Šiandien stačiatikiai labiau nei bet kada turi galimybę laisvai susipažinti su šiuolaikinių eruditų ir protingų pamokslininkų bei teologų dvasiniais darbais iš įvairių š altinių, kurie daug daro, kad šlovintų Viešpaties vardą ir duoda atsakymus. į pačius opiausius bet kurio krikščionio klausimus. Arkivyskupas Olegas Stenyajevas yra vienas iš jų, be to, jis yra labai garsus publicistas ir misionierius, užkariaujantis puikiais pamokslais, nes jis yra savaip originalus ir viskas, apie ką jis kalba, negali ne tik skambėti žmonių širdyse. Daugelyje netikinčių žmonių jis pažadino tikrą tikėjimą Dievu. Arkivyskupo Olego Stenyajevo pamokslus vaizdo įrašų, garso įrašų ir paskaitų forma galima peržiūrėti arba perskaityti interneto svetainėse.
Biografija
Arkivyskupas Olegas Stenyajevas gimė 1961 m. nuostabiame Orekhovo-Zuevo mieste netoli Maskvos. Visa jo šeima buvo stačiatikiai. Močiutė - Matryona Fedorovna - dirbo šventykloje, ji buvo motina-herojė, nes pagimdė 11 vaikų. Jos nekenčiamiausias ir įžeidžiamiausias žodis buvo„komunistas“.
Olego Stenyajevo senelis buvo fronto karys, dirbo bet kur, tik ne valstybei – krosnies meistru, staliumi ir statybininku. Jis niekada negavo jokio oficialaus atlyginimo ar pensijos. Olego tėvai, taip pat dėdės ir tetos, gyveno visokeriopai laikydamiesi Dievo įstatymų, visi tuokėsi, krikštijo savo vaikus. Nė vienas iš jų taip pat neįstojo į komjaunimą.
Visa šeima gyveno viena ant Klyazmos upės kranto dideliame privačiame name be televizoriaus, bet su Biblija. Netoli jų buvo veikianti Mergelės Gimimo bažnyčia.
Kartą darželyje jie pastebėjo kryžių ant Olego krūtinės, kurį iš karto per jėgą atėmė, o paskui išmetė. Berniukas buvo labai sužeistas, jis ilgai verkė.
Mokykla
Mokykloje visi taip pat žinojo, kad Olegas Stenyajevas yra iš tikinčios šeimos, todėl kartą net buvo sukurta speciali komisija, kuri atvyko į jų namus ir staiga ant stalo pamatė Bibliją. Nekviesti svečiai iškart pradėjo piktintis tuo, ką vaikas skaito. Bet močiutė nebuvo beprotiška, paėmė šluotą ir „iššlavė“juos iš savo namų. Buvo 70-tieji metai, tada tikintiesiems nebereikėjo bijoti dėl savo gyvybės ir elgėsi gana drąsiai. Tada Olegas buvo susijaudinęs stoti į komjaunimą, tačiau jis atsisakė, stebėtinai klasė jį palaikė. Be to, net literatūros mokytojas Stanislavas Andrejevičius, karo invalidas ir komunistas, gynė jį ir tikėjo, kad jis yra normalus studentas, ir jie daro jį ateistu.
Baigęs mokyklą Olegas pradėjo dirbti tekintoju, vėliau buvo paimtas į kariuomenę į Vidaus reikalų ministerijos kariuomenę, o po to nusprendė, kad bus policininkas. MočiutėJi tam nepritarė ir išsiuntė jį mokytis į seminariją, tačiau dėl šeimyninių aplinkybių jis jos nebaigė. Tada jis buvo įšventintas į diakoną ir tarnavo Ivanovo, Tambovo ir Maskvos vyskupijose.
Pavogta nuotaka
Vieną dieną jis turėjo pasirinkimą: vesti arba tapti vienuoliu. Jis turėjo merginą iš Vakarų Ukrainos, o Olegas nusprendė ją vesti. Bet Gorbačiovo perestroikos laikais buvo įteisinta Graikijos katalikų bažnyčia, kurioje apeigos buvo stačiatikių, o tikėjimas – katalikų. Lvovo, Ivano Frankivsko ir Gomelio vyskupijos pasitraukė iš Maskvos patriarchato. Nuotakos tėvai norėjo, kad jis priimtų jų tikėjimą, bet jis atsisakė. Dėl to jo nuotaka tapo vienuole katalikų vienuolyne. Olegas apie ją įsiminė šviesiausius ir maloniausius prisiminimus, kažkada net susirašinėjo, bet pagal jų tvarkos taisykles laiškus reikėjo skaityti visiems matant ir abatė uždraudė. Nuo tos akimirkos Stenyajevas turėjo ypatingą saugiklį polemikoje su ne ortodoksais. Juk jų dėka jis liko be nuotakos.
