Ilorsky šventykla, kurios globėjas yra Šv. Jurgis, yra šventovė, į kurią daugelis krikščionių atvyksta užmegzti dialogą su Dievu. Jis laikomas XI amžiaus gruzinų architektūros pavyzdžiu. Įsikūręs Ilor kaime, netoli Ochamchira.
Aprašymas
Ilorsky šventyklą sudaro bažnyčia ir ūkinės patalpos. Pastatas pastatytas iš b alto akmens. Yra tik viena salė, vidinis altorius padarytas puslankiu. Taip pat yra akmeninio arkinio skliauto lubos, paremtos piliastrais.
Yra trys įėjimai, pro kuriuos galite patekti į bažnyčios širdį: šiaurėje, pietuose ir vakaruose. Yra ir praėjimų, jie buvo statomi skirtingu laiku. Ant sienų viduje – viduramžių paveikslas, jo elementai priklauso persekiotam menui. Išorėje esančių sienų mūras yra plokščių, ant kurių yra kryžiaus atvaizdai. Vidaus apdaila čia visada buvo turtinga ir įspūdinga. Aplink teritoriją tvora iš trinkelių. Varpinė iškilusi virš vartų.
Istorija
Tai reikšmingas Vakarų Džordžijos architektūros objektas. Pastatas gana senas. Čia buvo atlikta daugybė rekonstrukcijų ir restauracijų.
Pavyzdžiui, XVII amžiuje Ilori šventyklą (Abchazija) atkūrė Mingrelian princas Levanas II iš klano. Dadiani. XIX amžiuje rekonstrukcijos darbus atliko Megrelijos kunigaikštystės savininkai Odisyje.
Šį objektą daugelis tyrinėtojų, taip pat misionieriai apibūdina kaip pastatą be kupolo, nedidelį, bet gana gerai ir gausiai dekoruotą. Taip pareiškė istorikas Vakhushti Bagrationi, kurio darbai atkeliavo pas mus nuo XVIII a.
Be to, Ilori šventykla minima daugelio kitų tyrinėtojų darbuose, tokių kaip Chardin, de Montpere, Brosset, Pavlinov, Bakridze ir kt. XX amžiuje vietos architektūrą tyrinėjo meno kritikas iš Abchazijos Katsijos. Šio numerio tema buvo sudaryta jo disertacija kaip mokslų kandidatas, taip pat monografija. Jis tvirtino, kad šis objektas yra ne kas kita, kaip XI amžiaus Gruzijai būdingos architektūros pavyzdys.
Nepaaiškinama
Visiems, kurie žavisi tikėjimu ir architektūrinio meno kūriniais, tikrai patiks Abchazija, Ilorsky šventykla. Čia tarnaujantis kunigas tėvas Sergijus išgarsėjo tuo, kad jam priskiriamas sugebėjimas išvaryti iš žmogaus demoną. Tai viena iš daugelio priežasčių, kodėl žmonės čia ateina taip dažnai ir gausiai.
Kartais žmonės, praradę bet kokį tikėjimą mylimo žmogaus išgijimu, eina į Ilori šventyklą. Tėvas Sergijus dažnai yra vienintelis, į kurį jie gali dėti viltį, ir jis tai pateisina. Buvo atvejų, kai pavykdavo išgydyti sunkiausio laipsnio psichikos ligas. Šioje vietoje mielai lankosi ir piligrimai, apsigyvenę prie bažnyčios, kaimo namuose. Jie imasi visų rūšių šventyklųdirbti.
Funkcijos
Šventyklos vidaus taisyklės gana griežtos. Pavyzdžiui, čia draudžiama fotografuoti ir filmuoti. Moterys gali įeiti tik užsidengusios galvą ir su sijonu. Vyrams neleidžiami šortai ir kepurės.
Anksčiau čia buvo saugomi meistriškai atlikti liturginiai indai, auksinė taurė, kurią karalius Bagratas III padovanojo bažnyčiai. Apie Ilor šventyklą pasakojama daug įdomių ir neįprastų dalykų. Miros srauto piktogramos yra vienas iš tokių išskirtinių stebuklų, kuriuos dovanojo Levanas Dadiani. Dabar jie ne itin dažnai pateikiami viešai. Manoma, kad taip verkia šventųjų veidai. Kai tai matai, įspūdis tikrai stiprus.
