Iš svarbių datų, kurias švenčia krikščionių bažnyčia, dvi patenka į lapkričio pradžią. Tai visų šventųjų šventė ir mirusiųjų atminimo šventė.
Krikščionybė ir pagonybė
Visų Šventųjų diena katalikams yra lapkričio 1 d. Jos šaknys siekia neatmenamus laikus – tais metais, kai egzistavo politeizmas ir pagonybė. Keltų tautos, gyvenusios Europoje beveik prieš du tūkstančius metų, būtent lapkritis buvo laikomas Naujųjų metų mėnesiu. Dievindami gamtą, jos reiškinius, metų laikų kaitoje įžvelgė kažką mistiško. Žiema su savo šalčiu, šalčiu, visa gyva panardinanti į gilų miegą, panašią į mirtį, žmonių buvo suvokiama kaip kažkas blogo, priešiško, ko reikia bijoti ir nuo ko saugotis. Svarbiausia magiškai buvo Naujųjų metų išvakarės. Šią naktį, pasak legendos, atsiveria nematomi vartai į kitą pasaulį, iš kurio į žmones prasiskverbia įvairiausios dvasios, stebuklingos būtybės. O ypač atsidavę burtininkai ir magai gali patys prisiliesti prie kito pasaulio paslapties. Be to, Naujųjų metų išvakarėsepagal keltų kalendorių kažkada čia gyvenusių žmonių sielos skuba į savo namus. Jie nori dalyvauti šventėje ir tikisi iš gyvųjų ypatingų, pasiaukojamų skanėstų. Siekiant nuraminti ir nuraminti vaiduoklius ir vaiduoklius, blogį ir gėrį, lapkričio 1-osios naktį buvo ypatingai puošiami namai, ruošiamas ypatingas skanėstas, kuris dažnai būdavo iškabinamas prie namų slenksčių, o šeimose – visa buitis. nariai rinkosi prie ryškiai degančio židinio ir stengėsi neiškišti nosies į gatvę. Be to, oras dažnai pridėdavo savo niūrią natą į bendrą mistinę aplinką. Gali prasidėti visa audra ar perkūnija, žaibuoti, pliaupti lietus, siautėti perkūnija. O drąsiausi tokiomis akimirkomis nedrąsiai drebėjo ir kartojo sau gynybinius burtus. O Senovės Romos laikais tuo pačiu laikotarpiu buvo atliekamos ir laidotuvių apeigos bei rudens išlydėjimas. Todėl, kai Katalikų bažnyčia lapkričio 1-ąją paskyrė Visų šventųjų dieną, o senoji pagoniška pasaulėžiūra buvo uždėta ant naujosios, krikščioniškos. Bažnyčiose šią dieną buvo giedamos „Visų šventųjų mišios“, kurių angliškas pavadinimas yra artimas Helovinui, perrašytas prastuomenėje.
Pavadinimo ypatybės
Pats šventės pavadinimas nėra visai įprastas. Tradiciškai katalikų ir stačiatikių kalendoriuose vienam ar kitam krikščionių kankiniui ar šventajam skiriama tam tikra diena, kai jo garbei laikomos pamaldos, pamaldos ir pan. Helovinas arba Visų Šventųjų diena yra skirta toms legendinėms asmenybėms, kurioms konkrečios datos nėra įrašytos. Oficialios iškilmingos pamaldosjo garbė pradėta laikyti nuo XI a. Tradicija gyvuoja iki šiol.
Istorija ir dabartis
Nemalonios atmosferos, kuri tuo metu supo Visų Šventųjų dieną, nepavyko įveikti per vieną naktį. Be to, jis įgavo dar baisesnę atspalvį. Viduramžiais ir vėlesniais laikais raganos ir burtininkai laikė sueigas ir juodąsias mišias, aukodavo žmones, priimdavo į savo gretas naujokus. Tikėta, kad šią dieną, atlikus atitinkamus ritualus, galima sužinoti ateitį, sulaukti pagalbos iš mistinių jėgų, prarasti savo sielą, tampant visų piktųjų dvasių grobiu. Pažangos ir civilizacijos raida niūrų šventės skonį nustūmė į praeitį. Šiandien Šventųjų diena panašesnė į karnavalinę-siaubo istoriją, kai jaunimas pasipuošia šiurpiais kostiumais, siaubo filmų stiliumi rengia paslaptis, degančiais žibintais puošia namus moliūgų kaukolėmis. Tačiau mirusieji minimi, jie eina į kapines, padeda gėlių ant kapų, ruošia tradicinius patiekalus, pamaldos vyksta bažnyčiose.
Šiuo atžvilgiu Helovinas yra panašus į kai kurias ortodoksų šventes. Pavyzdžiui, Švenčiausiosios Trejybės diena. Stačiatikių leidiniuose publikuojamose šventės nuotraukose aiškiai matyti tiek iškilmingi kunigų drabužiai, tiek elegantiškai dekoruotos šventyklų ir bažnyčių patalpos. Ir tada stačiatikybėje jie taip pat švenčia atminimo dieną, labai panašią į katalikiškąją.
Šventės likimas pasirodė toks įdomus!
