Al-Aqsa yra labai svarbi mečetė visiems musulmonams. Tai trečioji islamo pasaulio šventovė. Pirmosios dvi yra Al-Haram šventykla Mekoje ir Pranašo mečetė Medinoje. Kodėl Al-Aqsa toks garsus? Tai išsiaiškinsime savo straipsnyje. Apie tai, kas pastatė šventyklą, apie sudėtingą jos istoriją ir dabartinį tikslą skaitykite toliau.
Vardų painiava
Tuoj pat pažymėkime „ir“. Kai kurie nesąžiningi gidai nukreipia turistus į didžiulį auksinį mečetės kupolą, vadinamą Kubbat al-Sakhra, ir sako, kad tai trečia pagal svarbą islamo šventovė. Faktas yra tas, kad dvi šventyklos stovi viena šalia kitos ir yra to paties architektūrinio komplekso dalis. Tačiau gražus pastatas su auksiniu viršumi, kurio pavadinimas verčiamas kaip „uolos kupolas“, ir Al-Aksos mečetė vis tiek nėra tas pats. Tai visiškai atskiri pastatai. Trečioji islamo šventovė yra nedidelio dydžio. Taip, ir jo kupolas yra nepretenzingas. Ši mečetė turi tik vieną minaretą. Nors šventykla gana erdvi. Vienu metu ji gali priimti penkis tūkstančius maldininkų. Pavadinimas Al-Aqsa verčiamas kaip „nutolusi mečetė“. Jis įsikūręs Jeruzalėje, ant Šventyklos kalno. Pats miestas yra šventovėkrikščionys, žydai ir musulmonai. Kad būtų išvengta ginčų ir religinių nesutarimų, visos mečetės ir islamo memorialinės vietos yra prižiūrimos ir prižiūrimos Jordanijos. Beje, tai buvo įrašyta 1994 m. susitarime.
Koks išskirtinis Al-Aqsa šventyklos šventumas
Mečetė buvo pastatyta toje vietoje, kur iš Mekos stebuklingai buvo perkeltas pranašas Mahometas. Šią naktinę kelionę, vykusią 619 m., musulmonai vadina Izra. Tuo pat metu ant Šventyklos kalno Mahometui pasirodė pranašai, kuriuos Dievas atsiuntė prieš jį žmonėms. Tai Musa (Mozė), Ibrahimas (Abraomas) ir Isa (Kristus). Jie visi kartu meldėsi. Tada angelai simboliškai perpjovė pranašui krūtinę ir teisumu nuplovė jo širdį. Po to Mahometas galėjo pakilti. Jis lipo laiptais tarp angelų, prasiskverbė į septynias dangaus sferas ir pasirodė prieš Dievą. Alachas atskleidė ir paaiškino jam maldos taisykles. Pranašo įžengimas į dangų vadinamas Miraj. Tai paaiškina nepaprastą Al-Aqsa šventyklos statusą. Mečetė nuo seno buvo kibla – orientyras, į kurį musulmonai melsdamiesi nusisuko veidus. Tačiau Kaaba laikoma šventesne. Todėl dabar Kibla yra Al-Haram šventykla Mekoje.
Mečetės istorija
Iš pradžių tai buvo nedideli maldos namai, pastatyti 636 m. kalifo Umaro bin al-Khattabo įsakymu. Todėl Al-Aqsa šventykloje yra dar du vardai. „Atstumo mečetė“ir Umaras. Tačiau originalus pastatas nepriklauso nuo mūsų.atėjo. Kiti kalifai išplėtė ir užbaigė mečetę. Abdulla-Malik ibn-Mervan ir jo sūnus Walidas maldos namų vietoje įkūrė didelę šventyklą. Abasidų dinastija po kiekvieno niokojančio žemės drebėjimo atstatė mečetę. Paskutinė reikšminga stichinė nelaimė įvyko 1033 m. Žemės drebėjimas sunaikino didžiąją dalį mečetės. Tačiau jau 1035 m. kalifas Ali az-Zihiras pastatė pastatą, kurį matome iki šiol. Vėlesni valdovai užbaigė mečetės ir gretimos teritorijos vidų ir išorę. Visų pirma fasadas, minaretas ir kupolas yra vėlesni.