Šventųjų atvaizdai
Du atvaizdai čia yra padirbti iš sidabro. Prieš juos duota priesaika buvo laikoma neliečiama ir turėjo šventą prasmę. Žmonės sakė, kad jei ji ją išduos, melagingai davėjas sulauks sunkios ir griežtos bausmės. Šventųjų veidų šlovė pasklido visoje šalyje.
Dėl tokių neįprastų savybių Ilori šventykla (Abchazija) tapo tokia populiari vieta. Miros sklidinas piktogramos ir nuostabi architektūra pritraukia didelius turistų srautus.
Taip pat yra didžiojo kankinio, vardu Eustatijus Apsilskis, atvaizdas. Apsiliją jis valdė 738 m. Jį suėmė arabų gubernatorius Suleiman ibn Isam. Harano mieste kankinystė jį aplenkė. Dabar galite išgirsti kalbas apie gydymo stebuklus, vykstančius prie šventojo relikvijų.
Įdomus dalykas apie bažnyčiąŠv. Jurgis plačiai žinomas toli už Abchazijos sienų. Keliautojai ir piligrimai čia atvyksta tikėdami, kad Dievui adresuotas prašymas čia tikrai išsipildys.
Yra daug užrašų apie tai, kaip klostėsi gyvenimas šventykloje. Pavyzdžiui, XVII amžiuje čia lankėsi keliautojai iš Italijos, kurie tvirtino, kad čia vyksta įvairios didelės mugės, į kurias atvykdavo žmonės iš įvairių Vakarų Kaukazo regionų.
Politinis aspektas
Valstybėje ne kartą buvo keliamas klausimas, kad kultūros ir istorijos vertybės turi būti ypač saugomos. Iloro šventykla yra viena iš jų. Komplikacijos šiuo klausimu yra susijusios su tuo, kad Gruzija nekontroliuoja Abchazijos ir, tiesą sakant, negali diktuoti savo taisyklių savo valdžiai.
Pastaraisiais metais daug kartų buvo atlikta restauracija. Tačiau rezultatas ne visada buvo teigiamas. Pavyzdžiui, rimtas konfliktas tarp Abchazijos ir Gruzijos valdžios įsiplieskė 2010 m. To priežastis – Gruzijoje buvo manoma, kad po atliktų darbų nukentėjo istorijos ir architektūros paminklo autentiškumas. Iš pastato fasado ištrinta tradiciniai ir saviti bruožai, dabartinė konstrukcija primena grynai rusišką stilių.
Paskelbtas Gruzijos užsienio reikalų ministerijos pareiškimas, kuriame atliktas darbas pavadintas vandalizmu. Taip pat raginama stabdyti tokius veiksmus, siekiant išsaugoti bent brangius istorinius bruožus, likusius kažkada priklausiusioje teritorijoje. Džordžija.
Pakeitimai
Atliekant restauravimo darbus, atsirado kupolas, kurio niekada nebuvo. Ši savybė laikoma būdinga Rusijos bažnyčių architektūrai. Be to, fasado spalva tapo b alta, rytinė siena tinkuota. Anksčiau buvo užrašai gruzinų kalba, jie kalbėjo apie pastato istoriją.
Arkos perdažytos raudonai, pridėtos reljefinės detalės, kurios nederėjo prie nacionalinio architektūros stiliaus. Freska, kuri anksčiau buvo šventyklos viduje, buvo nubalinta.
Abchazijos valdžia neneigia, kad pakeitė šventyklos išorinę ir vidinę išvaizdą, tačiau nesutinka su tuo, ką gruzinai vadina vandalizmu. 2011 metais įvyko Gruzijos ir Abchazijos vyriausybių susitikimas, kuriame buvo aptartas Gruzijos dalyvavimo Ilori šventyklos gyvenime klausimas. Tačiau atsakymas į šį pasiūlymą buvo atmestas.
Bet kuriuo atveju, nesvarbu, kas tvarko šventovę, norėčiau, kad išvaizda ir turinys kuo labiau atitiktų istorinį tikslumą.
