Šventa stichija žmonės jau seniai laiko ugnį. Tai šviesa, šiluma, maistas, tai yra gyvenimo pagrindas. Senovės deivė Vesta ir jos kultas yra susiję su ugnies garbinimu. Vestos šventykloje senovės Romoje degė amžinoji liepsna kaip šeimos ir valstybės simbolis. Tarp kitų indoeuropiečių tautų neužgesinama ugnis taip pat buvo palaikoma ugnies šventyklose, priešais stabus ir šventuose namų židiniuose.
Deivė Vesta Senovės Romoje
Pasak legendos, ji gimė iš laiko dievo ir erdvės deivės, tai yra, ji buvo pirmoji pasaulyje, skirta gyvybei, ir, užpildydama erdvę bei laiką energija, paskatino evoliuciją. Skirtingai nuo kitų romėnų panteono dievybių, deivė Vesta neturėjo žmogaus išvaizdos, ji buvo švytinčios ir gyvybę teikiančios liepsnos personifikacija, jos šventykloje nebuvo šios dievybės statulos ar kito atvaizdo. Laikydami ugnį vieninteliu grynu elementu, romėnai Vestą vaizdavo kaip mergelę deivę, kuri nepriėmė Merkurijaus ir Apolono pasiūlymų dėl santuokos. Už tai aukščiausiasis dievas Jupiteris suteikė jai privilegiją būti labiausiai gerbiamai. Kartą deivė Vesta vos netapo aukaerotiniai vaisingumo dievo Priapo troškimai. Netoliese besiganantis asilas garsiai riaumodamas pažadino miegančią deivę ir taip išgelbėjo ją nuo negarbės.
Nuo to laiko, Vestalio šventės dieną, buvo draudžiama pakinkyti asilus darbui, o šio gyvūno galva buvo pavaizduota ant deivės lempos.
Vesta vadovai
Jo liepsna reiškė Romos imperijos didybę, klestėjimą ir stabilumą ir neturėtų užgęsti jokiomis aplinkybėmis. Švenčiausia vieta Romos mieste buvo deivės Vestos šventykla.
Manoma, kad paprotys įžiebti amžinąją liepsną savo tėvynės gynėjų garbei kilęs iš šios deivės pagerbimo tradicijos. Kadangi Romos deivė Vesta buvo valstybės globėja, jos šventyklos ar altoriai buvo statomi kiekviename mieste. Jei jo gyventojai palikdavo miestą, jie pasiimdavo liepsną nuo Vestos aukuro, kad įžiebtų ją ten, kur atvyko. Amžinoji Vestos liepsna buvo palaikoma ne tik jos šventyklose, bet ir kituose visuomeniniuose pastatuose. Čia buvo rengiami užsienio šalių ambasadorių susitikimai, vaišės jų garbei.
Vestals
Taip vadinamos deivės žynios, kurios turėjo prižiūrėti šventąją ugnį. Merginos šiam vaidmeniui buvo atrinktos kruopščiai. Jie turėjo būti kilniausių namų atstovai, turėti neprilygstamą grožį, moralinį grynumą ir skaistumą. Viskas juose turėjo atitikti didžiosios deivės atvaizdą. Vestalai savo garbės tarnybą atliko trisdešimt metų, visą tą laiką gyvendami šventykloje. Pirmasis dešimtmetis buvo skirtas laipsniškumuimokymus, kitus dešimt metų jie kruopščiai atliko ritualus, o pastarąjį dešimtmetį savo amato mokė jaunuosius vestalus. Po to moterys galėjo grįžti į šeimą ir ištekėti. Tada jie buvo vadinami „Not Vesti“, taip pabrėždami teisę tuoktis. Vestalai buvo pagerbti tokia pat pagarba kaip ir pati deivė. Garbė ir pagarba jiems buvo tokia stipri, kad vestalai netgi galėjo atšaukti mirties bausmę pasmerktiesiems, jei jie sutiktų juos pakeliui eisenos metu.
Vestalių mergelės turėjo šventai saugoti ir saugoti savo nek altybę, nes šios taisyklės pažeidimas buvo panašus į Romos žlugimą. Taip pat užgesusi liepsna ant deivės aukuro grėsė valstybei nelaimėmis. Jei atsitikdavo taip ar anaip, Vestalas buvo nubaustas žiauria mirtimi.
