Daugiai iki vienuolyno atsiradimo Koneveco saloje Ladogos ir Karelijos žemėse gyveno finougrų gentys. Šiaurėje ir Karelijos žemėje gyveno koreliai, vakaruose, šalia jų, gyveno rytų slavų gentys: krivičiai ir Ilmeno slavai. Į rytus nuo Ladogos ežero - Chud, palei Nevos upę ir B altijos jūros pakrantėje - Izhora ir Veps. Iki pat Rusijos krikšto šios gentys buvo pagoniškos. Visoje žemėje jie įrengė daug pagoniškų šventyklų, kuriose garbino Velesą ir Peruną. Rusijoje, priėmus krikščionybę 988 m., kunigaikščio Vladimiro laikais, naujasis tikėjimas išplito toli į šiaurines žemes. Teotokos vienuolyno prie Ladogos ežero Konevskio gimimo katedrą 1393 m. įkūrė gerbiamas Arsenijus Konevskis. Jo vienintelis tikslas buvo atversti stabmeldžius į krikščionybę.
Vieta
Konevskio Dievo Motinos Gimimo vienuolynas yra Koneveco saloje, Ladogos ežero vakaruose, Leningrado srityje. Ši salayra penki kilometrai nuo žemyno. Juos vieną nuo kito skiria Koneveco sąsiauris. Salos plotas yra apie 8,5 kvadratinio kilometro. Kartais jis suvokiamas kaip Valaamo vienuolyno, esančio Valaamo saloje, Ladogos ežere, dvynys.
Teotokos vienuolyno Konevskio gimimas: istorija
Viduramžiais Konevece buvo įvairių suomių genčių pagonių šventyklos. Pagonys garbino dievus, kuriuos patys sugalvojo. Vienas iš labiausiai gerbiamų jų buvo didžiulis riedulys (daugiau nei 750 tonų), primenantis arklio kaukolės formą. Šis akmuo buvo vadinamas „Akmeniniu arkliu“, nuo kurio sala gavo savo pavadinimą.
Viduramžiai
Arsenijus Konevskis (iš Nižnij Novgorodo kilęs) 1393 m. įkūrė vienuolyną, siekdamas paversti politeistus į krikščionybę. Apie patį Arsenijų mažai žinoma. Yra duomenų, kad būdamas 20 metų jis davė vienuolijos įžadus ir apie 10 metų gyveno Lisogorsky vienuolyne Novgorodo srityje. Po to jis nuvyko į Athosą ir ten praleido trejus metus, kaip palaiminimą gavęs Dievo Motinos ikoną, kuri vėliau tapo žinoma kaip Konevskaja. Norėdamas gyventi nuošaliau, Arsenijus Konevskis gavo Novgorodo arkivyskupo Jono II palaiminimą ir išsirinko sau Koneveco salą. Šventasis Arsenijus pastatė kryžių ir pastatė celę Koneveco gilumoje, ant nedidelės kalvos. Vėliau, kai susilaukė mokinių, jis perkėlė savo vienuolyną arčiau Ladogos upės krantų.
Pagal Novgorodo kronikas 1398 m.vienuolynas. Galima manyti, kad Konevskio Dievo Motinos Gimimo vienuolynas buvo pirmasis akmeninis statinys Karelijos sąsmaukoje. Po praėjusio potvynio (1421 m.) buvo nuspręsta vienuolyną iškelti į kalvą, kur jis yra dabar. Šventasis Arsenijus 1421 m. pradėjo statyti Mergelės Gimimo katedrą. Tai buvo pagrindinė Theotokos vienuolyno Konevskio Gimimo bažnyčia. Jo pagrindinė šventovė yra stebuklingoji Konevskaja Dievo Motinos ikona. Jį iš Atono atvežė Arsenijus ir vaizdavo Kristų, žaidžiantį su balandžių jaunikliu, o tai atspindi dvasinį grynumą.
