Žydų Šventajame Rašte, Tanache, minima daug Dievo vardų, kurių kiekvienam suteikiama reikšmė, kuri tam tikru ar kitokiu laipsniu atskleidžia kokybę, transcendento pusę, nepažintą iš patirties. Dievo esmė.
Pažymėtina, kad tikinčiajam Dievo vardas yra savotiškas simbolis, vidinė erdvė, kurioje žmogus randa saugumą ir apsaugą. Daugelyje religijų dieviškieji vardai įgavo ypatingą reikšmę ta prasme, kad sakraliniame vaizdavime jie yra esminiai, apibrėžiantys išorę. Melsdamasis į Dievą vardu, žmogus savo sąmonėje išreiškia tą savo esmę, kuri yra su juo susijusi. Todėl nuoširdaus tikinčiojo vardas yra savotiškas tiltas.
Tuo pat metu vardų, kuriems religiniame kontekste suteikiama sakrali reikšmė, nepriežiūra ir vartojimas, „veltui tariamas Viešpaties vardas“sukelia priešingą žmogaus sąmonės pasikeitimą, uždaro kelią. į transcendentinį žinojimą prieš jį, todėl neigiamai vertina religijos ir tikėjimo supratimą.
Elohim
Tarp vardų, kurie judaizme yra nepaprastai svarbūs, įprasta išskirti septynis pagrindiniusdieviški vardai. Tarp tų, kurie plačiai aptinkami Šventajame Rašte, ypač Penkiaknygėje, yra Adonai, Jahvė, Elohimas. Jų etimologiją gana sunku atsekti, yra daug skirtingų požiūrių. Nemaža dalis religinių ir mistinių senovės ir šiuolaikinių autorių kūrinių skirta jų kilmės ir prasmės tyrinėjimui ir įvairioms interpretacijoms.
Taigi, vardas „Elohimas“apskritai reiškia „pirminis š altinis, kūrėjų kūrėjas“, yra vienas dažniausių Tanakh tekste. Tuo pačiu metu, remiantis gramatinėmis ir semantinėmis normomis, tiek „elohim“, tiek „adonay“hebrajų kalboje reiškia daugiskaitą. „Elohim“žydų tyrinėtojai aiškina „aukštesniųjų kūrybos jėgų“ir „kūrėjų kūrėjo“reikšme, kuri paaiškina tokį daugialypumą. Vardas Elohim yra vienas iš septynių pagrindinių, slaptų Dievo vardų, pripažintų judaizme.
Adonai yra vardas?
Daugelis pavadinimų, kurie laikomi vardais rusų kalba, iš tikrųjų yra gana epitetai. „Adonai“yra plačiai paplitęs hebrajiško žodžio „adon“, „adoni“, reiškiančio „Viešpats“, „valdovas“, skolinys. Šis epitetas Tanacho tekste aptinkamas gana dažnai (apie 450 kartų). Šventuose tekstuose, taip pat ir per religines apeigas, „Adonų“paminėjimas vartojamas pakeičiant intymesnius ir slaptesnius vardus, siekiant išvengti perdėto jų paminėjimo ir taip išsaugoti vidinį grynumą.
„Adonai“yra daugiauabstraktus epitetas, o "Elohim" yra konkretesnis. Rusų kalboje natūralus epiteto „Adonai“analogas yra žodis „Viešpats“, todėl slavų Biblijoje šio žodžio nėra.
Kabala
Kabalos, žydų religinės ir mistinės sistemos požiūriu, tam tikras Dievo vardas atitinka kiekvieną iš dešimties Sefirot – vieną iš pirminės Ein Sof šviesos spindulių – ir yra tam tikra dieviškoji kryptis. išplėtimas. Kabalistinėje sąvokoje Adonai yra pavadinimas, atitinkantis Sefira Malchut.
Apibendrinant reikia pažymėti, kad akivaizdu, kad žmogaus vidinį religinį patyrimą lemia ne vien vardai, kuriuos jis suteikia dieviškajam pradui. Kad ir kokie jie būtų apgalvoti, pirmenybė vis tiek slypi paviršiuje – žmogaus veiksmuose.
