Katalikų maldos kasdieniame gyvenime, už šventę, už sveikatą ir už mirusiuosius

2024 Autorius: Miguel Ramacey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:24

Kiekvienas žmogus tiki aukštesnėmis jėgomis, todėl dauguma mūsų planetos gyventojų save laiko vienai ar kitai religinei konfesijai. Krikščionybė yra labiausiai paplitusi religija mūsų šalyje. Po jos seka apie aštuoniasdešimt procentų rusų. Tačiau reikia turėti omenyje, kad pati religija nėra viena. Jis suskirstytas į keletą srovių, kurių kiekviena yra atstovaujama Rusijoje. Daugiausiai išpažinčių yra stačiatikybė ir katalikybė. Kaip žinia, šiandien tarp šių dviejų srovių rimtų prieštaravimų nėra, tačiau tam tikrų skirtumų vis tiek yra. Daugeliu atžvilgių jie yra susiję su katalikų maldomis. Šis klausimas labai domina ne tik katalikus, bet ir stačiatikius. Jie dažnai bando išsiaiškinti, ar gali melstis su savo tikėjimo broliais ir kokios yra pagrindinės katalikų maldos, kuriomis tikintieji naudojasi kasdien. Iš mūsų straipsnio gausite turimos informacijos apie taitema.

Krikščioniškas skilimas

Norint pradėti pokalbį apie katalikų maldas, būtina suprasti, kas tiksliai atsitiko tarp tikinčiųjų, suskirstant juos į dvi dažnai priešingas stovyklas. Nepaisant to, kad katalikai ir stačiatikiai nešioja kryžius ant kaklo, meldžiasi Jėzui ir yra krikštijami, šie du judėjimai buvo atskirti nuo XI amžiaus vidurio.

Skilimas prasidėjo nuo popiežiaus ir Konstantinopolio patriarcho nesutarimų. Jų konfliktas truko daug metų, tačiau XI amžiuje jis pasiekė kulminaciją. Po nesėkmingo bandymo susitaikyti popiežius įsakė patriarchą ekskomunikuoti iš bažnyčios ir apie tai paskelbė viešai. Savo ruožtu Konstantinopolio dvasinės bendruomenės vadovas nukentėjo visus popiežiaus legatus.

Šis konfliktas palietė visus tikinčiuosius, suskirstydamas juos į dvi dideles grupes. Tik XX amžiaus antroje pusėje katalikai ir stačiatikiai atsisakė abipusių k altinimų ir bandė susitarti. Iš dalies jiems pavyko, tačiau per ilgus šimtmečius srovių skirtumas pasirodė toks pastebimas, kad joms nebelemta vienytis.

Šiandien skirtumai susiję su pagrindiniais krikščionybės klausimais, todėl galima teigti, kad nuo XI amžiaus konfliktas tik gilėjo ir aštrėjo. Netgi katalikų maldos daugeliu atžvilgių skiriasi nuo kasdienių ortodoksų maldų. Tačiau prie šios temos grįšime šiek tiek vėliau.

Katalikai ir ortodoksai: pagrindiniai skirtumai

Dviejų mūsų išreikštų srovių prieštaravimai reikalauja ypatingo dėmesiodėmesio, nes kitaip bus gana sunku susidoroti su šia problema. Pagrindinius dviejų krikščioniškų srovių prieštaravimus galima apibendrinti septyniuose šio sąrašo punktuose:

• Mergelė Marija ar Dievo Motina? Šis klausimas gali sukelti aršiausius ginčus. Faktas yra tas, kad katalikai pirmiausia aukština Mergelę Mariją. Jie tiki, kad ji buvo pradėta nepriekaištingai ir per savo gyvenimą paimta į dangų. Tačiau ortodoksai ją suvokia tik kaip Dievo Sūnaus Motiną ir gali papasakoti jos gyvenimo istoriją iki mirties.
• Požiūris į santuoką. Visi katalikų dvasininkai laikosi celibato. Pagal šį įžadą jie neturi teisės į kūniškus malonumus, o juo labiau negali sau leisti tuoktis. Tai taikoma visiems kunigystės lygiams. Stačiatikybėje b altieji dvasininkai turi tuoktis ir turėti vaikų, tačiau aukščiausius bažnyčios rangus gali gauti tik kunigai iš juodaodžių dvasininkų. Tarp jų yra celibato įžadą davę vienuoliai.
• Dangus, pragaras ir skaistykla. Šia tema katalikų ir stačiatikių nuomonės taip pat kardinaliai skiriasi. Pirmieji tiki, kad siela gali patekti į pragarą, dangų ar skaistyklą, kur tam tikrą laiką apsivalo nuo nuodėmių. Tuo pačiu metu tos sielos, kurios nėra per daug tyros dangui ir nėra per daug apsunkintos pragarui, patenka į skaistyklą. Stačiatikiai tiki tik pragaru ir dangumi, o šios dvi vietos jiems atrodo neaiškios.
• Krikšto apeigos. Stačiatikiai turi stačia galva pasinerti į šriftą, o katalikai tiesiog pilami saujomis vandens.
• Kryžiaus ženklas. Pirmiausia kataliką nuo ortodokso galima atskirti tuo, kadkaip jis pakrikštytas. Katalikai linkę tai daryti su penketukais, pradedant nuo kairiojo peties. Stačiatikiai daro kryžiaus ženklą trimis pirštais ir iš dešinės į kairę.
• Kontracepcija. Kiekviena religinė konfesija turi savo požiūrį į apsaugos nuo nepageidaujamo nėštumo klausimą. O kartais nuomonės gali būti diametraliai priešingos. Pavyzdžiui, katalikai prieštarauja bet kokioms kontracepcijos priemonėms. Tačiau stačiatikiai su jais nesutinka, jie mano, kad apsauga yra leistina santuokoje. Tai gali daryti ir vyrai, ir moterys.
• Bažnyčios galva. Popiežius, giliu katalikų įsitikinimu, yra neklystantis ir atstovauja pačiam Jėzui žemėje. Stačiatikių bažnyčios galva yra patriarchas, kuris tik veda tikinčiuosius ir gali suklupti.

Kaip matote, prieštaravimų yra, tačiau iš šalies jie neatrodo neįveikiami. Tačiau į šį sąrašą neįtraukėme pagrindinio dalyko – maldų skirtumų. Išsiaiškinkime, kuo ortodoksų malda skiriasi nuo katalikų maldos.

Keli žodžiai apie maldas

Religijos tyrinėtojai teigia, kad abiejų krikščionių konfesijų tikintieji skiriasi ne tik pagrindinių maldų žodžiais ir forma, bet ir pačia kreipimosi į Dievą struktūra. Šis klausimas yra paprastas ir parodo, kaip toli viena nuo kitos nuėjo šios srovės.

Taigi, stačiatikiams įsakyta pagarbiai bendrauti su Visagaliu. Tikintysis turi atsigręžti į Dievą visa siela ir mintimis, turi būti visiškai susikoncentravęs ties savo mintimis. Be to, prie įėjimo į šventyklą jie būtiniapsivalyti ir vidiniu žvilgsniu pasukti į širdį. Pati malda turi būti rami, net stiprūs jausmai ir emocijos neturėtų būti reiškiamos sąmoningai iššaukiančiai. Tikintiesiems griežtai draudžiama reprezentuoti įvairius įvaizdžius. Apibendrinant visa tai, kas išdėstyta pirmiau, galime pasakyti, kad malda, pasak autoritetingų teologų, turėtų būti „protinga“.

Katalikai, kreipdamiesi į Dievą, pirmiausia iškelia emocijas. Jie turi eiti pirmiau nei protas, todėl tam tikras išaukštinimas šventykloje yra priimtinas. Tikintiesiems leidžiama įsivaizduoti įvairius vaizdinius, kurie sukels jausmus ir emocijas. Tuo pačiu metu nedraudžiama visais būdais pasirodyti prieš kitus maldininkus. Tai laikoma tikra tikėjimo apraiška. Tai yra, katalikai šventykloje išmeta viską, kas yra jų širdyje, ir tik tada protas yra persmelktas dieviškosios malonės.

Šiame skyriuje negalima nepaminėti katalikų ir stačiatikių suklupimo akmens – maldos „Tikėjimo simbolis“. Jis yra pagrindinis visiems krikščionims, nes jo tekste išvardijami pagrindiniai religijos postulatai. Kiekvienas tikintysis turėtų juos suprasti ir jų laikytis. Tačiau kai kuriais žodžiais tariant, katalikybė ir stačiatikybė skiriasi, ir jos laikomos beveik svarbiausiomis visose maldose.

Katalikai: pagrindinių maldų sąrašas

Kiekviena konfesija reiškia, kad žmogus turėtų kuo dažniau kreiptis į Dievą. Be to, kiekvieną kartą jis turi tai daryti atvira širdimi ir nuoširdžiai. Žinoma, niekas nedraudžia kalbėtis su Visagaliu savais žodžiais. Bet vis tiek geriau skaityti specialiusmaldos.

Katalikų maldų yra daug ir jos skirstomos į kelias kategorijas. Jie gali būti ištarti įvairiose gyvenimo situacijose, kai reikalingas Dievo palaiminimas ir pagalba. Paprastai juos galima suskirstyti į tris dideles grupes:

• Katalikų rytinės maldos.
• Kasdien kreipiamasi į Kūrėją.
• Katalikų vakarinės maldos.

