Mūsų pasaulyje yra tam tikras skaičius sąvokų, kurios egzistuoja įvairiuose moksluose. Būtent nuo to jų interpretacija tampa dviprasmiška, o žmonės tokius žodžius dažnai vartoja remdamiesi nepatikimomis žiniomis. Todėl šiame straipsnyje pabandysime suprasti, kas yra limbo, kokia šio žodžio kilmė ir kaip jo esmė bei reikšmė vystėsi kartu su religijos, mitologijos ir mokslo raida.
Kada atsirado nesąmonė?
Neįmanoma tiksliai nustatyti šio žodžio „gimimo datos“. Tikėtina, kad žmonės jį pradėjo vartoti po to, kai Kristus mirė ant kryžiaus, o tokios sąvokos kaip dangus ir pragaras tapo visų žmonių pamatų pagrindu. Pati žodžio „galūnė“reikšmė tais tolimais laikais, kai tik pradėjo egzistuoti krikščionių religija, buvo interpretuojama kaip tam tikras pereinamasis etapas, kurį skiria rojus ir pragaras. Tais tolimais laikais žmonės tikėjo, kad tų filosofų, regėtojų ir pamokslininkų, gyvenusių prieš Jėzų, sielos gyveno nežinioje. Visų pirma šiame teologiniame pasaulyje buvo matyti Senojo Testamento herojai, o vėliau buvo manoma, kad ten patenka ir nekrikštytų kūdikių sielos.
Senoviniai termino apibrėžimai
Bėgant metamsRomos bažnyčią pradėjo jaudinti klausimas, kas yra limbus, todėl jie stengėsi kuo labiau išaiškinti šio termino esmę. Popiežiaus valdžia pritarė senovinei idėjai, kad ši vieta yra prieglobstis žmonėms, kurie dėl kokių nors priežasčių negalėjo susimąstyti apie Viešpatį rojuje. Nepaisant to, jų nuodėmės yra tokios nereikšmingos, kad taip pat nebuvo prasmės siųsti juos į pragarą. Romos katalikų bažnyčios teigimu, „Dievas myli kiekvieną savo vaiką ir linki visiems gero bei išganymo“, todėl į pragarą siunčia tik pačius žinomiausius nusidėjėlius, o likusieji yra nežinioje.
Priklauso šiam terminui
Verta pastebėti, kad klausimas, kas yra nežinia, šimtmečius domino tik Katalikų Bažnyčią. Stačiatikių religijoje ši sąvoka visai neminima, nes pagal jos kanonus pasaulis skirstomas tik į dangų ir pragarą. Tačiau į nežinią panašių pasaulių pasitaiko ir kitose religijose, ypač šintoizmo religijose. Remiantis japonų kanonais, limbo yra pereinamasis etapas, kurį kiekvienas žmogus išgyvena po mirties. Jame jis gali mėgautis ramybe ir grožiu arba nuolat kankintis – viskas priklauso nuo jo gyvenimo, sielos, požiūrio į save. Šintoizmas taip pat rodo, kad nebūna tokio dalyko kaip laikas nežinioje, todėl žmogus lieka ten, kol suvokia savo esmę ir vaidmenį šiame pasaulyje.
Analogijos ir šiuolaikinė reikšmė
Dėl to, kad senovėje žmones labiausiai domino klausimas, kas yra limbusas, pradėjo atsirastinesuskaičiuojama daugybė meno kūrinių ir mitų apie tai, kas yra ši vieta ir kaip ji atrodo. Tarp tokių istorijų negalima ignoruoti Dantės „Dieviškosios komedijos“, kuri yra visiškai pastatyta remiantis bibliniais kanonais, tačiau pagražinta ir papildyta fiktyviais siužetais, veikėjais ir įvykiais. Pasak šio autoriaus, pirmasis pragaro ratas vadinamas limbo, kai žmogus pradeda matyti savo nuodėmes, savo gyvenimą, savo klaidas. Ši koncepcija yra savotiškas nukrypimas nuo religinių traktatų, nes, pasak bažnyčios, Dievas nori, kad kiekviena siela būtų išgelbėta ir pailsėjusi. Štai kodėl galūnė teologijoje brėžiama kaip neutrali erdvė, o Dantė padarė ją pirmuoju laipteliu amžinųjų kančių ir kančių kopėčiomis.
Šiuo metu nėra tiek daug ginčų, ką reiškia limbus. Vatikanas perėmė dogmą, kad ši erdvė yra prieglobstis nekrikštytiems kūdikiams, taip pat teisiesiems ir filosofams, mirusiems prieš gimstant ir pakylant Kristui. Stačiatikybėje (tiksliau, stačiatikių tikėjimo atstovų pasakojimuose) ši sąvoka gali būti tapatinama su „tuneliu“, kuriuo reikia pereiti, norint atsidurti rojuje.