Per Rusijos ir Švedijos karą, kuris truko 1614–1617 m., salą užėmė švedai, o vienuoliai buvo išvaryti į Nižnij Novgorodą, kur buvo patalpinti Derevyanitsky vienuolyne. Per Didįjį Šiaurės karą Rusija sugebėjo atgauti šias žemes. 1718 m. Derevyanitsky vienuolyno abatas gavo Petro I leidimą atkurti vienuolyną saloje. Prikeltas 1760 m., jis buvo oficialiai pripažintas nepriklausomu.
XIX amžius
Geriausias Teotokos vienuolyno Konevskio gimimo laikas nukrito į XIX a., kai sostinę pasiekė jo šlovė. 1858 metais jį aplankė Aleksandras II su šeima ir kitais aukšto rango svečiais. Dėl savo populiarumo vienuoliai galėjo pradėti statyti naujus įrenginius. Jie buvo pastatyti: dviejų aukštų katedra su varpine (statybos pradėtos 1800 m. ir truko 9 metus) ir aukšta trijų aukštų varpinė (1810–1812).
Buveinė buvo visiškai pastatyta iš akmens. Susiformavo trys vienuolinio gyvenimo rūšys:
- atsiskyrėlis;
- bendrabutis;
- skitskaya.
Konevsky Skete ir Kazansky Skete buvo sukurti saloje.
XX amžius
1917 m., po Didžiosios Spalio revoliucijos, Teotokos vienuolyno Konevskio gimimo vieta atsidūrė Suomijoje. Atitinkamai, ji pateko į Suomijos stačiatikių bažnyčios jurisdikciją. Konevtse saloje suomiai pastatė įtvirtinimus. Per Rusijos ir Suomijos karą (1939-1940) ir Didįjį Tėvynės karą vienuolyno sienos buvo sugriautos. Pasibaigus Rusijos ir Suomijos karui, 11% Suomijos žemių pradėjo priklausyti SSRS. 1940 m. kovo mėn. vienuoliai išvyko į Suomiją (iš bažnyčios išsinešė vertingų daiktų). Suomijoje buvo įkurtas Novo-Valaam vienuolynas. Karo metais 1941–1945 m., kai salą užėmė Suomijos kariškiai, į salą sugrįžo nedidelė vienuolių grupė. 1956 metais iš grupės liko tik 9 žmonės. Jie priėmė sprendimą: sujungti du Valaamo ir Konevskio vienuolynus. Vienuoliai, pasiėmę Dievo Motinos Konevskajos ikoną, nuvyko į Papinniemio dvarą, priklausantį Naujajam Valamui.
Koneveco saloje, iškart pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, buvo įsikūrusi Sovietų Sąjungos karinė jūrų dalis. Kariškiai sunaikino vienuolyno kapines ir koplyčią, ją sunaikino buldozeriu.
1991 m. Teotokos vienuolyno Konevskio gimimo bažnyčia buvo perduota Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Po to prasidėjo jo atgimimas.
1991 m. rudenį į vienuolyną buvo atgabentos Šv. Arsenijaus Konevskio relikvijos, paslėptos nuo švedų, užėmusių šias žemes 1577 m. Relikvijos buvo saugomos po vienos iš bažnyčių grindimis, jos yra pagrindinė Teotokos vienuolyno Konevskio gimimo šventovė. Kita šventovė – stebuklingoji Dievo Motinos Konevskaja ikona vis dar yra Suomijoje.
1994 m. vienuolyne buvo duoti pirmieji vienuoliniai įžadai. Šiandien čia atvyksta daug piligrimų ir turistų. Norėdami patekti į salą, jums reikia asmeninio Dievo Motinos vienuolyno Konevskio Gimimo rektoriaus palaiminimo arba piligrimystės tarnybos leidimo.
Eksploatuojamos katedros, šventyklos, koplyčios, ermitažai
Šiuo metu vienuolyno teritorijoje yra keletas šventyklų, koplyčių ir sketų. Pažvelkime į kai kuriuos iš jų atidžiau.
