Kairiame Volgos krante, Nižnij Novgorodo srities Lyskovskio rajone, yra Želtovodskio Makarijevo vienuolynas, kurio nuotraukos, pateiktos straipsnyje, visiškai patvirtina, kad jis teisėtai laikomas vienu iš gražiausia Rusijoje. Sniego b altumo vienuolyno sienos, tarsi kylančios iš vandens, nevalingai primena pasakiško Kitežo miesto vaizdą, o iš už jų sklindanti šventvagystė asociaciją tik sustiprina. Tačiau toks nuostabus grožis slepia ilgą ir dramatišką istoriją.
Kaip gimė Želtovodskio Makarijevo vienuolynas
Kronika praneša, kad 1435 m. Nižnij Novgorodo vienuolyno urvų vienuolis Makarijus, abato palaiminimu, paliko savo vienuolyną ir pasitraukė į dykumą Geltonojo ežero pakrantėje, esančioje netoli Volgos. Ežeras ir visa vietovė buvo vadinama Geltonaisiais vandenimis. Ten, tarp miškų ir laukų, jis iškirto sau celę ir, išsižadėjęs tuščio pasaulio, pasninkavo ir meldėsi.
Bet taip atsitiko, kad Dievo tiesos šviesa niekada nėra paslėpta, ir netrukus žinia apie asketą pasklido po visą šalį.rajone, o žmones traukė jo vieniša kamera ant ežero kranto. Vieni, pasimeldę su juo, grįžo į pasaulį, o kiti, gavę tam leidimą, pasiliko ir netoliese įsirengė savo būstus. Netrukus vienuoliai bendromis pastangomis iškirto medinę bažnyčią, pašventindami ją Šventosios Trejybės vardu. Taip pamažu formavosi vienuolinė bendruomenė, kurios vietoje po daugelio metų ant Volgos kranto stovėjo Šventosios Trejybės Makaryevsky Želtovodskio vienuolynas.
Vienuolyno sunaikinimas ir jo gyventojų pagrobimas
Tačiau vienuoliui Makarijui ir jo broliams nebuvo lemta ilgai gyventi šioje vietoje. Praėjo tik ketveri metai nuo tada, kai jie apsigyveno prie Geltonųjų vandenų, kai Viešpats leido totorių chanui Ulu-Mukhammedui užpulti Nižnij Novgorodo žemes ir kartu su kitais šventaisiais vienuolynais sugriauti bei padegti naujai sukurtą vienuolyną. Daugelis vienuolių buvo nukankinti priešų, o tie, kuriuos aplenkė totorių kardai ir strėlės, buvo visiškai išvaryti.
Tarp kitų vergų buvo vienuolis Makarijus. Ir būti parduotai į vergiją, jei ne didžiulis chanas. Netikėlis buvo sužavėtas giliausio nuolankumo, perpilto į visą nelaisvės vienuolio vaizdą, ir nežemiška malonė, kuri spindėjo jo akyse. Paklausęs apie jį belaisvius variusių kareivių, jis iš jų išgirdo, kad priešais jį stovėjo žmogus, kuris niekam nieko blogo nepadarė ir visą kelią stengėsi daryti gera ne tik savo bendražygiams, patekusiems į nelaimę, bet net ir tiems, kurie. nuvežė jį surištą dulkėtu keliu.
Netikėta laisvė ir nauji sunkumai
Pritrenktas to, ką išgirdo, chanas įsakė sargybiniams atrišti nuolankųjį vienuolį ir suteikti jam laisvę. Savo sprendimą jis aiškino tuo, kad Dievas – visiems vienodas, nepaisant to, kokiu tikėjimu žmogus gyvena – neišvengiamai nubaus kiekvieną, kuris kenkia tokiam teisuoliui. Paleidęs Makarijų, pastarojo prašymu jis leido su juo išvykti daugybei vergų, tarp jų ir kelioms moterims su vaikais.
