamirštamų įspūdžių, padedančių pasirinkti stilių, tinkantį konkrečiai architektūrai.