Kiekvienoje grupėje yra gana daug tekstų, todėl juos visus mintinai išmokti paprastam tikinčiajam nepajėgia. O šiuolaikiniam žmogui taip dažnai atsigręžti į Dievą dar sunkiau, todėl iš gausaus sąrašo atrenkama viena ar dvi kasdienės maldos.

Taip pat noriu atskirai pabrėžti Rožinio maldas ir Noveną. Apie tokius bendravimo su Kūrėju tipus kalbėsime kitose straipsnio dalyse.

Kaip prasideda rytas?

Jei tikintysis pagarbiai žiūri į savo pareigas Dievui, bet kuri jo diena būtinai turi prasidėti keliomis maldomis. Pirmiausia katalikai giria ateinančią dieną ir kreipiasi į Visagalį su prašymais skubiais klausimais.

Pirmoji malda po pabudimo yra rytinė doksologija. Pateikiame jo tekstą žemiau.

Toliau galite pateikti prašymą Visagaliui.

Po šių dviejų maldų tikintysis turėtų atlikti visus įprastus ryto darbus ir apgalvoti ateinančios dienos veiksmų planą. Paprastai bet kuris žmogus pabudęs pagalvoja apie darbą, problemas ir viską, kas jį sups už namų slenksčio. Tačiau tikintieji žinokad pats žmogus yra silpnas ir tik su Dievo pagalba gali susidoroti su visomis savo pareigomis. Todėl prieš išeidami iš buto katalikai meldžiasi:

Maldos visą dieną

Katalikų, stačiatikių ir kitų žmonių diena kupina šurmulio, tačiau joje neturėtumėte pamiršti ir Visagalio. Juk tikintieji stengiasi kiekvieną žingsnį žengti su Dievu ir Jo palaima. Anksčiau katalikai per dieną galėdavo sukalbėti iki dešimties skirtingų maldų, tai buvo laikoma vertu krikščionio elgesiu. Tačiau šiandien Katalikų bažnyčia tokių reikalavimų tikintiesiems nekelia. Todėl vidutinis katalikas dažniausiai skaito maldas prieš valgį ir po jo, taip pat Švenčiausiajam Dievo Motinui, kuris yra labai gerbiamas visose krikščionių konfesijose.

Prie katalikiškų patiekalų reikėtų pridėti tam tikrų žodžių. Jie tariami tyliai, todėl tekstą galima perskaityti labai greitai.

Tačiau kreipimasis į Dievo Motiną reikalauja kruopštesnio pasiruošimo. Tikintysis turi pasitraukti, susikaupti ir visiškai atsisakyti visų tuščių minčių.

Vakarinės maldos

Vakare katalikas turėtų analizuoti savo pragyventą dieną, padėkoti Dievui už pagalbą versle ir prašyti atleidimo už nuodėmes. Manoma, kad tikintysis niekada neturėtų eiti miegoti nesusitaikęs su Kūrėju. Juk sapne žmogus gali mirti, vadinasi, tu gali užmigti, tikatgailaudama ir ilsinti savo širdį.

Daugelis be abejo prieš miegą sako katalikišką maldą už išėjusiuosius. Jis trumpas, bet labai svarbus. Juk tokiu būdu žmogus parodo, kad prisimena visus savo artimuosius ir yra pasirengęs su jais susitikti.

Kelias svarbias maldas

Viskas, ką išvardinome aukščiau, yra, galima sakyti, kiekvieno kataliko kasdienis ritualas. Tačiau be to, tikintieji nuo vaikystės mintinai moka keletą maldų, kurios gali būti taikomos bet kokiomis aplinkybėmis.

Katalikišką maldą Mergelei Marijai žino kiekvienas tikintysis. Daugelis pradeda rytą su ja ir baigia dieną su ja, nes Dievo Motina yra pagrindinė užtarėja už bet kurį įžeistą.

Tekstą „Sveika, Marija“galima rasti bet kurioje maldaknygėje. Rusiškai tai skamba taip:

Tačiau dauguma katalikų mano, kad „Sveika, Marija“yra teisinga skaityti lotyniškai. Todėl negalėjome neįtraukti į straipsnį tokios formos maldos.

Katalikiška malda angelui sargui taip pat laikoma labai svarbia tikinčiajam. Jo tekstas trumpas ir skirtas skaityti įvairiose sudėtingose situacijose, kai žmogus ko nors bijo ar negali apsispręsti.

Trečia pagrindinė bet kurio kataliku malda yra angelasViešpaties“. Dažnai jis skaitomas šeimos rate dėl džiaugsmingų įvykių. Pateikiame visą maldos „Viešpaties angelas“tekstą.

