Visas krikščionio bažnytinis gyvenimas suplanuotas stačiatikių kalendoriuje. Ten aprašoma kiekviena diena: kokį maistą galima valgyti, ar šiandien švenčiama kokia nors šventė ar atminimo diena tam tikro šventojo. Jas steigia bažnyčia, kad žmogus galėtų pakilti virš pasaulinio šurmulio, galvoti apie savo ateitį amžinybėje, prisijungti prie pamaldų bažnyčioje. Per didžiąsias šventes ir angelo dieną tikintieji visada stengiasi priimti komuniją. Taip pat manoma, kad visas maldas ir maldas Viešpats priims su didesniu malonumu būtent švenčių išvakarėse. Ir neatsitiktinai prieš šias didžiąsias dienas dažnai eina krikščioniškas pasninkas. Tikinčiojo gyvenimo prasmė – meilės įgijimas, vienybė su Dievu, pergalė prieš aistras ir pagundas. Pasninkas mums buvo duotas kaip apsivalymo galimybė, tai ypatingo budrumo laikotarpis, o šventė po jo – džiaugsmo ir padėkos už Dievo gailestingumą maldų diena.
Krikščioniškos šventės ir pasninkai
Kas yra krikščionių pasninkai ir šventės? Bažnyčios pamaldų metai susideda išfiksuotas įvykių ratas ir Velykų ratas. Visos pirmosios datos yra fiksuotos, o antrosios įvykiai priklauso nuo Velykų datos. Būtent ji yra didžiausia visų tikinčiųjų šventė, turinti krikščioniškojo tikėjimo prasmę, įkūnijanti visuotinio prisikėlimo viltį. Ši data nėra pastovi, ji kasmet skaičiuojama pagal stačiatikių paschalia. Po šios šviesios dienos dvyliktosios šventės tampa svarbios. Jų yra dvylika, trys iš jų yra trumpalaikiai, būtent jie priklauso nuo Velykų dienos. Tai Verbų sekmadienis, Dangun žengimas ir Trejybė. O amžinos dvyliktosios šventės yra Kalėdos, Krikštas, Susitikimas, Apreiškimas, Atsimainymas, Ėmimas į dangų, Mergelės Gimimas, Išaukštinimas, Įėjimas į Švenčiausiosios Dievo Motinos šventyklą. Visi jie susiję su žemišku Kristaus ir Mergelės Marijos gyvenimu ir gerbiami kaip kažkada įvykusių šventų įvykių atminimas. Be Dvylikos, didžiosios šventės yra: Viešpaties apipjaustymas, apaštalų Petro ir Povilo diena, Jono Krikštytojo gimimas, Jono Krikštytojo galvos nukirtimas, Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga.
Krikščioniškojo pasninko samprata
Abstinencijos laikotarpiai tikintiesiems yra neatsiejama gyvenimo dalis. Pats žodis „pasninkas“kilęs iš graikų kalbos apastia, kuris pažodžiui reiškia „tas, kuris nieko nevalgo“. Tačiau maisto ribojimas tarp krikščionių turi mažai ką bendro su terapiniu badavimu ar dieta, nes rūpinimasis antsvoriu su tuo visiškai nesusijęs. Pirmąjį pasninko paminėjimą Biblijoje randame Senajame Testamente, kai Mozė pasninkavo 40 dienų prieš gaudamas Viešpaties įsakymus. Ir Jėzus išleido tiek daugtuo pačiu metu dykumoje, alkyje ir vienatvėje, prieš išeinant pas žmones su savo pamokslų žodžiais. Pasninkaudami jie galvojo ne apie savo fizinę sveikatą, o pirmiausia apie proto apsivalymą ir visko, kas žemiška, išsižadėjimą.
Ne mūsų galioje pasninkauti taip griežtai – be vandens ir maisto, bet mes neturime teisės pamiršti pasninko prasmės. Mums, nuodėmingiems žmonėms, duota atsikratyti aistrų, suprasti, kad žmogus pirmiausia yra dvasia, o paskui kūnas. Turime įrodyti sau, kad galime atsisakyti mėgstamo maisto ir maisto, kad pasiektume ką nors aukštesnio. Maisto apribojimas pasninko metu yra tik pagalba kovojant su nuodėmėmis. Išmokite kovoti su savo aistromis, blogais įpročiais, atidžiai stebėkite save ir venkite pasmerkimo, blogio, nevilties, nesantaikos – štai ką reiškia pasninkauti.
