Deivė Junona kaip moteriškumo personifikacija romėnų mitologijoje

2024 Autorius: Miguel Ramacey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:24

Romos deivė Junona (senovės graikų Heros analogas) buvo laikoma dangaus ir atmosferos karaliene (įskaitant žaibo meilužę), taip pat santuokos ir motinystės globėja. Svarbu tai, kad Junona patriarchalinėje visuomenėje tapo moteriškumo personifikacija. Didelis vaidmuo užtikrinant Romos valstybės saugumą buvo skirtas deivei, tikėta, kad ji padeda suburti kariuomenę karinių kampanijų metu. Pasak legendos, Junona kartą perspėjo Romos žmones apie gresiantį žemės drebėjimą.

Dieviški vaizdai

Deivė vaizduojama, dažniausiai su skeptru rankoje. Be to, neatsiejamas jos kompanionas yra povas (arba gegutė). Tuo pačiu metu Juno gali turėti keletą hipostazių, kurių kiekviena atlieka savo funkciją: Juno-Populonia (apsaugininkas), Juno-Moneta (patarėjas), Juno-Virginiensis (mergelė), Juno-Pronuba (santuoka), Juno-Rumina (slaugytoja), Juno-Lucina (šviesi), Juno-Domiduk (įveda į namus) ir kt.

Giminės ryšiai

Junona buvo jauniausia aukščiausios Saturno dievybės (graikų mitologijoje Kronas, Kronas) ir jo žmonos Rėjos (kai kuriose šalyse) dukraš altiniai tapatinami su Opa), kuri taip pat buvo jo sesuo. Ji taip pat buvo Jupiterio (senovės graikų Dzeuso), Neptūno (Poseidonas - jūrų ir žemės drebėjimų dievas), Plutono (Plutosas - turto dievas), Vesta (Hestia - židinio deivė) ir Cereros (Demetra) sesuo. – vaisingumo deivė). Vėliau Jupiteris tampa Junonos vyru. Aukščiausioji deivė turėjo tris vaikus: Marsą (Aresas – karo dievas graikų mitologijoje), Vulkaną (Hefaistas – ugnies, taip pat kalvystės dievas) ir Juventą (Hebė – jaunystės deivė).

Junonos istorija

Pagal mitologiją, Saturnas iš savo motinos nuspėjo, kad vieną dieną jį nuvers jo paties sūnus, gimęs iš Rėjos. Bijodamas tokios baigties, jis prarijo visus savo vaikus. Tačiau paskutiniam, Jupiteriui, Rhea pavyko išgelbėti. Dėl to pranašystei buvo lemta išsipildyti: Saturną nugalėjo Jupiteris, o anksčiau jo praryti vaikai (tarp jų ir Junona) buvo išrauti. Po to Jupiteris tampa aukščiausia Olimpo dievybe ir jo sesers Junonos vyru. Tuo pačiu metu, siekdamas savo sesers palankumo, Jupiteris, kuris yra reinkarnacijos meistras, įgauna gegutės pavidalą. Nepaisant tokios romantiškos pradžios, dviejų aukščiausių Olimpo dievų santuoka negalėjo būti vadinama ramia. Mylintis Jupiteris dažnai keisdavo meilužius (tarp kurių, pavyzdžiui, buvo Io, Callisto ir kt.), o tai įsiutino pavydiąją Junoną, užsitraukdama jos pyktį tiek ant savęs, tiek ant išrinktųjų.

Dangiška globa

Deivė Junona buvo dangiškosios šviesos globėja, įskaitantmėnulio. Remiantis senovės mitologija, mėnulio šviesa turėjo tiesioginį poveikį moters esmei. Atitinkamai buvo manoma, kad Junona turi didelę įtaką moterų fiziologijai (menstruacijų, nėštumo ir kt. metu), taip pat jų gyvybinei veiklai (santuokos metu). Be to, deivė Junona buvo vaisingumo ir aistros simbolis.

Deivės garbinimas

Deivės kultas buvo paplitęs visoje Italijoje. Taigi, pavyzdžiui, senovės italų kultūroje buvo jaunojo mėnulio garbinimo ceremonija. Deivės Junonos šventykla buvo įsikūrusi Kapitolijaus viršuje (vienoje iš septynių kalvų Romos pamatuose). Ten taip pat buvo garbinami tokie dievai kaip Jupiteris ir Minerva (senovės graikų mitologijoje – Atėnė, išminties deivė). Šventykla buvo įkurta birželio mėnesį, kuri taip pat buvo skirta Junonai. Vėliau šventykloje buvo įkurta kalykla, išsaugomas deivės simbolis, kuris atsispindėjo ir monetų pavadinime.

Kita šventykla buvo Eskvilinoje, šlovinanti Junoną. Pirmąją kovo dieną šventykloje vyko Matronalijos iškilmės. Jų pagrindas, pasak legendos, buvo kruvinas mūšis, kuriam užkirto kelią sabinų moterys. Šią dieną moterys mėgavosi ypatinga vyrų pagarba, buvo įteiktos dovanos, o vergai laikinai atleidžiami iš pareigų. Šiuolaikinėje visuomenėje dažnai daromos analogijos tarp senovės Romos Matronalijos ir Tarptautinės moters dienos, švenčiamos kovo 8 d.

Dievybės transformacijaatrodo

Deivė Junona senovės Romoje palaipsniui asimiliavosi su graikų deive Hera. Šį procesą lėmė graikų kultų ir tradicijų sistemos įsiskverbimas į Senovės Romos kultūrą. Taigi per antrąjį pūnų karą Junona buvo atvaizdas kartu su decemvirais (graikų apeigų ir tikėjimų sergėtojais).

Be to, deivė Junona kaip simbolis įgyja papildomą prasmę: be aukščiausios dievybės žmonos įvardijimo, romėnų religinėje tradicijoje mitinės būtybės, globojančios atskiras moteris, vadinamos junos. Kaip kiekvienas vyras turėjo savo dangiškąjį globėją – genijų, taip ir kiekvieną moterį saugojo sava Junona.