Atrodytų, kad atsakymas į klausimą "Atgaila – kas tai?" yra paprastas, tačiau tik nedaugelis gali atskirti atgailą nuo atgailos, nes mano, kad šie žodžiai reiškia tą patį, tačiau vis tiek yra skirtumų. Taigi, jei kalbėtume apie atgailą, tai yra k altės jausmas, savotiškas dvasinis išgyvenimas ir šiek tiek daugiau nei sąžinės graužatis, kurią pajunti tik tada, kai labai gaili dėl tobulo poelgio.
Atgailaujantis prisipažįsta Viešpaties akivaizdoje, kad eina klaidingu keliu ir trokšta rasti tikrąjį kelią. Jis mato savo nuodėmes ir smerkia save ne tik už savo nešališkus veiksmus, bet ir už kritimą į šią nuodėmingą būseną.
Atgaila yra gailėjimasis dėl to, ką padarėte
Taigi, kai žmogus dėl ko nors gailisi, jis turėtų išsižadėti padarytos nuodėmės, grįžti į geradarystės kelią ir tada nebedaryti to, dėl ko vėliau taip gailisi. Kas tada yra atgaila visa to žodžio prasme?
Reikėtų pažymėti, kad vis dar yra tam tikrų skirtumų tarp atgailos ir gailesčio. Atgailaujant reikia prašyti atleidimo, o tai tikrai turi paskatinti pokyčius.gyvenimas į gerąją pusę (atgailos vaisius), o atgaila yra paprastas apgailestavimas, nieko daugiau.
Paimkime pavyzdį iš Biblijos istorijos, kad paaiškintume tikslesnį. Juk po to, kai jis išdavė savo mokytoją Jėzų Kristų, Judas labai atgailavo dėl 30 sidabrinių, jo žodžiai buvo tokie: „Nusidėjo, išduodamas nek altą kraują“. Tačiau jis pasikorė, nes negalėjo atgailauti. Tačiau apaštalas Petras, tris kartus išsižadėjęs Kristaus, atnešė Viešpačiui savo atgailos vaisius – visą gyvenimą, gailėdamasis dėl to, kas atsitiko, nusiprausė ašaromis.
Kas yra atgaila, išpažintis
Mes jau kalbėjome apie atgailą ir atgailą bendrais bruožais, bet dabar apgailestavimas turi būti įtrauktas į visą paveikslą, be šio jausmo negalima pasiekti nė vieno.
Be abejo, su apgailestavimu prasideda gili atgaila, o po jos – nuoširdi atgaila. Juk apgailestavimas – tai liūdesio, nerimo ir sielvarto jausmas dėl to, kad neįmanoma kažko grąžinti. Apgailestavimas gali reikšti gailestį ir užuojautą kažkam.
Galvojus apie tai, kas yra atgaila, gailėjimasis ir atgaila, viena vertus, jų apibrėžimams galima taikyti tuos pačius aiškinimus, tačiau taip pat galime sakyti, kad tai yra tos pačios grandinės grandys.
Pirma, žmogus padaro kokį nors negarbingą poelgį, dėl kurio laikui bėgant jam darosi gėda – taip pradeda dirbti jo sąžinė, kuri bus blogesnė už bet kurį teisėją, o tada k altąjį apima jausmas: gailėtis. Už viso to slypi atgaila, kai žmogus visiškai supranta ir priima savo klaidą ir kadanori tobulėti ir rasti išeitį iš esamos padėties, išpažinties metu ateina į atgailą.
Atgaila
Žmogaus gyvenime anksčiau ar vėliau reikia atgailos, kad su tuo gautume moralinį ir etinį apsivalymą. Atgaila veda į gilų savo nuodėmės suvokimą, apgailestavimą ir liūdesį, stiprų norą to nekartoti ateityje ir pasitaisyti darbais bei mintimis.
Atgaila yra graikiškas žodis, pažodžiui reiškiantis minties pasikeitimą arba minčių pasikeitimą. Atgailaudamas žmogus ne tik suvokia savo nuodėmingumą, bet ir yra tvirtai pasiruošęs kovoti su savo piktais polinkiais ir aistrom. Tokia dvasios būsena yra susijusi su prašymu ar malda padėti Dievui. Ir tik su nuoširdžia ir nuoširdžia atgaila atvira siela gauna tą malonės kupiną vaistą, kuris neleidžia sielai vėl pasinerti į nuodėmę.
Ortodoksų Sakramentas
Stačiatikybėje yra Sakramentas, vadinamas - Atgaila, kai tas, kuris išpažįsta savo nuodėmes, matyt, gaudamas atleidimą iš kunigo, yra paties Viešpaties išlaisvinamas nuo nuodėmių.
Atgaila, kaip taisyklė, vyksta prieš Komunijos sakramentą, nes ji paruošia sielą priimti Viešpaties Jėzaus Kristaus Kūną ir Kraują. Atgailos sakramento poreikis slypi tame, kad žmogus po Krikšto sakramento tampa krikščioniu. Taip nusiplovęs savo nuodėmes, jis dėl prigimtinės žmogiškos prigimties silpnumo nusideda toliau. Būtent šios nuodėmės atskiria žmogų nuo Viešpaties, pastatydamos tarp jų barjerą. Žmogus su savo jėgomisniekada negalėtų įveikti šio skausmingo lūžio, jei nebūtų atgailos, kuri padeda išlaikyti Krikšto sąjungą su Dievu.
Atgaila visų pirma yra dvasinis darbas, dėl kurio žmogaus padaryta nuodėmė tampa jo nekenčiama.
Išvada
Luko evangelijoje sakoma: „Jei neatgailausite, visi taip pat pražūsite“. Danguje bus daugiau džiaugsmo dėl vieno atgailaujančio nusidėjėlio, nei dėl devyniasdešimt devynių teisiųjų, kuriems nereikia atgailos.
Žmogus visą savo žemiškąjį gyvenimą praleidžia nuolatinėje kovoje su nuodėme, patiria sunkių pralaimėjimų ir nuopuolių. Tačiau, nepaisant to, tikras krikščionis neturėtų pasiduoti nevilčiai, bet kuriuo atveju jis turi pakilti ir tęsti savo kelią, nes Dievo gailestingumas yra begalinis. Turime paimti savo kryžių ir sekti Kristumi.
Atgailos vaisius yra susitaikymas su Dievu, sąžine ir žmonėmis bei dvasinis džiaugsmas, kai amžinajame gyvenime išsilaisvinate nuo bausmės už išpažintas nuodėmes. Tai bus atsakymas į klausimą: „Atgaila – kas tai?“.
