Kiekvienam tikinčiam krikščioniui Psalmyno skaitymas mirusiems yra duoklė tų, kurie paliko šį pasaulį, atminimui. Pagal tradiciją, psalmė nuolat skaitoma ant mirusiojo kūno nuo jo mirties iki palaidojimo.
Psalmė yra knyga, kuri yra Šventojo Rašto dalis. Yra tik 150 psalmių. Daugumą jų parašė biblinis karalius Dovydas, o kitus – kiti senovės Izraelio valdovai.
Kas yra kathisma?
Pats psalmė suskirstyta į dvidešimt skyrių arba kathizmos. Katizmos yra kelios kartu surinktos psalmės (dažniausiai trys ar keturios), atskirtos trimis „šlovėmis“. Kitaip tariant, perskaitęs, pavyzdžiui, dvi psalmes, skaitytojas tekste susiduria su žodžiu „Šlovė“. Tai reiškia, kad šioje vietoje reikia sakyti: „Garbė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai“, tada iš eilės skaitomos kitos maldos ir pabaigoje sakoma „Ir dabar, ir per amžius, ir per amžius. Amen.“
Žinomas Vladyka Athanasius tikėjo, kad skaitant psalmę mirusiajam, po kiekvieno „Šlovės“ir „Dabar“reikia sukalbėti specialią maldą už mirusiuosius ir penkis kartus nusilenkti žemei. Prieš ir poNorint skaityti mirusiųjų kanoną, būtina skaityti psalmę mirusiems.
Psalmių turinys
Paskirstytą psalmę į katizmas daug lengviau skaityti, o pačios knygos skaitymas gali trukti tik penkias valandas. Mirusiųjų psalmę patartina skaityti nuolat, ypač prieš laidojimą. Tai gali padaryti artimi mirusiojo žmonės, tie, kurie tai sugeba.
Pačiame tekste galima pajusti žmogaus viltį Dievo gailestingumu. Mąslingas Ps alterio skaitymas ir klausymasis guodžia velionio artimuosius ir artimuosius.
Ps alterį už mirusiuosius skaityti ne tik leidžiama, bet ir skatinama iki 40 dienų. Dažnai praktikuojama perskaityti Ps alterį keturiasdešimt dienų iki mirties datos, o vėliau skaitymas kartojamas dar keturiasdešimt dienų. Galiausiai praeina aštuoniasdešimt dienų.
Seventeenth Kathisma
Ši knyga jau seniai įtraukta į liturginių knygų skaičių, nes beveik pusę visos nakties budėjimo pamaldų ir liturgijos teksto sudaro jos ištraukos. Psalmę mirusiems galima skaityti sėdint, bet ne gulint. Šventieji tėvai tiki, kad maldos, išsakomos neįtempiant kūno, neduoda vertų vaisių. Tik ligoniams ir silpniems žmonėms leidžiama skaityti Ps alterį, Evangeliją, Senąjį Testamentą ir pan.
Žmonės, toli nuo bažnyčios, bet norintys ateityje tapti tikrais tikinčiaisiais, dažnai klausia: koks Psalmynas skaitomas mirusiems namuose? Iš tiesų pasitaiko, kad dvasininkai palaimina ne visą psalmę, o vieną jos katizmą. Tai septynioliktoji kathisma. Ji buvo pasirinkta, nes Dieviškojo teksto turinys yra daugiausiaitinka paties mirusiojo jausmams išreikšti.
Septynioliktoji kathisma yra ne tik ilgiausia iš visų, bet ir pati gražiausia. Skaitytojui tenka sunki ir garbinga pareiga prisiminti mirusįjį, dirbti jo labui prieš Dievą, todėl psalmė, skaitoma už mirusiuosius, atneša daug naudos jį skaitančiojo sielai.
Kaip prasidėjo mirusiųjų atminimo tradicija?
