Arkivyskupas Andrejus Logvinovas gimė 1951 m. gegužės 19 d. netoli Novosibirsko. Aukštąjį išsilavinimą įgijo Novosibirsko pedagoginiame institute Istorijos fakultete. Jis dirbo mokyklos mokytoju, vėliau tapo direktoriumi. Devintajame dešimtmetyje jis persikėlė į Vyatką ir dirbo psalmininku, buvo apmokytas varpininku, Georgijus Bakharevskis tapo jo mokytoju. Jis pradėjo rašyti ir skelbti savo eilėraščius. Ir kartą Paryžiaus žurnale emigrantams „Žemynas“šie posmai buvo išspausdinti. Pats Logvinovas apie tai išgirdo skambindamas į KGB. Tada jis išlipo su įspėjimu.
Logvinovas Andrejus Nikolajevičius (kun. Andrejus) baigė Maskvos dvasinę seminariją, studijavo neakivaizdiniu būdu. Tarp pirmųjų redagavo žurnalą „Vjatkos vyskupijos biuletenis“. Šiuo metu jis eina Kronštato Šv. Jono katedros rektoriaus pareigas. Jis sukūrė šeimą: turi žmoną ir tris vaikus.
Kūrybos kelias
Parašyta daug arkivyskupo eilėraščiųmuzika. Arkivyskupo Andrejaus Logvinovo dainas pripažįsta visa šalis. O jo kūriniu „Karališkosios Kalvarijos“, atliekamu pagal muzikinį pritarimą, buvo laimėtas garsusis A. Nevskio dainų konkursas šiaurės sostinėje. Gautą kompoziciją taip pat atliko kunigas. Populiariausios yra karališkosios kun. Andrejus Logvinovas. Kolekcija „Štai tavo karalius…“, kuri įrašyta padedant Vladimiro Dievo Motinos ikonos bažnyčios Sankt Peterburgo chorui, platinama tarp tikinčiųjų krikščionių. Daugybę kartų ansamblis rengė pasirodymus Jekaterinburgo festivaliams ir buvo garbingas dalyvauti Kraujo bažnyčios, pastatytos vietoj namo, kuriame buvo sušaudyti kankiniai, pamaldose.
Apie karališkąją šeimą
Yra antras diskas, kuriame skamba giesmės apie karaliaujančius nužudytuosius. Eilėraščių autorystė iš ten priklauso šalies rašytojams A. Chomiakovui, S. Bekhtejevui, A. Logvinovui. Muzikinį akompanimentą daugeliu atvejų kūrė ansamblio vadovė I. Boldyševa. Arkivyskupas Andrejus Logvinovas tapo Rusijos rašytojų sąjungos ir Rusijos žurnalistų sąjungos nariu, dalyvavo daugybėje konkursų ir laimėjo daugybę apdovanojimų savo autoriniais darbais.
Kūrybiškumo bruožai
Ankstesniais laikais ortodoksų ministrai nekūrė poezijos. Bent jau tai nebuvo įprasta. Šiuolaikinėse realybėse kunigų eilėraščiai tapo įprasti. Jie išreiškia jausmus Dievui ne tik kasdieniame gyvenime ir įprastoje kalboje,bet ir iškiliais rafinuotų kūrinių tonais.
Kaip dažnai nutinka, tūkstančiui rašytojų tik keli tampa įdomūs. Šių išskirtinių autorių visoje Rusijoje nėra tiek daug. Jis yra vienas iš jų ir keliauja po skirtingus Rusijos Federacijos regionus, duodamas interviu. Arkivyskupas Andrejus Logvinovas turi neįprastą stilių, jo citatos, aforizmai sklinda po visus šalies regionus. Iš esmės jose gausu ryškių epitetų, senų rusiškų žodžių, juos lengva skaityti, kaip pasakas.
Ant Molochnaya kalno ir Kostromos mieste – raštuotame pakraštyje yra šventa koplyčia.
Pakyla ore, dega raudona liepsna, velykinis kiaušinis ar archimandritas skete!
Tai arkivyskupo Logvinovo eilėraštis.