Pagrindinės krikščionių šventės ir pasninkai
Bažnyčia nustatė vienos dienos ir kelių dienų pasninkus. Kiekvienos savaitės trečiadienis ir penktadienis – dienos, kai stačiatikiai nevalgo pieniško ir mėsiško maisto, stengiasi išlaikyti švarias mintis ir prisiminti Dievą. Trečiadienį pasninkaujame Judo Iskarijoto Jėzaus išdavystės atminimui, o penktadienį – Kristaus nukryžiavimo ir kančios atminimui. Šie vienadieniai krikščionių pasninkai yra nustatyti amžinai, jų reikia laikytis ištisus metus, išskyrus nenutrūkstamas savaites – savaites, kurių metu abstinencija atšaukiama didžiųjų švenčių garbei. Vienos dienos pasninko dienos nustatomos ir kai kurių švenčių išvakarėse. Ir yra keturi daugelio dienų pasninkai: Kalėdos (trunka žiemą), Didysis(pavasaris) ir vasara – Petrovas ir Uspenskis.
gavėnia
Griežčiausia ir ilgiausia yra Didžioji krikščionių gavėnia prieš Velykas. Yra versija, kad ją įrengė šventieji apaštalai po Jėzaus mirties ir stebuklingo prisikėlimo. Iš pradžių krikščionys kiekvieną penktadienį ir šeštadienį susilaikydavo nuo bet kokio maisto, o sekmadienį liturgijoje švęsdavo Kristaus prisikėlimą.
Gavėnia dabar paprastai prasideda likus 48 dienoms iki Velykų. Kiekviena savaitė yra apdovanota ypatinga dvasine prasme. Savaitės, per kurias nustatytas griežčiausias susilaikymas, yra pirmoji ir paskutinė, Passion. Taip pavadinta todėl, kad šiomis dienomis prisimenami visi Kristaus gyvenimo įvykiai prieš jo kančias ant kryžiaus, mirtį ir prisikėlimą. Tai ypatingo sielvarto ir suintensyvėjusių maldų, atgailos laikotarpis. Todėl, kaip ir apaštalų laikais, Didžiosios savaitės penktadienis ir šeštadienis reiškia bet kokio maisto atmetimą.
Kaip pasninkauti?
Kokios krikščioniškos pasninko taisyklės? Kai kas mano, kad norint pasninkauti, būtinas kunigo palaiminimas. Tai neabejotinai geras dalykas, bet pasninkas yra kiekvieno stačiatikio pareiga, ir jei nėra galimybės gauti palaiminimo, reikia pasninkauti be jo.
Pagrindinė taisyklė: laikykitės abstinencijos, venkite fizinio ir dvasinio blogio. Saugokite liežuvį nuo piktų ir nesąžiningų žodžių, o mintis nuo pasmerkimo. Tai laikas, kai žmogus susitelkia į save, į savo nuodėmių supratimą, vidinį pasaulio išsižadėjimą. Be maisto, pasninkauti sąmoningaiapsiriboja pramogomis: kuriam laikui atidedami apsilankymai kino teatruose, koncertuose, diskotekose ir kituose renginiuose. Taip pat nepageidautina žiūrėti televizorių ir skaityti pramoginę literatūrą, piktnaudžiauti internetu. Rūkymas, įvairūs alkoholiniai gėrimai ir intymumas neįtraukiami.
Kaip valgyti nevalgius?
Ką galima valgyti per krikščionių pasninką? Tai reiškia, kad maistas turėtų būti paprastesnis ir pigesnis, nei esate įpratę. Seniau per pasninką sutaupytus pinigus maistui aukodavo vargšams. Todėl pasninko dieta remiasi javais ir daržovėmis, kurios paprastai yra pigesnės nei mėsa ir žuvis.
Ką galiu valgyti per krikščionių pasninką?
Didysis ir Ėmimo į dangų pasninkas laikomas griežtu, o Roždestvenskis ir Petrovas nėra griežti. Skirtumas tas, kad per paskutines dvi tam tikromis dienomis leidžiama valgyti žuvį, vartoti augalinį aliejų ir net gerti vyną.