Istorija, po kurios atsirado mirusiųjų minėjimo tradicija, įrašyta Senajame Testamente, antrojoje Makabiejų knygoje. Abraomui pademonstravus gilų atsidavimą Dievui, Visagalis pažadėjo žydų tautai, kad jie išeis pergalės visuose karuose, net jei priešų skaičius viršys kelis kartus, bet tik tuo atveju, jei jie laikysis Jo Sandoros.
Iš tiesų, tol, kol žmonės laikysis lentelėse surašytos dieviškosios sandoros, niekas negalės jo nugalėti mūšyje. Tačiau Senojo Testamento vadas Judas kartą patyrė triuškinantį pralaimėjimą mūšio lauke. Tai atsitiko pirmą kartą, o likę kariai, vadovaujami vado, buvo sutrikę, supratę, kad Visagalis atsisakė Jo žodžio. Sunerimę kariai nusprendė apžiūrėti savo žuvusių draugų kūnus, kad galėtų išsiųsti dalį jų drabužių artimiesiems ir draugams. Ant kai kurių jie rado pagoniškų amuletų ir kitų stabų garbinimo ženklų. Tai atvėrė jiems akis Dievo rūstybei.
Judas surinko išlikusius kareivius, ir jie visi stojo maldai, pirmiausia padėkodami Kūrėjui, kad nenuslėpė nuo jų tiesos. Kreipdamiesi į Dievą, pamaldūs kariai klausėatleidimas už pasiklydusius brolius, kurie paliko Jo sandorą. Viešpats priėmė jų maldą ir labai įvertino Judo poelgį.
Yra keletas kitų Senojo Testamento istorijų, kuriose senovės žmonės rūpinosi mirusiaisiais.
Kodėl reikia skaityti psalmę?
Dar prieš Viešpačiui Jėzui Kristui apsireiškiant žmonėms ir prieš atsirandant Naujajam Testamentui, Senojo Testamento pamaldūs žmonės skaitė psalmę. Jį parašęs karalius Dovydas buvo nuolankus žmogus su nuolankia širdimi, o tai buvo neįprasta tais žiauriais laikais.
Savo psalmėmis arba, šiuolaikiškai tariant, giesmėmis, jis parodė aukščiausias, Šventosios Dvasios pašventinto žmogaus savybes. Psalmių rinkinys, skaitomas mirusiojo sielai, saugo ją nuo persekiojamų piktųjų dvasių.
Kaip skaityti Ps alterį?
Paprastai skaitoma bažnytine slavų kalba, o tai sukelia tam tikrą sumišimą ir nepatogumų. Skaitytojas gali ne iki galo suprasti žodžių ir posakių prasmę. Yra dvi nuomonės šiuo klausimu.
Kai kurie mano, kad bet kokiu atveju būtina namuose skaityti Psalmę išėjusiajam. Nesvarbu, ar skaitytojas supranta tekstą, ar ne, nes piktosios dvasios vis tiek supranta ir dreba.
Kita nuomonė – apgalvotas psalmių skaitymas su nesuprantamų žodžių ištrauka ir vertimu į rusų kalbą.
Žinoma, sąmoningas skaitymas yra prioritetas, tačiau pirmasis variantas yra priimtinas. Jei norite, psalmių rinkinio paaiškinimų galite rasti tiek internete, tiek šiai temai skirtose knygose, kurių gausu bažnyčių parduotuvėse.
Gera mokytisŠventasis Raštas, Naujasis Testamentas ir Senasis Testamentas. Penkiasdešimtoji psalmė, dažniausiai naudojama per pamaldas, turi savo paaiškinimą, kurį galima rasti Antrojoje Karalių knygoje. Dovydas parašė šią atgailos psalmę su dideliu gailesčiu, todėl naudinga ją žinoti mintinai, siekiant sielos atgailos.
Jei psalmė skaitoma prieš mirusiojo karstą, skaitytojas turi stovėti prie jo kojų su degančia žvake. Skaitant Šventojo Rašto žodžius, būtina tarti su pagarba, nes nerūpestingai ištartų žodžių liežuvio sukimas yra įžeidimas ir šventoms apeigoms, ir Dievo Žodžiui.
