Kirilas Turovskis – XII amžiaus b altarusių rašytojas ir mąstytojas, stačiatikių šventasis, vyskupas. Jis gimė ir užaugo mažame miestelyje prie Pripyat upės, Turove. Turovskis – viduramžių rusų teologas, viena iškiliausių XII amžiaus stačiatikybės dvasinių asmenybių.
Ekskursijos
Turovo miestas yra Gomelio regione, Zhitkovichi rajone. Tai vienas seniausių B altarusijos miestų. Turovas yra trisdešimt kilometrų nuo Zhitkovichi miesto regioninio centro ir 263 kilometrų nuo Gomelio miesto.
Iki šių dienų buvusi miesto didybė, deja, neišsaugota. Nors net ir be architektūrinių įžymybių, jis turi puikų turistinį potencialą. Ne tik b altarusiai, bet ir daug rusų atvyksta į Turovą nusilenkti prie šventojo kryžiaus. Daugelis piligrimų domisi ir neseniai pastatytu paminklu Kirilui Turovui. Jis pašventintas pagal stačiatikių bažnyčios tradiciją ir pritraukia daug piligrimų.
Turovo kunigaikštystė buvo labai išvystyta kultūriškai, politiškai ir ekonomiškai. A Turovasbuvo jos administracinis centras. Vyskupija joje buvo įkurta X – XI amžiaus pradžioje. Vėliau, turkams sunaikinus, jis buvo perkeltas į Pinską. XII amžiaus antroje pusėje Turovo kunigaikštystė feodališkai susiskaldė. Politinė reikšmė prarasta. Ir Turovas kuriam laikui įstojo į Lietuvos Kunigaikštystę.
Šeima, ankstyvieji metai
Kirilas iš Turovo, kurio biografija prasideda 1130 m. (gimimo data), visą gyvenimą niekur neišsikėlė iš savo gimtojo Turovo miesto. Nepaisant to, kad jo tėvai buvo labai turtingi žmonės, jis nemėgo turtų. Kirilą labiau traukė dieviškos knygos, teologija.
Jis gavo puikų išsilavinimą namuose. Vėliau jis mokėsi gamtos mokslų ir meno pas graikų mokytojus. Jis puikiai įvaldė senąją slavų kalbą ir kai kurias liaudies tarmes. Atskirai studijavo iškalbą. Jis mėgo ir gerai pažinojo Bizantijos kultūrą. Jis ypač gerbė poeziją.
Paklusnumas
Kirill anksti tapo naujoku. Būdamas subrendęs vyras, 1161 m. buvo tonzuotas Borisoglebsko vienuolyne. Beveik iš karto jis atsiskyrė ir užsidarė ramstyje. Ten jis kurį laiką gyveno maldoje, griežtai laikydamasis visų pasninkų. daug galvojau. Per šį nuošalumą jis parašė keletą pirmųjų savo kūrinių.
Vyskupija
Kirilas Turovskis (biografijoje įrašyta jo pakėlimo į vyskupo laipsnį data – 1169 m.) vietinio kunigaikščio Jurijaus Jaroslavovičiaus dėka buvo paaukštintas bažnyčioje. Po to, jau būdamas kunigu,aktyviai dalyvavo bažnytinėje-politinėje kovoje. Jo gyvenime aprašoma, kad būtent Kirilas buvo klaidingo vyskupo Teodoro k altininkas, kuris buvo apk altintas erezija ir įvykdytas mirties bausme.
Kirillo Turovskio literatūrinis paveldas
Kirill Turovski paliko puikų literatūrinį palikimą. Už talentingus darbus šioje srityje jis buvo pramintas „antruoju Zlatousu“. Daugelis Kirilo leidimų, išlikusių iki šių dienų, „kalba“apie didžiulį šventojo potraukį rašyti.
Jis puikiai valdė stilių, stilių ir kalbos manierą. Jis sugebėjo išreikšti savo mintis labai aiškiai ir prieinamai. Dėl to skaitytojo dėmesys nenusilpo iki pat kūrinio pabaigos. Jis propagavo Bizantijos kunigus, kurių Šventojo Rašto aiškinimai XII-XIII amžiuje buvo labai populiarūs. Ypatingas dėmesys vis dar skiriamas vienam iš jo kūrinių „Palyginimas apie žmogaus kūną ir sielą“.
Literatūrinis pašaukimas
Kirilo darbai buvo tokie pat populiarūs kaip ir daugelio bažnyčios tėvų rankraščių rinkiniai. Turovskio darbuose atskleidė turinio gylį, aukštą dvasingumą ir literatūrinius įgūdžius. Jo darbo tyrinėtojai pastebėjo, kad Kirilas Šventojo Rašto aiškinimą beveik iki galo ištobulino. Jis derino ryškius vaizdus su išskirtiniu stiliumi ir žodžių meniškumu.
Kirilas Turovskis ne tik trumpai citavo testamentus. Jis išdrįso apie juos spėlioti, taip paversdamas juos išbaigtu ir darniu pasakojimu. Pavyzdžiui, toks epizodas kaip Jėzus Kristusišgydė paralyžiuotą vyrą, pridėjo tai savaip.
Rezultatas – ryškus meno kūrinys. Jame paprasta ir prieinama kalba buvo aprašytas žmogaus santykis su Dievu. Net pasirodė, kad tai bendras visos žmonijos portretas.
Šventuose raštuose jis naudojo ne tik krikščioniškus, bet ir nekanoninius tekstus. Kai kurie Kirilo Turovo palyginimai pagrįsti scenomis, paimtomis, pavyzdžiui, iš Babilono Talmudo („Imperatoriaus ir rabino pokalbis“).