Prieš pradėdami badauti, turėtumėte apgalvoti savo mitybą, kad organizmas nejaustų vitaminų ir mineralų trūkumo. Žiemą jų gausu raugintose daržovėse, ypač kopūstuose, o vasarą – šviežiose daržovėse, vaisiuose ir žolelėse. Bulves, cukinijas, baklažanus, morkas geriau virti porai, lėtoje viryklėje arba grilyje – taip jose išliks visos maistinės medžiagos. Labai gerai troškintas daržoves derinti su dribsniais – tai ir skanu, ir sveika. Nepamirškite apie žalumynus ir sezoninius vaisius, o žiemą – apie džiovintus vaisius. Šio laikotarpio b altymų š altinis gali būti ankštiniai augalai, riešutai, grybai ir sojos pupelės.
Ko negalima valgyti pasninko metu?
Taigi atėjo krikščionių gavėnia. Ko negalima valgyti? Draudžiama mėsa, paukštiena, bet kokie subproduktai, dešra, pienas ir bet kokie pieno produktai, taip pat kiaušiniai. Taip pat augalinis aliejus ir žuvis, išskyrus kai kurias dienas. Taip pat teks atsisakyti majonezo, saldžių kepinių, šokolado, alkoholio. Ypatingą reikšmę turi susilaikymas nuo skanumynų, principo „kuo paprastesnis maistas, tuo geriau“laikymasis. Tarkime, gaminate skanią lašišą, kuri kainuoja daugiau nei mėsa ir yra labai patraukli. Net jei šią dieną leidžiama valgyti žuvį, toks patiekalas taps pasninko pažeidimu, nes pasninko maistas turi būti pigus ir nekelti rijimo aistrų. Ir, žinoma, nereikia persivalgyti. Bažnyčia įpareigoja valgyti kartą per dieną, o ne sočiai.
Pagalba per gavėnią
Visos šios taisyklės atitinka vienuolijos chartiją. Pasaulyje yra daug abejonių dėl pasninko.
- Įmanomo, negriežto pasninko laikosi nėščios moterys ir maitinančios motinos, vaikai, taip pat nesveiki žmonės.
- Palengvėja tiems, kurie yra kelyje ir neturi greito maisto, kad numalšintų alkį.
- Dvasiškai nepasiruošę pasninkui žmonės taip pat neturi prasmės griežtai laikytis visų nurodymų.
Tam, kas tam psichiškai nepasiruošęs, labai sunku apsiriboti maistu tiek, kiek nurodo vienuolyno chartija. Todėl reikia pradėti nuo kažko mažo. Pradžiai atsisakykite tik mėsos. Arba iš kažkienomėgstamiausias patiekalas ar maistas. Venkite persivalgymo ir skanėstų. Tai labai sunku, o prasmė slypi būtent pergale prieš save, kažkokio apribojimo laikymasis. Čia svarbu nepervertinti savo jėgų ir išlaikyti pusiausvyrą, kuri leis išlikti geros nuotaikos ir geros sveikatos. Geriau greitai pavalgyti, nei pykti ar pykti ant artimųjų.
Vegetarizmas ir jo skirtumas nuo krikščioniškojo pasninko
Iš pirmo žvilgsnio krikščioniškas pasninkas turi daug bendro su vegetarizmu. Tačiau tarp jų yra didelis skirtumas, kuris pirmiausia slypi pasaulėžiūroje, mitybos ribojimo priežastyse.
Vegetarizmas yra gyvenimo būdas, siūlantis atsisakyti kenkti viskam, kas gyva. Vegetarai ne tik nevalgo gyvūninės kilmės produktų, bet ir dažnai atsisako kailinių, odinių rankinių, batų, pasisako už gyvūnų teises. Tokie žmonės nevalgo mėsos ne todėl, kad riboja save, o todėl, kad tai yra jų gyvenimo principas.
Krikščioniškų pasninkų metu, priešingai, pagrindinė mintis susilaikyti nuo tam tikrų maisto produktų yra laikinas apribojimas, įmanomos aukos aukojimas Dievui. Be to, pasninko dienas lydi intensyvus dvasinis darbas, maldos ir atgaila. Todėl apie šių dviejų sąvokų panašumą galima kalbėti tik mitybos požiūriu. O vegetarizmo ir krikščioniško pasninko pagrindai bei esmė neturi nieko bendro.