Novena: teorija ir praktika

Kalbant apie katalikų maldas, negalima nepaminėti novenos. Ši ypatinga dvasinė praktika kelia daug klausimų naujai atsivertusiems katalikams, kurie tik pradeda mokytis krikščionybės pagrindų.

Trumpai tariant, novena yra devynių dienų malda tam tikram tikslui. Ši praktika plačiai paplito XVII amžiuje ir atsirado Ispanijoje bei Prancūzijoje.

Šiandien yra keletas tokių maldų kategorijų, bet pirmosios buvo šventinės novenos. Iš pradžių tikintieji pradėjo melstis likus devynioms dienoms iki Kalėdų, kad pašlovintų Jėzų ir Dievo Motiną. Kiekviena nauja diena simbolizavo mėnesį, kurį Dievo Sūnus praleido savo Motinos įsčiose. Ateityje panaši tradicija išplito ir į kitas bažnytines šventes.

Be jau minėtos kategorijos, katalikai skiria novenas-peticijas, memorialus ir atlaidus. Kiekvienas turi savo reikšmę ir tekstų rinkinį, o dvasininkai visada perspėja, kad ši praktika neturi nieko bendra su magiškais burtais, kurie turi veikti.

Devynias dienas trunkanti maldų skaitymo dvasinė praktika turi labai gilią prasmę, nes ją įgyvendinti reikia tam tikro pasiruošimo ir darbo su savimi. Visiems tikintiesiems, kurie galvoja apie Novenos skaitymą,rekomenduojama atsakyti į klausimą apie šios praktikos reikalingumą. Kai aiškiai suprasite, kodėl jums reikia šios maldos, galite nustatyti jos pradžios dieną ir valandą. Labai svarbu visą dieną skaityti tekstą tuo pačiu metu. Novenos negalima atsisakyti tol, kol ji neužbaigta. Jei praleidote paskirtą valandą, geriau viską pradėti nuo pradžių. Katalikų bažnyčios tarnai tiki, kad novenos stiprina ryšį su Dievu, bažnyčios bendruomene ir apvalo sielą.

Katalikų malda, rožinis

Rožančiaus malda yra kita dvasinės praktikos rūšis katalikybėje, į kurią Bažnyčia kviečia kaimenę tais laikotarpiais, kai blogis tampa aktyviausias. Taip pat manoma, kad spalį kiekvienas tikintysis turėtų atlikti panašią praktiką. Tai taikoma net vaikams, kurie tik pradeda suprasti tikėjimo ir tarnavimo Dievui pagrindus.

Norint suprasti maldos esmę, verta paaiškinti, kad rožinis yra klasikinis katalikų rožinis su karoliukais, medalionu ir krucifiksu. Būtent ant jų skaitomos maldos. Manoma, kad tai turi labai svarbią reikšmę, nes tikintysis tarsi įgyja ypatingą ryšį su Dievu, tardamas tekstą ir tuo pačiu rūšiuodamas karoliukus.

Istorikai teigia, kad ši tradicija siekia IX a. Tada vienuolynuose vienuoliai, rūšiuodami šimtą penkiasdešimt karoliukų, skaitė psalmes. Laikui bėgant keitėsi ir pats rožinis, ir maldų sąrašas. Šiandien įprasta skaityti šiuos tekstus:

• „Tėve mūsų“;
• "Sveika, Marija";
• „Šlovė“.

Maldą turi lydėti visiškas pasinėrimas į save,meditacija apie Dievą ir įvairius sakramentus.

Rožinio maldos prasmę sunku perdėti, katalikai pataria jos griebtis įvairiose gyvenimo situacijose. Svarbu suprasti, kad ši praktika buvo sumanyta taip:

• Meditacija. Žmogus, kuris meldžiasi prie rožinio, atlieka didelį dvasinį darbą. Jis ne tik ištaria tekstą, bet ir pažodžiui vizualizuoja viską, kas parašyta Evangelijoje, ir yra persmelkta dieviškojo palaiminimo.
• Žodinė malda. Daugiau niekada nebus nereikalinga kreiptis į Dievą, o Rožinio metu žmogus tai daro daug kartų.
• Susimąstymas. Žodžių ir lytėjimo pojūčių derinys sukelia ypatingą vidinės kontempliacijos procesą kūne. Tai leidžia geriau suprasti save ir priartėti prie Kūrėjo.
• Užtarimas. Dažniausiai į Dievą kreipiamės tais atvejais, kai mums reikia Jo ar artimųjų pagalbos. Rožinio malda leidžia jausti poreikį prašyti Kūrėjo ne tik savo artimiesiems, bet ir visam pasauliui.

Daugelis katalikų teigia, kad tokia dvasinė praktika leidžia prisiminti ir tiesiogine prasme patirti viską, kas aprašyta Evangelijoje.