Niekas nepadeda žmogui išlikti vandens paviršiuje, kaip tikėjimas. Būtent ji stumia jį į priekį, o kartais tik tikėjimas gali padaryti tokius stebuklus, nuo kurių visi mokslininkai, įpratę į visus reiškinius žiūrėti iš jų atsiradimo galimybės, tiesiog pasiklysta ir nežino, kaip. iš šios pozicijos interpretuoti tai, ką jiems sako paprasti žmonės., ir kas jiems atrodo prieš akis.
Religija žino daug stebukladarių. Per savo gyvenimą mažai kas jais tikėjo, daugelis vadino šarlatanais ir burtininkais. Dažniausiai tai buvo atsiskyrėliai ir atstumtieji, kurie gyveno toli nuo didžiojo pasaulio, bet kartu padėjo tiems, kuriems to reikėjo. Po mirties daugelis jų buvo paskelbti šventaisiais, o šiandien prie jų relikvijų eina minios maldininkų. Kažkas iš smalsumo, o kažkas savo sieloje puoselėja sulaužytos vilties fragmentus savo beviltiškoje situacijoje, kai absoliučiai visi pasirodė bejėgiai ir nebuvo kur laukti pagalbos.
Vienas iš šių stebukladarių yra šventasis Šarbelis, vienuolis ir gydytojas, gyvenęs jei ne ilgiausią, tai tikrai palaimingą gyvenimą, padaręs daugybę stebuklųvisame pasaulyje po jo mirties.
Šiandien po beveik 116 metų nesuiręs Anajos vienuolynas Libane, kuriame mirė šventasis ir yra jo kūnas, yra piligrimystės vieta, kurioje apsilankė daugiau nei milijonas žmonių iš beveik 100 šalių. su savo nelaime. Dauguma jų iš karto sulaukė šventojo pagalbos ir buvo išgydyti nuo ligų. Kiekvienas kenčiantis žmogus, savo namuose turintis Šv. Šarbelio ikoną, tiki, kad ji gali padaryti ne mažiau stebuklų nei jo kūnas, uždėtas ant skaudamos vietos. Tačiau kaip vienuolis gyveno savo žemiškąjį gyvenimą, kokius stebuklus padarė, kaip padėjo žmonėms ir kodėl po šimtmečio jo kūnas išlieka nepaperkamas ir vėl teikia žmonėms viltį pasveikti? Pabandykime atsakyti į šiuos klausimus.
Žemiškas gyvenimas
Šventasis Šarbelis gimė Yousef Makhlouf. Jis užaugo valstiečių šeimoje viename iš Libano kaimų, gimęs 1828 m. Jis buvo tylus ir kuklus vaikas, visada stengėsi išeiti į pensiją. Stipri buvo berniuko meilė savo mamai, kuri buvo žinoma kaip labai tikinti moteris.
Jau ankstyvaisiais metais jis buvo vadinamas šventuoju, nes beveik visada melsdavosi. Ganydamas ožkas kalnuose, jis rado grotą, kurią pritaikė maldoms, ten padarė aukurą ir pastatė Švenčiausiosios Mergelės bei Viešpaties atvaizdus.
Pirmuosius 23 gyvenimo metus gyvenęs gimtajame kaime, jis sustiprino norą atsiduoti Dievui, išvyko į piligriminę kelionę į Meifuko miestelį ir tapo ten esančio vienuolyno naujoku.
Baigęs penkerių metų studijas Krifane, jis grįžo į Anają, kur gyveno ikijo mirtis 1898 m.
jo drabužiai yra pagaminti iš metalo, šilti liesti. Paskutinis nepaaiškinamas reiškinys yra susijęs būtent su šiuo paminklu. Popiežiui paskelbus apie Charbelio kanonizavimą Romoje, jo dešinė ranka buvo iškelta taip, lyg jis sveikintų tikinčiuosius. Kas žino, gal tai ne paskutinis stebuklas jau įvykusių įvykių grandinėje.
Pranašystės
Pirmą kartą Yusef pranašavo Mergelės atvaizdo atsiradimą įvairiose Žemės vietose. Jo vizijoje Žemė švytėjo dėl daugybės taškų, o kiekvienas taškas buvo jų namuose stovėjusios Mergelės Marijos statulos atvaizdas. Ši pranašystė išsipildė.
Prieš priimdamas vienuolystę, jis kalbėjo apie miros srautą iš ikonų ir Mergelės statulų, kurios, anot jo, turėjo priversti žmones pakeisti savo gyvenimą. Šis įvykis įvyko 1984 m.
Šventasis Šarbelis taip pat kalbėjo apie moters, kuri kalbės Švenčiausiosios Mergelės lūpomis ir iškęs daug kančių, atsiradimą, o tai įvyko likus metams iki jo numatytų miros srautų, 1983 m. Argentinoje.
Jis daug rašė ir pranašavo. Iš esmės jis nerimavo dėl tikrojo tikėjimo žlugimo, veidmainystės plitimo, daugybės pagundų, taip pat moralinio dvasinio religinio vado trūkumo.
Kas buvo prieš stebuklus?
Vienuolis mirė sulaukęs 71 metų, pastaruosius 25 metus praleidęs atsiskyrėliu dirbdamas vynuogyne. Savanoriškai gyveno spartietiškomis sąlygomis: valgydavo kartą per dieną, miegodavo ant kameros grindų, vietoj pagalvės – rąstas. Jis augino vynuoges, nenuilstamai dirbo ir sėkmingai gydė apylinkių valstiečius, niekam neatsisakydamas pagalbos ir paramos.