Švč. Mergelės Marijos Gimimo katedra
Katedra laikoma seniausiu pastatu. Vietą jai 1421 m. pasirinko pats vienuolis Arsenijus. Po didelio potvynio buvo nuspręsta vienuolyną ir vienuolyną perkelti toliau nuo Ladogos kranto. Vėliau kelis kartus vienuolynas buvo sugriautas ir atstatytas. Pirmoji atstatyta katedra buvo medinė, ją pastatė Arsenijaus pr. Jis sudegė 1574 m., kai žemę užėmė švedai. 16 amžiuje į salą sugrįžę vienuoliai iš akmens pastatė naują katedrą. 1610 metais švedai atkovojo šias žemes ir visiškai išardė katedros pastatą. Šiaurės karo metu Rusija atgavošios žemės. 1766 m. katedra buvo atstatyta, tačiau XVIII amžiaus pabaigoje sunyko. O 1800 m. pavasarį buvo pradėta statyti šventykla.
Vos per metus buvo atstatytas pirmasis aukštas ir pagamintos lubos. Tačiau antram aukštui pinigų neužteko. 1802 metais Aleksandras I paaukojo, kurio dėka pavyko užbaigti antrą aukštą ir baigti pirmąjį aukštą. Iki šiol žemutinėje bažnyčioje vyko restauravimas, čia vyksta pamaldos. Antras aukštas buvo stipriai apgadintas sovietų valdžios metais, jam reikia kapitalinio remonto. Katedroje yra tokių šventovių: stebuklingosios Kanevo Dievo Motinos ikonos sąrašas ir arka su Šv. Arsenijaus relikvijomis. Kolyčia buvo pastatyta ant Šventojo kalno po to, kai vyresniajam Joachimui pasirodė Dievo Motina. Statinys buvo pastatytas pačiame kalno pakraštyje, toje vietoje, kur kadaise stovėjo garbinimo kryžius, pastatytas paties Arsenijaus pr. Koplyčia laikoma seniausiu Koneveco pastatu. Jis buvo atstatytas XIX a. Sovietmečiu koplyčia buvo nuleista nuo kalno į prieplauką ir naudojama kaip patikros punktas. Kai Konevetsas buvo grąžintas į vienuolyną, koplyčia buvo pakelta atgal į Šventąjį kalną. Vidaus apdaila buvo atkurta iš naujo. Ši akmeninė šventykla buvo pastatyta medinės vietojebažnyčios. Ankstesnė medinė bažnyčia buvo atstatyta po Šiaurės karo su švedais 1718 m. ir pašventinta 1719 m. lapkritį. 1762 m. buvo atnaujintas ir pavadintas kapinių – tuo metu jos prieangyje buvo įrengtos kapinės. Nuo 1812 iki 1815 m medinis pastatas buvo pakeistas akmeniniu. Bažnyčioje buvo keturių pakopų ikonostasas, Ave. Arseny atvaizdas, atvaizdai iš Šv. Mikalojaus Stebukladario ir Arsenijaus gyvenimo bei retos senos ikonos. 40-aisiais, atsiradus kariuomenei, visa tai išnyko. Šiuo metu iš vienuolyno kapinių liko tik viena tvora. Tarp šio vienuolyno abatų, be Arsenijaus Konevskio, verta išskirti dvasinį rašytoją ir archimandritą Hilarioną (Ivano Kirilovo pasaulyje), kuris pertvarkė vienuolyną, suteikdamas jam naują chartiją. Ypatingą vaidmenį vienuolyno gyvenime suvaidino abatas Israelis Andrejevas, plėtojęs galvijų auginimą ir žirgininkystę. Būtent Izraelis gerokai papildė vienuolyno bibliotekos fondą.
Dievo Motinos Apsireiškimo koplyčia
Šventykla Šv. Mikalojaus stebukladario vardu (1815 m.)
Teotokos vienuolyno Konevskio gimimas: abatai