Istorija, šeima ir valstybė
Imperijos istorija ir likimas buvo galvoje žmonių, taip glaudžiai susijusių su Vestos kultu, kad Romos žlugimas buvo tiesiogiai susijęs su tuo, kad valdovas Flavijus Gratianas 382 m. gaisras Vestos šventykloje ir panaikinta vestalų institucija.
Senovės Romoje šeimos ir valstybės sampratos buvo lygiavertės, viena buvo laikoma priemone stiprinti kitą. Todėl deivė Vesta buvo laikoma šeimos židinio globėja. Tyrinėtojai mano, kad senovėje pats karalius buvo vyriausiasis Vestos kunigas, kaip ir šeimos galva buvo židinio kunigas. Kiekviena šeima šią ugningą deivę laikė savo asmenine globėja. Šeimos atstovai palaikė tėvų židinio liepsną tokiu pat skrupulingumu kaip ir vestalai šventykloje, nes buvo tikima, kadši ugnis reiškia šeimos ryšių stiprybę ir visos šeimos gėrį. Jei liepsna staiga užgesdavo, jie suprato, kad tai yra blogas ženklas, ir klaida buvo nedelsiant ištaisyta: naudojant padidinamąjį stiklą, saulės spindulį ir du sutrintus medinius pagaliukus, ugnis vėl pakurstė.
Akyla ir geranoriška deivės Vestos akimi vyko santuokos ceremonijos, jos židinyje buvo kepama vestuvių ritualinė duona. Čia buvo sudaromos šeimos sutartys, sužinota protėvių valia. Nieko blogo ir neverto neturėjo nutikti prieš šventą ugnį, saugomą židinio deivės.
Senovės Graikijoje
Čia deivė Vesta buvo vadinama Hestija ir turėjo tą pačią reikšmę, globojančią aukos ugnį ir šeimos židinį. Jos tėvai buvo Kronos ir Rhea, o jauniausias brolis buvo Dzeusas. Graikai neatsisakė joje matyti moters ir vaizdavo ją kaip liekną, didingą gražuolę su pelerina. Prieš kiekvieną reikšmingą poelgį jai buvo aukojamos aukos. Graikai netgi išsaugojo posakį „pradėk nuo Hestijos“. Olimpo kalnas su dangiška liepsna buvo laikomas pagrindiniu ugnies deivės akcentu. Senovės giesmės šlovina Hestiją kaip „žaliosios žolės“šeimininkę „su aiškia šypsena“ir ragina „kvėpuoti laime“ir „sveikatą gydančia ranka“.
slavų dievybė
Ar slavai turėjo savo deivę Vestą? Kai kurie š altiniai teigia, kad taip tarp jų buvo vadinama pavasario deivė. Ji personifikavo pabudimą iš žiemos miego ir žydėjimo pradžią. Gyvybę teikiančią ugnį šiuo atveju mūsų protėviai suvokė kaip galingą jėgą, kuri yramagiškas poveikis gamtos atsinaujinimui ir vaisingumui. Gali būti, kad pagoniški papročiai, susiję su ugnimi, yra susiję su šios deivės dievinimu.
Slavų pavasario deivę pasikviesti į savo namus nebuvo sunku. Pakanka aštuonis kartus apeiti būstą pagal laikrodžio rodyklę ir pasakyti „Sėkmė, laimė, gausa“. Pavasarį tirpstančiu vandeniu apsipraususios moterys, pasak legendos, turėjo galimybę ilgai išlikti jaunos ir patrauklios, kaip ir pati Vesta. Slavų deivė taip pat simbolizavo šviesos pergalę prieš tamsą. Todėl ji buvo ypač pagirta pirmąją naujųjų metų dieną.
Kas yra žinutės tarp slavų
Taip vadinamos merginos, kurios žino namų tvarkymo ir įtikinimo sutuoktiniui išmintį. Juos buvo galima tuoktis be baimės: geros namų šeimininkės, išmintingos žmonos ir rūpestingos motinos buvo gautos iš naujienų. Priešingai, nuotakos buvo vadinamos tik tomis jaunomis panelėmis, kurios nebuvo pasiruošusios santuokai ir šeimos gyvenimui.
Dievai ir žvaigždės
1807 m. kovo mėn. vokiečių astronomas Heinrichas Olbersas atrado asteroidą, kurį pavadino senovės romėnų deivės Vestos vardu. 1857 m. anglų mokslininkas Normanas Pogsonas savo atrastam asteroidui suteikė senovės graikų įsikūnijimo pavadinimą – Hestia.