Nebanali, garbanota, kaip įmantri akvarelė. Jis pats dirba Kostromos katedroje, tačiau teigia, kad Peterburgas savo išvaizdą skolingas mažam Kostromos miesteliui. Juk šiaurinės sostinės gimimas ir formavimasis glaudžiai susipynę su karališkaisiais Romanovų namais. Ir jie kilę iš Domnino kaimo, esančio netoli Kostromos. Jų šaknys, Petro I šaknys, yra Kostroma. Ikona, kurios pagalba Michailas Fedorovičius buvo palaimintas už karalystę, viena didžiausių šeimos relikvijų, saugoma Romanovų lopšio mieste. Tai Fiodorovo Dievo Motinos ikona. Šios relikvijos garbei šalia Sankt Peterburgo buvo pastatyta bažnyčia. Tėvas Andrejus Logvinovas šiam klausimui skyrė daug eilučių. Fedorovskaja, jo paties prisipažinimu, yra atitraukta nuo pasaulietiško šurmulio. Šalia jos jis mėgsta išeiti į pensiją ir gerbia ją už šimtmečių istoriją irsvarbus vaidmuo Rusijos imperijoje, uždegęs jos sielą.
Kas tu būsi?
Be to, arkivyskupas Andrejus Logvinovas prisipažįsta, kad jis visada buvo laikomas maskviečiu. Tačiau per savo gyvenimą, būdamas skirtingose vietose, persigalvojo. Sankt Peterburge jis sutiko daug tikinčiųjų, atpažindamas juose pagarbius, nuoširdžius krikščionis. Taip jo meilė išplito į šiaurinę sostinę. Š altam miestui jiems skirta daug posmų. „Kaip gali pamiršti šias karališkąsias aikštes?“– ši eilutė vaizdžiai išreiškia jo požiūrį į buvusią sostinę. Visi darbai persmelkti autokratų meilės dvasia ir netekties jausmo, o šiauriniame mieste jis pirmiausiai kreipia žvilgsnį į jų atmintyje saugomas šventoves, pavyzdžiui, į pastatytą Gelbėtoją ant išsiliejusio kraujo. Aleksandro II nužudymo vietoje.
Taip pat apie Sankt Peterburgą ir kruvinus tų metų įvykius kunigas rašė: „Imperatoriškoji mirtis. Kitas - Gelbėtojo užstatas už kraują: kur šventojo sūnaus Golgota, ten yra šventojo anūko Velykos.”
Misija
Jis pasivadino šiaurinės sostinės Kostromos pasiuntiniu. Jis buvo tėvo Kronštato Jono katedros ministras, kuris buvo garsiausias Sankt Peterburgo šventasis. Jis pradėjo ten tarnauti kaip eilinis parapijos kunigas, iš pradžių turėjo tik penkis parapijiečius, kuriems, kaip pats prisipažino, buvo persmelktas jausmų, kurie pasirodė abipusiai.
Tėvo Andrejaus filosofija
Tiek daug duota! Taip lengva išlaidauti: mylėk Dievą, mylėk savo brolį, lesink paukštį, pasigailėk katės, duok ligoniui puodelį, o kitiems – šaukštą. Taigi Visagalis sukūrė: mes esame žmonės, ne tada, kai kvėpuojame, o dabar -myliu…
Jis skelbia gyventi ten, kur Jėzus padėjo žmones.
Duodamas interviu televizijos kanalui Sojuz apie savo mintis po kelionės į istorines Rusijos naujųjų kankinių vietas, apie požiūrį į nužudytuosius ir apie krikščionių poeto ir kunigo kūrybinį kelią Logvinovas pasakojo taip.: „Palaimintas, kuris yra šventojo užutekyje! - Palauk, - ar atlygis didesnis, nes pasislėpei nuo pragaro už akmeninės sienos? Ir argi ne palaimingiau – kas čia, mūšio laukuose, gyveno ir išliko? - Jis atidavė savo sielą už draugą ir nukėlė pragarą į maldas."
Kelionės pradžia
Ilgą laiką, būdamas moksleivis, skirdavo laiko literatūros skaitymui ir aptarimui, pirmiausia klasika susidomėjo 9 klasės mokinys Andrejus. Tai tapo būtina sąlyga tolimesniam berniuko poetiniam keliui. Antrasis turas buvo eksperimentavimas su žodinėmis formomis mano studijų metais. Tobulėjant asmenybei, jis perėjo į Dievo paieškas aplink ir sieloje, o eilėraščiai pamažu įgavo šiandien egzistuojantį pavidalą. Pasirodo, arkivyskupas Andrejus Logvinovas savo eilėraščius rašo nuo mažens.