Galbūt jo teisus gyvenimas buvo priežastis, kodėl jis ir toliau gydė žmones net po mirties. To pradžia buvo nuostabūs įvykiai, įvykę praėjus kelioms dienoms po to, kai šventasis Šarbelis paliko žemiškąjį pasaulį.
Nepaaiškinamų dalykų pradžia
Vienuolis buvo palaidotas 1898 m. pradžioje, o kitą dieną virš Šv. Marono vienuolyno, kuriame ilsėjosi jo kūnas, buvo pastebėtas keistas švytėjimas, pritraukdamas minias žiūrovų. Tada jis niekaip nebuvo susijęs su šventuoju Šarbeliu. Tačiau 1899 m. pavasarį, aplinkybių valia, kripta turėjo būti atidaryta, o tada paaiškėjo, kad kūnas liko visiškai nesugadintas, lankstus ir elastingas, be būdingo lavonų kvapo. Buvo iškviesti gydytojai ir patvirtino vienuolio mirtį.
Šio reiškinio priežasties nepavyko išsiaiškinti, tačiau ant kūno atsirado prakaitas rausvo skysčio - ichoro pavidalu, jis nesukietėjo ir nesurūko. Dėl šios mįslės kovojo gydytojų konsiliumas, iškeldamas versiją, kad šventasis Šarbelis kažkaip ypač valgė per savo gyvenimą. Tačiau ši versija buvo paneigta ir nebuvo kitų paaiškinimų.
Gydomoji galia
1909 m. kūnas buvo įdėtas į karstą su stikliniu dangčiu ir paliktasbendras vaizdas. Karstą pasiekė maldininkų virtinės, kurios pasveiko nuo psichikos ligų, pakilo ant kojų, pradėjo matyti ir girdėti. Tie, kurie negalėjo atvykti, atsiuntė laiškus su savo nuotraukomis ir plaukais, kad būtų pritvirtinti prie karsto, o tada jiems siunčiami atgal.
Kiekvienas gydymas buvo užfiksuotas dokumentais, o išgydytų piligrimų palaikai – įtvarai, ramentai, ortopediniai batai ir laiškai – saugomi Libano tarptautiniame Saint Charbel centre.
Ichoras buvo išskiriamas beveik 20 metų, bet kūnas nevirto mumija. Drėgmė buvo paimta tarsi iš niekur, o tai privertė mokslininkus ir gydytojus suglumti. Pasiklydę spėlionėmis, jie negalėjo ir vis dar negali paaiškinti, kas vyksta.
Kaip paprašyti pagalbos?
Kiekvienam, kuriam reikia gydymo ir kuris nori kreiptis pagalbos į šventąjį, padės atspausdintas paveikslėlis, kurį galima tepti ant skaudamų vietų.
Taip pat veiksminga bus malda į Šv. Charbelą, kuri egzistuoja dviem versijomis. Yra devynių dienų ciklas, kai kreipiamasi tiesiai į šventąjį, kurį sudaro devynios maldos, skaitomos eilės tvarka, kiekviena konkrečią dieną. Kasdien jas skaitydamas tikintysis klausia šventojo, ko jis norėtų. Paprastai tai susiję su sveikata.
Yra ir atskiras kreipimosi būdas, kai tikintysis prašo Dievo pajusti vienuolio gydytojo palaikymą ir globą, taip pat sulaukti jo pagalbos.
Nesvarbu, kokią maldą pasirinko kenčiantis šventajam Charbeliui, devynių dienų ciklą artradicinis vienkartinis gydymas, faktai kalba patys už save – tai tikrai gali padėti atsigauti ar bent jau pagerinti jūsų sveikatą.
Mokslinė perspektyva
Žinoma, šiandien tęsiasi ginčai dėl to, kodėl žmogus stebuklingai pasveiksta po piligriminės kelionės į karstą su Libano vienuolio kūnu. Atlikta daugybė tyrimų, tačiau mokslininkai ir gydytojai negali moksliškai paaiškinti šventojo Charbelio fenomeno ir suprasti, kaip daugiau nei šimtmetį karste gulintis kūnas atrodo kaip prieš kelias valandas miręs žmogus ir dovanoja gydymą. piligrimai.
Ne kartą atliko įvairius eksperimentus, kurių tikslas buvo nušviesti vykstančius stebuklus. Į tyrimą buvo įtraukti žymiausi savo srities žinovai iš viso pasaulio. Kartais kūnui buvo atliekamos absoliučiai barbariškos procedūros, nepaisant visko, jis išliko savo būklės.
Mūsų šalis neliko nuošalyje nuo šio reiškinio tyrimo. Rašytojas Anatolijus Bayukanskis, ne kartą viešėjęs Libane ir kalbėjęs su tais, kuriems vienuolis padėjo, 2013 metais išleido dar vieną apie jį knygą „Šventasis Šarbelis. Pagalba iš dangaus. Jame jis kalbėjo apie gydytojo gyvenimą, išsamiai aprašė visus stebuklus, kuriuos jis padarė tiek per savo gyvenimą, tiek po mirties, taip pat bandė juos paaiškinti racionaliu požiūriu.
Bet ar tikrai svarbu, kaip tai atsitiks? Jei žmogus tiksliai žinos, kodėl sveiksta, tai jau bus vadinama stebuklu.tai uždrausta. Taip pat bus galima numatyti išgijimo tikimybę, o kažkieno nešvarios rankos sukels šį verslą. Tada visa magija išnyks ir žmonės praras viltį ir tikėjimą, kurių jiems kartais reikia.