Schismatic
1990 m., prieš pat SSRS žlugimą, laikraštyje „Pravda“jis perskaitė straipsnį, kad patriarchas meldžiasi už vienybę TSKP. Dėl šios priežasties Olegas Stenyajevas persikėlė į nekanoninę ortodoksų asociaciją – bendruomenę, kuri atsiskyrė nuo ROCOR. Tada jis tarnavo Mortos ir Marijos vienuolyne. Bet kai žlugo sovietų režimas, jis atėjo su atgaila, jam buvo atleista, juo labiau, jis grąžino Marfo-Mariinskį Rusijos stačiatikių bažnyčios kontrolei. Tačiau vienuolynas prieš tai subūrė savo dvasininkus ir parapijiečius, kur jie kartu nusprendė grįžti į vieną bažnyčią.
Olegas Stenyajevas eksternu baigė Teologijos seminariją, o vėliau – Maskvos dvasinę akademiją ir buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnį. Nuo 2004 m. dirbo Jono Krikštytojo Gimimo bažnyčios (Maskva, Sokolniki rajonas) dvasininku. Stenyajevas tapo daugelio radijo „Radonezh“laidų autoriumi ir laikraščio „Misionierių apžvalga“pirmininku. Jis vadovavo Netradicinių religijų aukų reabilitacijos centrui, kurio dėka daugiau nei trys tūkstančiai žmonių tapo ortodoksais.
Čečėnijos karas
Per pirmąjį karą Čečėnijoje 90-ųjų pradžioje Stenyajevas ne kartą lankėsi Rusijos kariuomenėje, daugelį jų pakrikštijo ir tiesiog dalijo kryžius, juos pasiėmė net ten tarnavę musulmonai. Kariai tai paaiškino sakydami, kad jie kovojo už Rusiją.
Antrojo čečėnų laikotarpio metu arkivyskupas Olegas Stenyajevas išvyko į labdaringą misiją, dalino šiltus drabužius ir maistą taikiems Grozno miesto žmonėms. Ir tada vieną dieną jų mikroautobusą sustabdė čečėnų kovotojai. Jiems labai pasisekė, kad vienas čečėnas atpažino Stenyajevą, mat matė, kaip aikštėje vaikams dalijo javus ir kondensuotą pieną. Jie buvo paleisti, tačiau automobilis sustojo. Stenyajevas suprato, kad dabar juos galima lengvai įdėti į š altą ir tamsią duobę. Jis išsitraukė alkoholį ir gurkštelėjo, kad sušiltų ir šiek tiek nudžiugintų. Kovotojai pradėjo tvarkytis su savo varikliu. Stenyajevas kalbėjosi su vienu iš jų ir paklausė, kodėl jie vis dar laiko nelaisvėje tris stačiatikių kunigus, o jis atsakė, kad jie ne.kunigai ir parašiutininkai yra FSB sportininkai.
Kreipdamasis į Stenyajevą, jis pasakė, kad iš jo iškart buvo aišku, kad jis rusų popsas – storas, arogantiškas, girtas ir nieko nebijantis. Ir pridūrė, kad Alachas nubaus tą, kuris jį paliečia. Po to kunigas įsėdo į jo transportą. Kovotojai pastūmė savo mikroautobusą ir nuvažiavo toliau. Taip, ne veltui sakoma, kad kare ateistų nėra.
Arkivyskupas Olegas Stenyajevas: knygos
Jis išleido daug knygų. Jis yra sektantizmo ir lyginamosios teologijos srities specialistas, todėl šia tema parašė daug knygų: „Jehovos liudytojai. Kas jie tokie?" (1996), "Pokalbiai apie Pradžios knygą" (1999), "Krišnaitai, kas jie?" (2004), „Satanizmas“(2002), „Pasikalbėjimai apie Mato evangeliją“(2009) ir daugelis kitų.
Arkivyskupas Olegas Stenyajevas: „Apokalipsė“
Olego Stenyajevo knyga, kurią jis pavadino „Pokalbiai apie apokalipsę“, pasirodė gana įdomi ir labai jaudinanti. Jame jis pradėjo studijuoti sudėtingiausią biblinę knygą „Jono teologo apreiškimas“arba „Apokalipsė“(vertimas į graikų kalbą). Jis tai iššifruoja šiuolaikiškai. Ne kiekvienas kunigas ir teologas imsis šio aiškinimo, bet Olegas Stenyajevas padarė viską puikiausiu būdu. Iš pradžių šiomis temomis jis tiesiog bendravo su parapijiečiais, bet paskui buvo paprašytas sukurti knygą, kurią dabar daugelis tikinčiųjų skaito su dideliu malonumu. Internete netgi galite pamatyti arkivyskupo Olego Stenyajevo vaizdo paskaitą, kurios pavadinimas yra toks pat kaipknyga.
