Stačiatikiams rugsėjo pabaiga yra didžiosios Pamainos (Gyvybės išaukštinimo, Šventojo Viešpaties kryžiaus) šventės pradžia. Tai dvyliktoji šventė, įsteigta atminti tai, kad šv. Elena rado patį kryžių, ant kurio kadaise buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus.
Šventinė pamaina. Aprašymas ir legendos
326 m., pasak legendos, vietoje, kur anksčiau buvo Golgota, buvo atlikti kasinėjimai. Tada jie rado Šventojo kapo urvą, o visai netoli jo buvo trys kryžiai. Nustatyti, kuris kryžius priklausė Jėzui, pavyko sergančios moters dėka. Nelaiminga moteris palietė vieną iš jų, liga iškart praėjo. Tai buvo tikras stebuklas.
Egzistuoja kita legenda, bylojanti, kad mirusysis buvo nešamas pro kryžius, kad būtų atlikta laidojimo ceremonija, o jo ranka netyčia palietė kryžių. Kai tik tai atsitiko, mirusysis atgijo, todėl jie galėjo nustatyti, kuris kryžius priklauso Viešpaties sūnui.
Ir valdovas pradėjo ieškoti Šventojo KryžiausKonstantinas. Prieš tai jam sapne pasirodė Jėzus Kristus ir pasakė, kad jei jis savo vėliavose pavaizduoja kryžių, tada pergalė bus jo. Po to, kai Konstantinas laimėjo mūšį, jis pažadėjo, kad jis kiek įmanoma platins krikščionybę visame pasaulyje. Ieškodamas vietos, kur buvo Golgota, jis pasiuntė Heleną, kuriai prireikė daug laiko, kad pasiektų tikslą. Radus kryžių, valdovas įsakė pastatyti šventyklą su šio kryžiaus dalimi. Ji išliko iki šių dienų ir yra laikoma viena didžiausių krikščionybės šventovių.
Istorija
Pamaina yra bažnytinė šventė, ji laikoma paskutine Indijos vasaros diena. Kai tik valstiečiai baigia švęsti, užklumpa š altis ir ateina ruduo, tai neatsiejama gamtos dalis. Senovėje buvo tikima, kad šios šventės garbei verta statyti koplyčią ar bažnyčią, todėl stačiatikiai tokius pastatus dažnai statydavo rugsėjo 27 d.
Be to, senovėje Rusijoje per šią šventę buvo statomi kryžiai pakelėse. Šis paprotys išlaikomas iki šiol, manoma, kad per stačiatikių Pamainos šventę pastatytas kryžius rodo žmonių dėkingumą Dievui už apsaugotą nuo blogio ir visų negandų. Be to, ateityje jis apsaugos kaimą nuo piktųjų jėgų ir įkvėptų rūpesčių.
Maldos
Pamaina yra bažnytinė šventė, ir šiuo metu stačiatikiai rengia kryžiaus žygius, nes legenda byloja, kad tokios kampanijos padės apsaugoti žmones nuo negandų ir rūpesčių visojekitais metais. Aplink juos vaikščiojo tikintieji, kurie turėjo savo laukus ir žemes, rankose laikydami ikonas, melsdavosi už būsimą derlių, kad būtų geras.
Šią dieną jie taip pat meldžiasi už sergančių žmonių sveikatą. Manoma, kad šventės garbei Viešpats juos išklausys ir atleis ligoniams, atimdamas iš jo visus negalavimus. Tai siejama su legendomis ir įsitikinimais apie Gyvybę teikiančio kryžiaus prisikėlimo gydomąją galią. Remiantis populiariais įsitikinimais, šią dieną malda gali net iškelti iš mirties patalio.
Gėrio ir blogio kova
Lore taip pat sako, kad per pamainą vyksta kova tarp dviejų jėgų – gėrio ir blogio. O kai konfrontacija tik įgauna pagreitį, tamsiosios jėgos pradeda laimėti. Pasak legendos, žemė pradeda drebėti, o iš jos pasirodo Šventasis Viešpaties kryžius, ir gėris pradeda nugalėti blogį. Manoma, kad šiuo metu visą žemę užlieja dangiška šviesa, apvalanti ją nuo piktųjų dvasių. Šviesos spinduliai, sklindantys iš šio kryžiaus, visiškai sudegina blogį, gelbėdami paprastus žmones nuo blogio. Ir viskas, kas teisu ir tyra, laimi pergalę. Ir kiekvienais metais šis mūšis vyksta kaip įrodymas, kad viskas, kas gera, visada nugalės tamsiąsias jėgas. Daugelis domisi, kurią dieną švenčiama Pamainos šventė, kad tiksliai žinotų, kada vyksta ši amžina kova.