Saliamono arklidės
Umaro mečetė turi erdvų rūsį. Jis turi keistą pavadinimą – Saliamono arklidės. Norėdami suprasti šios sąvokos prasmę, turite žinoti, kas yra Šventyklos kalnas. Al-Aqsa mečetė stovi toje vietoje, kur anksčiau buvo Saliamono šventykla. Septyniasdešimtaisiais mūsų eros metais šį statinį sunaikino romėnai. Bet vardas už kalno liko. Ji vis dar vadinama šventykla. Bet kaip arklidės galėtų būti įrengtos šventoje vietoje? Ir tai vėlesnė istorija. Kai 1099 m. kryžiuočiai užėmė Jeruzalę, dalis mečetės buvo paversta krikščionių bažnyčia. Kituose kambariuose buvo tamplierių komendantūra (ordino viršininko būstinė). Vienuoliai riteriai mečetėje laikė įrangą ir ginklus. Taip pat buvo prekystalių karo žirgams. Sultonas Saladinas (tiksliau reikėtų vadinti Salah ad-Din) išvijo kryžiuočius iš Šventosios žemės ir grąžino Al-Aqsa mečetės titulą. Vėliau susimaišė Saliamono šventyklos ir tamplierių arklidžių atminimas, dėl ko atsirado toks keistasmusulmonų šventovės rūsio pavadinimas.
Al-Aqsa mečetė Jeruzalėje
Šiuolaikinę šventyklą sudaro septynios erdvios galerijos. Vienas iš jų yra centrinis. Iš rytų ir vakarų prie jo ribojasi dar trys galerijos. Mečetę vainikuoja vienas kupolas. Iš išorės jis padengtas švino plokštėmis, o iš vidaus išklotas mozaikomis. Mečetės vidų puošia daugybė kolonų iš akmens ir marmuro, sujungtų arkomis. Iš šiaurinės pusės į šventyklą veda septyni vartai. Kiekvienos durys atveria praėjimą į vieną galeriją. Pastato sienos apatinėje pusėje padengtos sniego b altumo marmuru, o viršutinėje - gražiomis mozaikomis. Šventyklos reikmenys dažnai gaminami iš aukso.
Turizmo informacija
Mečetė Izraelyje Al-Aqsa su Uolos kupolu (Kubbat as-Sahra šventykla) yra vienas architektūrinis kompleksas, vadinamas Haram al-Sharif. Pati ši vieta – Šventyklos kalnas – yra šventovė ne tik musulmonams, bet ir žydams. Juk čia stovėjo Sandoros skrynia. Ir nuo šios vietos, pagal žydų įsitikinimus, prasidėjo pasaulio kūrimas. Todėl visas Šventyklos kalnas yra šventas. Įėjimas į jį atliekamas tik per vienus vartus - Magribą. Taip pat yra griežti praėjimo laikai. Žiemą nuo pusės aštuonių ryto iki pusės dviejų po pietų (pertrauka nuo pusės vienuolikos iki pusės dviejų). Vasarą jie įleidžiami į Šventyklos kalną nuo aštuonių iki vienuolikos ir nuo 13:15 iki trečios valandos. Islamo švenčių dienomis ir penktadieniais mečetės yra skirtos tik musulmonams. Apsilankymas Isros ir Mirajaus šventovėje yra mokamas. Už trisdešimt šekeliųgalite įsigyti kompleksinį bilietą, į kurį įeina ir apsilankymas islamo kultūros muziejuje. Prieš įeinant į mečetę, reikia nusiauti batus. Lankytojų drabužiai turėtų būti padorūs ir kuklūs. Priešingos lyties žmonėms, net jei jie yra sutuoktiniai, neleidžiama liesti vienas kito šventykloje.
