Mes visi girdėjome posakį „Šventosios Dvasios įgijimas“. Ir ką tai reiškia? Kaip tai paaiškinti nutolusiam nuo bažnyčios žmogui? Tempimas – kas tai? Pradėkime nuo to, kad šis žodis pasaulyje vartojamas retai. Ji priklauso senajai slavų kalbai, randama A. S. Puškine. Aiškinamieji žodynai tai aiškina dviprasmiškai. Vieni termino reikšmę sieja su gavimu, kiti – su savanaudišku interesu ar nuosavybe. Tačiau minėtos frazės reikšmė toli gražu nėra materiali. Pabandykime išsiaiškinti, ar siekiame savo interesų, ar gauname?
Išraiškos kilmė
Serafimas iš Sarovo pristatė šią frazę. Kartą jis kalbėjosi su Motovilovu apie dvasinius dalykus. Jų samprotavimai buvo susiję su tikėjimo esme, kas nutinka žmogui maldos metu. Sarovo Serafimas sakė, kad kaip žmogus, siekiantis įgyti turtus ir šlovę, taip ir besimeldžiantis žmogus taip pat veikia. Tik jo „pasiekimai“slypi kitoje sferoje. Tikintysis siekia įgyti DvasiąŠventasis, kuris susijungia su Viešpačiu. Ši išraiška pasiskolinta iš įprasto pasaulietinio tikėjimo. Šventosios Dvasios įgijimas yra malonės įgijimas. Serafimas iš Sarovo tikinčiojo darbą palygino su tuo, ką darome įprastame gyvenime. Asmens darbas yra skirtas gauti naudos sau ir savo šeimoms. Tai aišku visiems ir nereikalauja daugiau paaiškinimų. Tačiau sielos darbas, siekiantis Viešpaties, turi būti paaiškintas, nes žmonės vaizdžiai neįsivaizduoja, iš ko jis susideda. Sarovo Serafimas bandė rasti parapijiečiams suprantamą posakį. Jo burnoje įsigijimas yra įsigijimas arba įsigijimas per darbą. Be to, tai, dėl ko žmogus dirba, a priori yra didžiausia vertybė.
Ką reiškia žodis „įsigijimas“
Ir daugiau informacijos pasinerkite į knygas. D. N. Ušakovas cituoja A. S. Puškiną: „Iš trobelių, iš kamerų, iš požemių jie (plėšikai) plūdo ieškodami įsigijimų. Čia aišku, kad žodis neturi nieko bendra su dvasiniu darbu. Tačiau tai reiškia darbą, nors ir nuodėmingą, nes kalbama apie banditų veiklą. Jie ketino užpildyti savo kišenes kitų žmonių turtais. Pasirodo, įsigijimas yra kažko gavimas, įsigijimas. Be to, konkretų filosofinį ir moralinį žodžio aspektą nurodo sakinio kontekstas. Galime kalbėti apie turto įgijimą doru darbu ar vagyste. Esmė nesikeičia. Žodis reiškia įsigijimą arba gavimą. Tačiau papildomi terminai posakyje užpildo jį prasme. A. S. Puškinui tai bus neteisėta, amoraluveikla. Serafimas iš Sarovo kalba apie aukščiausią sielos darbą.
Mūsų termino sinonimai
Žodynai paaiškina mūsų terminą pagal jo kasdienį turinį. Jo sinonimai vadinami „gobšumu“, „nukritimu“arba „nuosavybe“. Žmogus siekia geresnio gyvenimo. Vieni dirba sąžiningai, kiti – gudrūs ir apgaudinėja. Tačiau jie turi vieną tikslą – praturtėti, skaniai maitintis, būti saugūs, gyventi geriau už kitus. Tai yra, įsigijimas suprantamas kaip vertės įgijimas bet kokiomis priemonėmis. Vėlgi, žodžio reikšmė frazėje patikslinama papildomais. Pavyzdžiui, A. N. Apukhtinas turi posakį „turtingas neteisiu įsigijimu“. Jo esmė gana aiški. Tai yra vagystės praturtėjusio vyro klausimas.
Ką reiškia „Šventosios Dvasios įgijimas“
Grįžkime prie Serafimo iš Sarovo paaiškinimų. Jis gana išsamiai paaiškino frazę. Žmogus turi tris troškimų š altinius, valią. Pirmoji yra dvasinė, ji skatina vienybę su Viešpačiu, malonės įgijimą. Antrasis – jo paties, trečiasis – demoniškas. Pastarasis verčia veikti iš savo interesų, išdidumo ar tuštybės. Visi jį turi ir tai labai pavojinga. Antroji valia suteikia žmogui pasirinkimą. Jis pats nusprendžia, kokie motyvai jį veda, ką daryti ir kodėl. Vieni vagia, kiti daro gera. Tačiau jie veikia siekdami pasaulietiško rezultato. Jie padarė gera kaimynui, kad jis ir pats būtų patenkintas. Tik pirmoji valia yra iš Dievo. Jis skatina žmogų daryti gerus darbus Šventosios Dvasios labui. Kadajos vyras klauso, jis irgi renka "kapitalą". Bet ne pasaulietiškas, kaip auksas ir pinigai, o amžinas. Sarovo Serafimas sakė, kad žmonės turi kuo daugiau kaupti šį turtą. Nebijokite jo, bet stenkitės įgyti. Tikėjimo esmė yra ne maldoje, kaip tokioje, ir ne ritualų vykdyme. Visko, ką daro bažnyčios žmogus, prasmė yra Šventosios Dvasios įgijimas, šio amžinojo turto kaupimas.
