Aleksandras S altykovas yra vienas iš Šv. Tikhono humanitarinių mokslų stačiatikių universiteto įkūrėjų. Jis vadovauja to paties universiteto Menų fakultetui, yra Rusijos menininkų sąjungos narys.
Gyvenimo kelias
Gimęs Maskvoje kitą dieną po Švenčiausiosios Mergelės Ėmimo į dangų šventės – 1941 m. rugpjūčio 29 d. Jo tėvas Aleksandras Borisovičius buvo garsus meno kritikas. Jo šeima labai sena, kilusi kažkur XII pabaigoje – XIII amžiaus pradžioje. S altykovai buvo S altykovo bojarų palikuonys.
Aleksandras lankė 59-ąją mokyklą, tada įstojo į Maskvos valstybinį universitetą ir baigė meno istorijos studijas. Baigęs mokslus įsidarbino muziejuje. Andrejus Rublevas, kur jis vis dar dirba. 12 metų (1980-1992) dėstė bažnytinėse, vidurinėse ir aukštosiose, stačiatikių mokymo įstaigose Maskvoje.
Tada pasitraukė iš mokytojo, nes dalyvavo kuriant pradinius stačiatikių bažnyčios kursus. Būtent iš jų vėliau buvo sukurtas Stačiatikių institutas, kuris vėliau buvo pertvarkytas į Ortodoksų Šv. Tikhono teologijos universitetą (PSTBGU).
1984 m. tapo Rusijos stačiatikių bažnyčios kunigu. Nuo 1993 m. jis yra Kadašio Kristaus Prisikėlimo bažnyčios rektorius ir pagrindinis kultūros paveldo – šventyklų komplekso-paminklo Kadašyje – gynėjas.
Požiūris į politiką
Arkivyskupas Aleksandras yra atkaklus antikomunistas. Jis mano, kad komunistus ir komunistų simpatijas reikia nuliūdinti, nes Uljanovas-Leninas yra teomachistas ir bažnyčios persekiotojas, o komunistai pritaria ir taiko Lenino priesakus, veiksmus ir pažiūras. Net patriarchas Tikhonas supykdė bažnyčios persekiotojus.
Kunigaikščio senovės S altykovų šeima
Aleksandras Nikolajevičius gimė 1775 m. gruodžio 27 d. „parketo“, tai yra kabineto, feldmaršalo Nikolajaus Ivanovičiaus S altykovo šeimoje. Motina, gim. Dolgorukova Natalija Vladimirovna, gimė 1737 m., mirė 1812 m. Jis buvo antrasis sūnus.
Jau nuo Aleksandro gimimo jis buvo paskirtas į Preobraženskio pulką puskarininkio laipsniu. Vėliau tarnavo Semjonovskio pulke antruoju leitenantu, pakilo iki kamerinio junkerio laipsnio, po to iki tikro kambarininko. Po 2 metų nepriekaištingos tarnybos jis užėmė slapto patarėjo pareigas. Pakeitęs dar keletą postų, buvo paskirtas Rusijos valstybės užsienio reikalų ministerijos bendražygiu (viceministru).
1801 m. balandžio mėn. jis pasiūlė savo ranką ir širdį Natalijai Jurjevnai Golovkinai (1787–1860), kuri buvo grafo Ju. A. Golovkino dukra ir įpėdinė. Natalija Jurievna pasiėmė dvigubą pavardę - S altykova-Golovkina. Jiems gimė 6 vaikai: 4 mergaitės - Elena (1802-1828);Kotryna (1803-1852); Sofija (1806-1841); Marija (1807-1845) ir 2 berniukai: Jurijus (m. 1841), Aleksejus (1826-1874) - Aleksandro S altykovo prosenelis.
1812 m. pavasarį jam buvo patikėta koordinuoti kolegiją ir Užsienio reikalų ministeriją. Tais pačiais metais jis atsistatydina savo noru ir atleidžiamas iš pareigų Užsienio reikalų ministerijoje. O 1817 metų pavasarį nutraukė darbą kolegijoje. Dėl sveikatos išeina į pensiją ir miršta 1837 m. sausį.
Rektorius
Štai tokia šlovinga Aleksandro S altykovo kilmė. Tėvas Aleksandras, gavęs arkivyskupo laipsnį, buvo paskirtas į Zamoskvorečę, Kadašį, kur eina Kristaus Prisikėlimo bažnyčios rektoriumi. Šventykla yra senovinė, ji buvo pastatyta XIV amžiaus pabaigoje iš medžio, tačiau buvo šiek tiek į pietus nuo esamos. Šiuo metu senosios šventyklos vietoje yra nedidelė Jobo Pochajevskio bažnyčia.
Dabartinė Prisikėlimo bažnyčia džiugina savo proporcijomis ir turtinga puošyba. Daug kartų ji buvo restauruota ir tapyta garsių menininkų. Po 1917 m. revoliucijos šventykla buvo smarkiai apgadinta ir tik 1958 m. restauracija prasidėjo lėtai.
1992 metais bendruomenė buvo sukurta ir įregistruota, o 1993 metais jos rektoriumi tapo kunigas Aleksandras S altykovas. Pamaldos prasidėjo daug vėliau, tik 2006 m., pirmiausia viršutinėje, o vėliau ir apatinėje. Netoliese yra diakono namas, kurį norėjosi nugriauti, bet rektoriaus vadovaujami slobožanai atsistojo ir apgynė, nors naikintojams pavyko šiek tiek sugriauti.
Jį ir gretimą XVIII amžiuje iškilusį pastatą restauravus Kadaševskajos slobodos muziejus buvo sukurtas parapijiečių, padedamų rektoriaus. Jame yra daugiau nei 3000 vertingų artefaktų, kuriuos archeologai rado kasinėjimų metu ir padovanojo vietos gyventojai. Čia vyksta garsieji stačiatikių kultūros visuomenės Kadaševo skaitymai, užsiėmimai su moksleiviais dailės ir amatų dirbtuvėse, ekskursijos, paskaitos.
Kultūros, religinis ir mokslo paveldas
Arkivyskupas S altykovas parašė ir išleido 2 knygas apie bažnyčios istoriją XIX a. pabaigoje – XX a. pradžioje; viena knyga apie Senovės Rusijos meną, viena knyga apie muziejų. A. Rubleva. Paskelbta daug užrašų, paskaitų ir pamokslų apie Senovės Rusijos bažnyčios istoriją, taip pat apie rusų ikonų tapybą. Jis davė interviu per radiją „Radonezh“, skaitė pamokslus „Amžinybė akmenyje, arba kodėl naikinama Maskva“, „Kadaši: pinigai ar amžinybė?“e.
Arkivyskupas Aleksandras S altykovas palaikė judėjimą "Gyvenk, vaikeli!" ir paragino Rusiją uždrausti abortus.
Savo paskaitose jis kalba apie bažnyčios ikonų tapybos kanonus, su kitais bažnyčios vadovais diskutuoja apie rusų kultūros apsaugą nuo Vakarų įtakos, sako, kad jei rusų žmonėms reikia kultūros, jie turi ją saugoti.
