Religija Tadžikistane užima ypatingą vietą viešajame gyvenime. Visų pirma, reikia pasakyti, kad ši šalis yra vienintelė posovietinė šalis, kurioje oficialiai įregistruota islamo partija, tačiau Tadžikistano žmonės už tai turėjo sumokėti labai didelę kainą.
Senovės istorija
Religijos istorija Tadžikistane siekia senovės laikus, susijusias su nuostabiu Aleksandro Makedoniečio užkariavimų laikotarpiu, atvedusiu graikų civilizaciją į šias nuo Europos nutolusias žemes, ir atitinkamai su graikų religija, kuri keista derinamas su vietiniais kultais.
Seniausi kultai, egzistavę dabartinio Tadžikistano teritorijoje, buvo siejami su įvairių savybių priskyrimu gamtos reiškiniams, elementams ir dangaus kūnams, tokiems kaip Mėnulis, žvaigždės ir, visų pirma, Saulė.. Vėliau šie primityvūs įsitikinimai, labai pataisyta forma, pasitarnavo kaip palankus substratas zoroastrizmo plitimui regione.
Zoroastrizmo plitimas
Atsižvelgiant į tai, kad tadžikų kalba yraartimiausia irano kalbos persų giminaitė, nenuostabu, kad šioje šalyje plačiai paplito zoroastrizmo religija. Kas tai yra? Zoroastrizmas yra viena iš seniausių kada nors egzistavusių religijų pasaulyje. Manoma, kad pranašas Spitama Zaratustra buvo jos įkūrėjas, kurio įvaizdis vėliau tapo plačiai paplitęs.
Pirmiausia verta pasakyti, kad zoroastrizmas yra etinio pasirinkimo religija, reikalaujanti iš žmogaus ne tik išorinio pamaldumo, bet ir gerų minčių, nuoširdžių poelgių. Kai kurie tyrinėtojai, aptikę zoroastrizmo dualistinių ir monoteistinių bruožų, priskiria jį prie pereinamojo tipo religijos, kuri pasitarnavo kaip savotiškas atspirties taškas kelyje į monoteistinių religijų atsiradimą ir plačią sklaidą. Svarbiausia šios religijos knyga yra Avesta.
Religija Tadžikistane
Šiuolaikinės Tadžikistano civilizacijos istorija prasideda Sasanijos imperijos laikais, kurios valdovai kartu su dauguma gyventojų išpažino zoroastrizmą. Imperija atsirado III amžiuje ir apėmė teritorijas, kuriose, be zoroastrizmo, buvo paplitusi ir krikščionybė. Tačiau krikščionybei Tadžikistane daugiausia atstovavo eretiniai judėjimai, kurių atstovai savo diktatu ir dogmatizmu stengėsi kiek įmanoma nutolti nuo visuotinai pripažintų krikščionybės centrų.
Manicheizmas Vidurinėje Azijoje
Religija Tadžikistane visada buvo labai svarbi, tačiau senovėje, ypačSasanijos imperija, ši teritorija pasižymėjo aukštu religinės tolerancijos laipsniu. Būtent ši religinė tolerancija tapo viena iš priežasčių, lėmusių manicheizmo atsiradimą – gana keistą religiją, kuri savo dogminiame pagrinde sujungė budizmo, zoroastrizmo, taip pat įvairių krikščioniškų sektantiškų idėjų elementus.
Būtent iš sausringų Vidurinės Azijos žemių manicheizmas pradėjo savo triumfo žygį į vakarus, kol pasiekė Romą. Tačiau doktrinos pasekėjų likimas susiklostė liūdnas – visur jie buvo persekiojami ir itin spaudžiami. Vėliau manicheizmas itin plačiai paplito Eurazijos žemyne, tačiau negalėjo atsikratyti pasaulinės sektos stigmos.
žydų bendruomenė
Kadangi šalies istorija siekia daugiau nei vieną šimtmetį, nenuostabu, kad jos teritorijoje atstovaujamos įvairios religijos. Judaizmas Tadžikistane tapo viena iš šių religijų, nors jo šalininkų skaičius niekada nebuvo didelis. Mažas žydų skaičius šiuose kraštuose atsirado dėl to, kad rabinai niekada nerodė polinkio į prozelitizaciją ir naujų rėmėjų verbavimą, apsiribodami idėjomis apie Izraelio žmonių išskirtinumą.
Žydų bendruomenė Tadžikistane egzistavo zoroastrizmo laikais, o išplitus islamui, ji egzistuoja ir šiandien, nors ir labai nedideliu mastu, nes dauguma žydų į Izraelį persikėlė iš karto po Sovietų Sąjungos likvidavimo. Šiandien didžioji daugumaTadžikistano gyventojų išpažįsta islamą, šalyje veikia politinė partija, kuri išreiškia religingų piliečių nuotaiką.