Chanas buvo nenumaldomas – uždraudė atkurti nuniokotą vienuolyną prie Geltonojo ežero. Niekas nežinojo, kad praeis šimtas devyniasdešimt metų ir Želtovodskio Makarijevo vienuolynas atgims buvusioje vietoje, tačiau tuo metu tokiu stebuklingu ir netikėtu būdu laisvę gavę vienuoliai neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik leistis į kelią. ieškant naujos vietos savo vienuolynui.
Klaidžiojimo pabaiga
Ilgas ir sunkus buvo jų kelias į gimtąją žemę. Pakeliui šventasis Makarijus ir jo palydovai aptiko nuostabią vietą, esančią ant Svijagos upės kranto. Tai tiko naujam vienuolynui įrengti. Čia jiems palankė pati gamta, sukūrusi nedidelę kalvelę, iš trijų pusių apsuptą kalvų ir skalaujamą upės. Tačiau ši teritorija priklausė Kazanės chanui, ir jis, sužinojęs apie ortodoksų vienuolių atsiradimą jo valdose, įsakė jiems pasitraukti.
Vienuoliai vaikščiojo ilgai, kol galiausiai pasiekė Kostromos žemes ir sustojo Unžos mieste. Grįžusieji iš totorių nelaisvės Rusijoje visada buvo sutikti širdingai, o kadangi buvę belaisviai irgi buvo Dievo tauta, su jais buvo elgiamasi su ypatinga užuojauta, o Makarijus – supabrėžta pagarba.
Naujo vienuolyno įkūrimas
Bet toli nuo žemiškų garbių troškulio, gerbiamasis manė, kad būtų gerai pasitraukti į dykumą. Ten, penkiolika mylių nuo miesto, jis įkūrė naują, jau antrąjį Želtovodskio Makajevo vienuolyną. Jo sukūrimo istorija tiksliai pakartojo viską, kas įvyko prieš keletą metų Geltonajame ežere. Netrukus atsiskyrėlio vienatvę pažeidė tie, kurie norėjo pasidalyti su juo vienuolišku žygdarbiu, todėl miško tankmėje vėl atsirado celės, po kurių – medinė bažnyčia, o galiausiai susikūrė bendruomenė.
Iki to laiko vienuolis Makarijus buvo sulaukęs brandaus amžiaus ir 1444 m., būdamas devyniasdešimt penkerių metų, ramiai atsipalaidavo. Netrukus prieš tai, tikėdamasis artėjančio atsisveikinimo su broliais, savo dvasiniams vaikams pavedė, kai įmanoma, grįžti prie Geltonojo ežero, į vietą, kur juos paėmė totorių chanas, ir perkelti ten Želtovodskio Makarijevo vienuolyną.
Muromo vienuolis – šv. Makarijaus įsakymo vykdytojas
Praėjo beveik du šimtmečiai. Ir atėjo laikas, kai Viešpats palaimino sąžiningus vienuolius, kad jie iš naujo įkūrė savo celes Geltonojo ežero pakrantėje. Šis įvykis siejamas su vienu iš Muromo vienuolynų vienuolio Avraamy Želtovodskio, kuris dar nebuvo paskelbtas šventuoju, tačiau savo darbais pelnė nemirtingą šlovę.
Nuo vaikystės, sielą gąsdinęs dėl kadaise nuniokoto vienuolyno, jis dažnai melsdavosi prieš Šv. Makarijaus ikoną, prašydamas jo dangiškos apsaugos ją atstatant. BūtentYra žinoma, kad pamaldus vienuolis gavo tam tikrą ženklą, liudijantį, kad jo malda buvo išklausyta ir kad Dievo malonė padės jam atlikti šį gerą darbą.
Vienuolyno atgimimas ir jo oficialus statusas
Parengęs sąrašą iš ikonos, per kurią gavo šią džiugią naujieną, Abraomas ir keli vienuolyno broliai vienuoliai atvyko prie Geltonojo ežero ir, nuoširdžiai melsdami Viešpatį, pradėjo atstatyti vienuolyną ant senų pelenų.. Vietos gyventojai, norintys prisidėti prie šios labdaros, suteikė jiems pagalbą.