Tobulėjant Andrejaus asmenybei, tobulėjo ir jo darbas. Kūrybingos kunigo asmenybės įkvėpimo viršūnės dažniausiai patenka į Didžiosios gavėnios laikotarpį. Labai pavargęs tarnaudamas žmonėms, arkivyskupas Andrejus Logvinovas pastebi, kaip per jį sklinda nauji vaizdai, gimsta įdomios eilės. Būtent šiais laikotarpiais parašoma daugiausia eilėraščių. Nors mintis šiuo metu, kaip niekad anksčiau, neša bažnyčios gyvenimas. Galbūt todėl visi arkivyskupo Andrejaus Logvinovo eilėraščiaipersmelktas ypatingu nuolankumu.
Vyriausybės persekiojimas
Andrejaus širdis atgimė, kai jis priartėjo prie Dievo pasaulio pažinimo. Skaitydamas jis atvėrė naujus tikrovės aspektus, įdomesnius nei įprastas pasaulinių poreikių tenkinimas. Kai jam buvo 22 metai, jis buvo pakrikštytas ir tvirtai apsisprendė, kad bus kunigas. Visa tai įvyko sovietmečiu, paliko pėdsaką įvykiuose, nutikusiuose su kunigu. Buvo grasinimų kunigui pritaikyti įvairias sankcijas.
Kai Gorbačiovas valdė šalį, Bakatinas buvo pirmasis miesto, kuriame gyveno Andrejus, sekretorius, iš tikrųjų jis buvo vidaus reikalų ministras. Atrodė, kad jis palaikė ryšį su gyventojais, procesas vyko gana taikiai. Buvo surengti miesto svarstymai, kurių metu miestiečiai diskutavo įvairiais klausimais, viename jų dalyvavo ir būsimasis poetas. Jaunasis Andrejus, jam būdingas polinkis nukirsti tiesą, prabilo, kad visi išgirstų, kad Velikorecko kryžiaus procesijoje buvo sudarytos kliūtys surengti renginį. Tais laikais iš dalyvių buvo tikrai tyčiojamasi, ant jų buvo statomi šunys, jie sulaikyti ir išsiųsti į policijos komisariatus, teritorija buvo aptverta. Jaunuolio pasirodymas buvo drąsus. Be to, jis teigė nepasitikintis tokiomis institucijomis, netikintis mieste vykstančia pertvarka. Nieko keisto, kad po to jam paskambino prokuratūra. Vladykos Chrysanth maldomis ir užtarimu Andrejui po šių susitikimų pavyko išvengti nepavydėtino likimo.
Kitas įdomus faktas – Logvinovas buvo pašalintas iš universiteto. Studentas atvirai tvirtino, kad jam simpatizuoja Borisas Pasternakas, kuris tuo metu sovietmečiu buvo plačiai persekiojamas. Jis pasisakė už Solženicyną, kuris buvo išsiųstas į užsienį. Kartu buvo ir dvasingas krikščioniškų pažiūrų ieškotojas, nebijojęs maištingai, studentiškai reikšti savo pažiūrų. Žinoma, apie tai buvo aktyviai pranešama viršūnei, o po to sekė iššūkiai ir įspėjimai būsimam kunigui. Jam buvo pradėtos bylos dėl pedagoginio instituto studento propagandinės veiklos.
Nuorodų istorija
Pavargusio mama, pavargusi, bet išmintinga moteris - mokslo komunizmo katedros vedėja, dirbusi kitame universitete - siekdama išsaugoti mylimą užsispyrėlį, šeimą ir save (juk augino išdavikas, už kurią tikrai lauktų bausmė, iki reikalavimų atiduoti mano partijos kortelę), žaibiškai susikrovė daiktus ir drąsiai iškeliavo į didžiulę svetimą Maskvą, kad susimaišytų su įvairia marga minia. Nuo šiol ji dirbo paprasčiausia mokytoja. Sūnus, jos patogumui, išėjo dirbti į gamyklą, susiliedamas su lieknomis vietinio jaunimo gretomis. Tačiau netrukus buvo priverstas išvykti į tremtį, kuri jam buvo griežtai „rekomenduota“. Nuoroda buvo į Sibirą. Jame būdamas arkivyskupas pats mokė vaikus. Taigi arkivyskupas Andrejus Logvinovas gyveno Sibire, jo biografija neatsiejamai susijusi su šiomis vietomis.