Kirillo Turovskio meno temos
Pagrindinė Kirilo Turovo kūrinių tema – žmogus ir jo tarnavimas Dievui. Tik žmogus pajėgus kovoti už Dievo tiesos triumfą žemėje. Kirilas parašė šlovinimo giesmes žmogui, kuriam Viešpats sukūrė šį pasaulį. Dievas jam davė viską – maistą, vandenį ir svarbiausia – protą. Tai yra Viešpaties kūrinys, todėl, naudodamasis žemiškomis palaiminimais, įskaitant kūniškus malonumus, žmogus neturėtų pamiršti aukštesnių sąvokų – dvasinio grynumo ir meilės, kūrybos ir kūrybos.
Vienas geriausių Kirilo Turovskio kūrinių
Kirilo Turovo teologiniuose raštuose yra palyginimas apie aklą ir luošą. Vienas vyras augino vynuogyną. Aklas ir luošas buvo pasamdytas jį saugoti. Jis nusprendė, kad tokie nelaimingi žmonės neprasiskverbs pro vynuogyno tvorą ir negali jos apiplėšti. Jei darbas bus atliktas, pažadėjo jiems sumokėti, kitaip luošiai bus nubausti.
Tačiau nelaimingi sargybiniai neatsispyrė pagundai liptiį vynuogyną. Šlubas atsisėdo ant aklo pečių ir taip jie galėjo patekti į uždraustą teritoriją. Jie pavogė visas vynuoges ir už tai buvo nubausti. Tai yra, „uždraustas vaisius“juos taip viliojo, kad vėlesnė bausmė taip pat negalėjo jų išgąsdinti.
Kirilas apdovanojo šį palyginimą ryškiais vaizdais. Vynuogyno savininkas yra Viešpats Tėvas, tarnai – angelai, tvora – Dievo įstatymas ir t.t. O aklo ir luošo atvaizdai, sujungti kartu – žmogus.
Kirilo Turovo aiškinime, šio palyginimo prasmė ta, kad Dievas, sukūręs žemę ir pasaulį, jau nusprendė, kai ateis laikas, atiduoti ją žmogui. Tačiau žmonės dažnai pažeidžia Dievo Įstatymą. Ir jie patys pasiima tai, kas dar nepadovanota, tai yra, vagia.
Be to, žmogaus kūnas (ne siela) dažnai negali atsispirti pagundai. Rašieji aprašo vynuogyno malonumus ir kursto akluosius nusidėti. Bet k alti abu. Viena – pagundai, kita – pasiduoti.
Kirillo Turovskio pasaulio vaizdas
Kirill Turovski pabrėžė, kad žmonės turėtų stiprinti savo dvasią ir atsispirti kūniškoms pagundoms. Tada jiems atsivers vartai į Dievo karalystę. Ir jie bus verti amžino išganymo. Jis buvo Bažnyčios, įžadų vykdymo ir pasninko laikymosi, dvasios tobulinimo rėmėjas. Turovskis priskiriamas prie šventųjų, o jo atminimo diena yra balandžio dvidešimt aštuntoji (pagal naująjį stilių gegužės vienuoliktoji).
Kirillas buvo tikras, kad tik nuolatinis rūpinimasis siela, nuolankumas ir kasdienės maldos atveria kelią į išganymą. Jis visada buvo griežčiausių vienuolijos taisyklių laikytojas.gyvybes. Nes jis tikėjo, kad tik visiškas pasaulietiškų malonumų ir troškimų atmetimas veda į dieviškąją tiesą.
Kirilo Turovo žodis pernešė nepakantumą nesutarimams ir įvairioms erezijoms. Bandymas į bažnyčios vienybę visada kėlė jame teisų pyktį. Jis įasmenino moralinį pašaukimą žmonijai, skirtą jų sielos ir tikėjimo ugdymui.
Paminklai Kirilui iš Turovo
Turovo miestas, kuriame gimė ir gyveno Kirilas, yra vienas iš trijų, kur buvo pastatyti paminklai šiam šventajam. Paminklą sukūrė skulptorius Inkovas ir architektas Lukjančikas. 1993 m. gegužės 11 d. jie įrengė jį ant Pripjato kranto, ant Pilies kalno.
Jo kompozicijos centre yra neįprastas Bizantijos kryžius. Su juo siejasi pati Kirilo figūra. Atrodo, kad jis yra šiek tiek palinkęs į priekį, pakeldamas galvą. Rankos sulenktos ir dedamos krūtinės lygyje. Kairėje šventasis laiko knygą, ant kurios viršelio išk altas kryžius. Ir dešinė ranka rodo šį darbą. Aplink Kirilo galvą yra aureolė, o šalia knygos – užrašas „Šv. Kirilas Turovo vyskupas“. Paminklo aukštis – septyni metrai. Jis pagamintas iš betono ir padengtas variu.
Minske paminklas Kirilui Turovui buvo pastatytas 2001 m. lapkričio 31 d. Jis yra šalia B altarusijos valstybinio universiteto. Paminklo skulptoriumi tapo Igoris Golubevas.
Šv. Kirilas Turovas taip pat buvo įamžintas Gomelyje. Paminklas pastatytas 2004 metų balandžio 4 dieną vienoje iš šio miesto teatro aikščių. Paminklo autoriai buvo skulptoriusLevas Gumilevskis ir jo sūnus Sergejus. Darbe dalyvavo ir architektas Nikolajus Žloba.
Paminklas pastatytas ir atidarytas b altarusių rašto dieną. Tai didelė trijų su puse metro aukščio bronzinė skulptūra, stovinti ant granito postamento. Turovskis pasirodo prieš žmones su dvasingumo veidu, kupinu kilnumo. Traukia išdidžia laikysena ir išraiškingomis plonomis rankomis. Juose jis laiko nedidelį ritinėlį, kuriame išgraviruota malda.