Daug nuopelnų už tokio svarbaus reikalo sėkmę priklauso pamaldžiam carui Michailui Fedorovičiui, pirmajam Romanovų dinastijos valdovui. 1619 m. apsilankęs Unženskio vienuolyne ir sužinojęs apie slapčiausią vienuolių troškimą atlikti savo vienuolinius darbus toje vietoje, kur vienuolis Makarijus įkūrė savo pirmąjį vienuolyną, jis suteikė jiems visą pagalbą. Valdovas ne tik rėmė juos savo dekretu, bet ir suteikė didelę materialinę pagalbą. Galutinai vienuolyno statusas buvo patvirtintas 1628 m. Maskvos patriarcho Filareto laišku.
Klestintys vienuolyno metai
Bet ne tik žemiškieji ponai padėjo vienuolynui. Jam buvo gausiai nusiųsta Dievo malonė. Visagalio valia Volga galiausiai pakeitė savo kursą, visiškai absorbuodama Geltonąjį ežerą, o Želtovodskio Makarijevo vienuolynas atsidūrė ant Didžiosios Rusijos upės kranto, kuri buvo viena pagrindinių Rusijos laivybos arterijų.
Taip patoguvienuolyno vieta prisidėjo prie to, kad laikui bėgant jam priklausančiose žemėse pradėtos rengti mugės, kurios vienuolyno vardu buvo vadinamos Makarievskiais. Būdami teritorijos savininkais, vienuoliai turėjo teisę rinkti prekybos mokesčius – labai dideles sumas, kurios leido vienuolyne per trumpą laiką pastatyti daug akmeninių pastatų ir gerokai aprūpinti savo gyvenimą.
Vienuolyno nuosmukis ir panaikinimas
Šis derlingas laikas tęsėsi iki 1817 m., kol Viešpats leido muges, kurios taip gausiai papildė vienuolyno iždą, perkelti į Nižnij Novgorodą. Ten jie įgavo dar didesnę apimtį, išlaikydami savo buvusį pavadinimą. Tačiau Makarijaus Želtovodskio vienuolynas, praradęs pagrindinį pajamų š altinį, pradėjo nykti. Laikui bėgant jis gavo laisvai samdomo vertėjo statusą.
Bėdos, kaip žinote, kyla ne vienos, o po kelerių metų jos sienose kilo gaisras, sunaikinęs daugumą to, ką per daugelį metų pastatė kelios vienuolių kartos. Šventasis Sinodas nemanė, kad reikia atkurti vienuolyną, todėl jis buvo panaikintas. Nuo gaisro išgelbėtas ikonas ir indus buvo įsakyta perkelti į Nižnij Novgorodo Šv. Aleksandro Nevskio katedrą.
Vienuolynas buvo atkurtas tik 1883 m., į sostą įstojus Dievą mylinčiam suverenui Aleksandrui III, bet jau kaip Trejybės Makarijevo Želtovodskio vienuolynas. Nuo šiol jo gyventojais tapo seserys, kurios troško palikti nykstančio pasaulio tuštybę ir visa siela atsiduoti.tarnaudamas Dievui.
Septynioliktųjų metų nelaimė
Iš mums atkeliavusių dokumentų žinoma, kad iki Apokalipsės pradžios, kuri Rusijai buvo 1917 m., vienuolyno sienose gyveno daugiau nei trys šimtai vienuolių, ir tai buvo tarp labiausiai aprūpintų šalyje. Tačiau savo požiūriu į vienuolyną ir apskritai į stačiatikybę bolševikai mažai skyrėsi nuo chano Ulu-Mohammedo, kuris kadaise sugriovė Makarijevo vienuolyną.