Arkivyskupo šeima
Andrey vaikai taip pat paveldėjo tokias charakterio savybes. Taigi jo sūnus Aleksejus tapo originalios grupės „Komba Bakh“lyderiu. Grupės tekstai yra prisotinti stačiatikiųdvasingumas. Kunigas nuo mažens mokė savo vaikus stačiatikybės, keliaudamas su jais per šventas teritorijas, su visa šeima kreipdamas maldas į Dievą. Išugdytas tikėjimas liko su vaikais visam gyvenimui.
Gyvenk įsimylėjus
„Stačiatikybė gyva, Viešpats yra meilė, mes turime gyventi ir džiaugtis Kristumi“– Andrejus Logvinovas.
Įdomus faktas buvo tai, kad Logvinovas gimė gegužės 19 d., tą pačią dieną, kai gimė kankinys Nikolajus II. Andrejus tapo nuoširdžiu imperatoriaus gerbėju, šlovindamas jį savo darbu. Jis ne kartą prisipažino nuoširdžią meilę Valdovui. Pasak jo prisipažinimų, norėtų jį pagerbti, o tai jį paliečia iki ašarų, o tai, kad jie gimė tą pačią dieną, čia nėra taip svarbu. Priežastis ta, kad šie viešpataujantys naujieji kankiniai buvo tyros meilės Tėvynei ir vieni kitiems nešėjai. Šeimos nužudymą jis laiko tokiu grėsmingu nusik altimu, kad iki šiol jo kraujas atšąla ir verda, neleidžia likti abejingam. Net po šimto metų tai neleidžia susitaikyti su tuo, kas įvyko. Andrejus aplankė Jekaterinburgo vietas, kurios buvo tiesiogiai susijusios su tragiškais tų metų įvykiais, nutikusiais karališkajai šeimai. Jis taip pat lankėsi Ganina Yama vienuolyne.
Šiandien
Kostromoje vyksta arkivyskupo Andrejaus Logvinovo poetiniai vakarai, jo dainos ir eilėraščiai pripažįstami tiek Rusijos Federacijoje, tiek užsienyje. Jie išleidžiami diskuose, kurie išsibarstę po pasaulį. Čia, Kostromoje, arkivyskupo Andrejaus eilės skamba gyvaiLogvinova. Daugelis atlikėjų, choro, dainininkų ir muzikantų pristato visą programą įkvėptų ir jausmingų kūrinių. Visos arkivyskupo Logvinovo eilutės kupinos įžvalgos. Programa nuolatos atnaujinama naujais spektakliais, kurie dėl jų aštraus nuoširdumo įsiskverbia į žiūrovų sielą.
Čia koncertuoja ir vaikai, kurių dalyvavimo dėka kūriniai skamba ypač apimčiai, gilios prasmės įgauna naujų bruožų, pagyvėja intonacijos. Choras susikūrė Vladimiro Dievo Motinos ikonos katedroje, o būtent šio choro įrašus autorius laiko artimiausiais savo sielai. Vaikų ansamblis taip pat atlieka solo.
labdara
Visas pelnas iš pranešėjų veiklos ir nuoširdžių koncertų atitenka prieglaudoms, kurioms reikia mažas pajamas gaunančių šeimų pagalbos, taip pat remiami vaikų namai, statomos koplyčios karališkosios šeimos garbei. Taigi, vieną iš jų šiuo metu Ipatievskaja Slobodoje stato dailininkas Olegas Molchanovas, kurio paveikslai itin artimi pačiam arkivyskupui. Rusijos gamtos vaizdai gali net ašaroti tėvą Andrejų.
Visi dalyviai, visi žmonės, kurie prisijungė prie tokių akcijų, mistiškai jaučiasi susiję kartu su tėvu Andrejumi. Pats juos laiko artimais žmonėmis ir meldžiasi Dievui už juos, tarsi už savo šeimą. Koncertų atmosfera tikrai žavi. Jis skelbė, kad koncertai buvo pradėti „norint parodyti, kad esame gyvi“. Kad ir kiek svetimos jėgos bandytų sunaikinti paprastus žmones, jie gyvena. Ir negali gyventibe sielos kūrybinių ieškojimų, kuriuos reprezentuoja šie festivaliai.