Iš dalies ši akimirka kai kuriuose kaimuose yra paslaptinga. Taigi, yra įsitikinimas, kad šią naktį būtina uždaryti rūsius ir rūsius. Mūšio metu šviesa išvaro visas piktąsias dvasias po žeme, o kai kova vis dar vyksta, tamsiosios jėgos galipasinaudokite žmonių struktūromis ir išsėskite į mūšį, tada išlipkite per jas. Iki šiol kai kuriuose kaimuose visos vietos, galinčios paslėpti piktąsias dvasias nuo ryškios Kryžiaus šviesos, buvo uždarytos.
Cabbets
Nuo senų laikų Pamainos šventė liaudyje vadinama kopūstaitėmis. Beveik visi to meto posakiai kopūstą siejo su Pamaina. Ši daržovė visada buvo labai gerbiama tarp paprastų žmonių, tai liudija daugybė to meto patarlių ir posakių. Taip pat skitai buvo vadinami atostogomis, kurias jaunimas surengė pamainos garbei. Senovės laikais Rusijoje merginos apsivilkdavo ryškiausius drabužius ir vaikščiodavo po kaimynus, taip sakant, kapodavo kopūstus. Kartu dainuodavo ir linksmas daineles, ir linksmindavosi, o namuose, į kuriuos važiuodavo, vaišindavo alumi, saldžiu medumi ir kitais patiekalais. Norint atkurti senas tradicijas, daugeliui svarbu žinoti, kurią datą reikėtų švęsti Pamainos šventę.
Tuo pačiu metu visi jauni vaikinai žiūrėjo į merginas ir tarp jų ieškojo savo būsimos nuotakos. Artėjant vakarui, kai kopūstų ritualas jau buvo baigtas, viskas virto šventėmis ir šventėmis. Dažnai po tokių įvykių būdavo žaidžiamos vestuvės, o Pokrove – spalio viduryje.
Pamaina – atostogos (kokia data, dar domisi) yra labai svarbios. Kopūstų vakarėliai vykdavo nuo rugsėjo pabaigos iki Pokrovo. Manoma, kad Vozdvizhensky skitai yra būtent mergaičių šventė. Kai vaikinai vakare susirinkdavo ieškoti nuotakų, tarp svečių visada atsirasdavo žmogus, kuriam mergina jau buvo patikusi. Egzistuoja net specialus sąmokslas, kurį ištekėjusios merginos per pamainą perskaito septynis kartus, kad joms patinkantis vaikinas įvertintų ir išrinktosios grožį.
Paskelbti
Nors pamaina yra dvyliktoji šventė, šią dieną vis tiek reikia laikytis griežto pasninko. Kaip sakoma, kad ir kurią savaitės dieną vyktų festivalis, greito maisto turi būti visą dieną. Pagal bažnyčios įstatus, tie, kurie šią dieną nepasninkauja, gaus tai, ko nusipelnė – jiems bus iškeltos septynios nuodėmės. Reikalas tas, kad žmonės pasninkauja atmindami kančias, kurias Kristus patyrė per nukryžiavimą.
Tačiau visos šventės skirtos tam, kad žmonės prisimintų Kryžiaus radimą. Kadangi pamaina (šventė) vis dar švenčiama, ko negalima padaryti per šį laikotarpį, daugelis ortodoksų domisi. Pasninko metu draudžiama valgyti mėsą, žuvį, taip pat bet kokius pieno produktus ir kiaušinius. Kiekvienas, kuris laikosi šio pasninko, gali tikėtis visų septynių mirtinų nuodėmių atleidimo.
Apaštalo Pauliaus patarimas
Pasak dvasininkų, apaštalas Paulius ragino stačiatikius nuolankiai nešti savo kryžių. Tai yra priimti visas nuoskaudas dėl Jėzaus, nesistebėdamas artimiausių ir brangiausių žmonių išdavyste, ramiai gydyti iš draugų gautas bėdas. Kartu svarbu išlaikyti nuolankumą, nelinkėti jiems mainais jokios žalos ar mirties ir nuoširdžiai melstis. Būtina, kad maldos nuoširdumas prilygtų tam, kaip Kristus meldėsi ant kryžiaus. Tai yra, Apaštalas ragina visus to nepamirštikiekvienas nusipelno atleidimo, nes nežino, ką daro. Tai yra visa aprašytos šventės esmė.