Kaip prieš penkis šimtmečius dulkėtais Rusijos keliais judėjo vergų karavanai, lygiai taip pat XX amžiuje į šiaurę ir šiaurės rytus buvo traukiami begaliniai represuotųjų ešelonai, tarp kurių buvo gedinčių moterų vienuolinėse sutanose. Tačiau, skirtingai nei stepių klajokliai, kurie kadaise suteikė laisvę vienuoliui Makarijui ir kartu su juo šimtams kitų rusų, dabartinės ordos chanai nepasigailėjo ir daugelis jų belaisvių niekada nebegalėjo pamatyti savo gimtųjų vietų.
Vienuoliniai pastatai nuo to laiko buvo naudojami buities reikmėms. Kažkada buvusio vienuolyno teritorijoje buvo gyvulininkystės ūkis, o patalpose, kurios anksčiau buvo Dievo šventyklos, buvo laikomi galvijai.
Ilgai lauktų pokyčių metas
Tačiau Viešpaties priekaištas dėl žmonių nuodėmių nesitęsė amžinai. Gaivus perestroikos vėjas pasiekė ir Volgos krantus. 1991 m. vyriausybės nutarimu Želtovodskio Makarijevo vienuolynas, kurio bažnyčios tuo metu buvo apleistos, buvo perduotas Nižnij Novgorodo vyskupijos jurisdikcijai. Nuo to laiko prasidėjo aktyvus jo restauravimas.
Po kelių mėnesių Šventasis Sinodas paskelbė nutarimą, kad Želtovodskio Makarijevo vienuolynas atnaujina savo veiklą, nutrauktas dešimtmečius trukusio ateistinio tamsumo. Pirmosios jo gyventojos buvo dvidešimt penkios vienuolės, panorusios persikelti į jį iš kitų šalies vienuolynų.
Šiandien Želtovodskio Makarijevo vienuolynas, kurio adresas: Nižnij Novgorodo sritis, Lyskovskio rajonas, poz. Makaryevo yra vienas garsiausių ir labiausiai lankomų piligrimų vienuolynų Rusijoje. Kasmet jis sulaukia šimtų tūkstančių svečių iš įvairių šalies vietų. Ir tai natūralu, nes čia, ant Volgos krantų, lankytojai tampa stačiatikių tikėjimo dvasinės didybės vienybės ir nepakartojamo grožio šventyklos architektūros liudininkais.
Vienuolyno teritoriją supa galingos tvirtovės sienos, sustiprintos sargybos bokštais. Jų viduje architektūrinis centras – didinga Trejybės katedra, kurią statant pavyzdžiu buvo paimta Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedra. Be to, vienuolyno kompleksas apima dar penkias bažnyčias, pastatytas skirtingu laiku, tačiau jas vienija bendras kompozicinis dizainas.
Apie ką rašo žmonės, kurie lankėsi Želtovodskio Makarijevo vienuolyne
Atsižvelgusiųjų į vienuolyną atsiliepimus galite perskaityti specialiai tam skirtoje vienuolyno knygoje, taip pat vienuolynui priklausančiuose informaciniuose š altiniuose. Daugelis atkreipia dėmesį į aukštą pamaldų organizavimo lygį bažnyčiose ir ypatingą dėmesį skiria choro, sudaryto iš vienuolyno seserų, profesionalumui.
Dažnai atsiliepimuose taip pat minima, kad susu kokiu mandagumu ir gerumu vienuolės atsako į bet kokį vienuolyno svečių klausimą ar prašymą. Daugumoje įrašų galima aptikti pasigėrėjimo išraišką prieš nežemišką grožį, karaliaujantį vienuolyne, kur senovinės sienos ir sniego b altumo šventyklų kupolai, kylantys į dangų, nepalaužiamai darniai susiliejo su galinga upe, kuri nuo seno tapo Rusijos simboliu.
Į vienuolyną galite patekti laivu iš Nižnij Novgorodo. Norintys naudotis sausumos transportu, iš Nižnij Novgorodo autobusų stoties Ščerbinka turėtų nuvykti į Lyskovo miestą, o iš jo prieplaukos išplaukti keltu į vienuolyną.