Pamainoje (šventėje) ko negalima padaryti, tai nusigręžti nuo tradicijų, labai svarbu kiekvienam rasti savo kryžių. Juk mes visi, atsižvelgdami į savo gyvenimo ritmą, asmeninius kryžius užpildome šiukšlėmis, o dažnai jos guli pas mus pačiame dugne. Mes teršiame savo tyras sielas viskuo, ką mums taip gailestingai padovanoja piktasis, todėl mums patiems svarbu suprasti, kokį kryžių nešame. Kiekvienas iš mūsų atlieka savo ypatingą misiją žemėje ir neturėtume pamiršti, kas tai yra. Turime atverti savo sielą pasauliui ir padaryti viską, kad įvykdytume savo likimą. Turime atsiminti, kad Viešpats padeda mums nešti kryžių, o jei vykdome jo valią, jis visada palengvina kliūtis mūsų kelyje.
Budėjimas
Bažnyčios išlaikė seną Išaukštinimo dienos tradiciją, kuri vadinama budėjimu ir liturgija. Skirtumas nuo kitų švenčių yra tas, kad jums reikia tarnauti visą naktį. Šio įvykio kulminacija – akimirka, kai kunigas, apsirengęs purpuriniu drabužiu, išima Kryžių. Kiekvienas, kuris meldžiasi šventykloje, turi pabučiuoti šventą daiktą, o tada gauti patepimą šventu aliejumi. Po to Kryžius pastatomas ant pakylos, kur jis lieka iki Pamainos davimo dienos – spalio 4 d.
Įsitikinimai
Pagal populiarų įsitikinimą, šią dieną į mišką nereikėtų eiti, nes būtent gyvatės ir kitų miško gyventojų pamainoje jie ruošiasi žiemai. Manoma, kad pamaina yra šventė, naktįkurį Lešis skaičiuoja visus tankmės gyventojus ir paprastam žmogui geriau šito nematyti. Taigi, pasirodo, kad naktiniai pasivaikščiojimai gali būti itin pavojingi. Taip pat nerekomenduojama teisiems tikintiesiems pradėti reikšmingų darbų, nes visi jie nebus užbaigti ir nueis į dulkes. Kaip matote, pamaina (atostogos) yra labai svarbi. Ar galima dirbti šią dieną? Atsakymas yra taip, nes kopūstų derliaus nuėmimas taip pat yra darbas.
Siekiant apsisaugoti nuo piktųjų jėgų, senais laikais ant kiekvienų namo durų būdavo nupiešiamas kryžius. Be to, gelbėjant galvijus nuo negandų, į ėdžios buvo statomi mediniai kryžiai. Tie, kurie neparuošė specialaus kryžiaus, uždėjo dvi kalnų pelenų šakas, sukryžiavo ir sutvirtino.
Negatyvumo namų valymas
Be šventimo ir pasninko, labai svarbus momentas Pamainoje (šventėje, kurią švęsdavo visi) yra namų apsivalymas nuo negatyvo ir tamsių jėgų. Norėdami tai padaryti, nuo seno bažnyčioje jie perka tris žvakes ir sujungia jas, padegdami. Po to jie ima švęstą vandenį ir kryžminiais judesiais apšlaksto visus namo kampus. Šiuo metu jums reikia tris kartus iš širdies perskaityti „Tėve mūsų“, tikintis, kad Viešpats padės išvalyti namus nuo nelaimių ir blogio.
Ženklai
Yra daugybė ženklų, susijusių su šia švente. Iš esmės jie yra susiję su gyvybiškais žmonių reikalais. Yra ženklų, susijusių su kopūstų derliaus nuėmimu žiemai, rodančių, kad geras šeimininkas tą dieną tikrai turės kopūstų pyragą. Viskas apie senus laikusiš tiesų, visi šios daržovės derlių žiemai nuskynė būtent per pamainą, todėl šios šventės tradicijų tiek daug.
Taip pat yra ženklų, susijusių su žygiais miške ir gyvatėmis. Jie daugiausia skirti įspėti žmones apie neapgalvotus sprendimus. Pamaina yra šventė su daugybe įspėjimų. Juk nakvynės ieškančios gyvatės yra gana agresyvios, gali pakenkti atsitiktiniam keliautojui.
Be to, ženklai ragina uždaryti visas namų duris, kad žiemai į namus nepatektų gyvatės ir kiti vabzdžiai.
Ir paskutinė ženklų dalis nurodo artėjantį š altį. Erekcija tiesiogiai susijusi su Indijos vasaros pabaiga, o po jos naktimis prasideda šalnos. Todėl ženklai įspėja žmones, kad rytais ir vakarais verta rengtis šilčiau, kad neperš altumėte.
