Turbūt viena didžiausių krikščionių bažnyčių yra Romos katalikų bažnyčia. Ji atsiskyrė nuo bendros krikščionybės krypties tolimais pirmaisiais jos atsiradimo amžiais. Pats žodis „katalikybė“yra kilęs iš graikiško žodžio „universalus“arba „visuotinis“. Išsamiau apie bažnyčios kilmę, taip pat apie jos ypatybes pakalbėsime šiame straipsnyje.
Kilmė
Romos katalikų bažnyčios istorija prasideda 1054 m., kai įvyko įvykis, kuris išliko metraščiuose pavadinimu „Didžioji schizma“. Nors katalikai neneigia, kad visi įvykiai iki schizmos – ir jų istorija. Nuo tos akimirkos jie tiesiog nuėjo savo keliu. Tais metais patriarchas ir popiežius apsikeitė grasinančiomis žinutėmis ir supykdė vienas kitą. Po to krikščionybė galutinai skilo ir susiformavo dvi srovės – stačiatikybė ir katalikybė.
Dėl krikščionių bažnyčios skilimo Vakarų (katalikų)kryptis, kurios centras buvo Roma, ir rytinė (stačiatikių), kurios centras yra Konstantinopolyje. Žinoma, akivaizdi šio įvykio priežastis buvo dogmatinių ir kanoninių, taip pat liturginių ir drausminių klausimų skirtumai, prasidėję gerokai anksčiau nei nurodyta data. Ir šiais metais nesutarimai ir nesusipratimai pasiekė aukščiausią tašką.
Tačiau iš tikrųjų viskas buvo daug giliau, ir čia buvo kalbama ne tik apie dogmų ir kanonų skirtumus, bet ir įprastą valdovų (net bažnytinių) konfrontaciją dėl naujai pakrikštytų žemių. Konfrontacijai didelės įtakos turėjo ir nelygi Romos popiežiaus ir Konstantinopolio patriarcho padėtis, nes dėl Romos imperijos padalijimo ji buvo padalinta į dvi dalis – Rytų ir Vakarų.
Rytų dalis daug ilgiau išlaikė nepriklausomybę, todėl patriarchas, nors ir buvo imperatoriaus valdomas, turėjo valstybės apsaugą. Vakarietiška nustojo egzistuoti jau V amžiuje, o popiežius gavo santykinę nepriklausomybę, bet taip pat ir barbarų valstybių puolimų galimybę, atsiradusią buvusios Vakarų Romos imperijos teritorijoje. Tik VIII amžiaus viduryje popiežiui suteikiama žemė, todėl jis automatiškai tampa pasaulietiniu suverenu.
Šiuolaikinė katalikybės plėtra
Šiandien katalikybė yra pati gausiausia krikščionybės šaka, išplitusi visame pasaulyje. 2007 metais mūsų planetoje katalikų buvo apie 1,147 mlrd. Dauguma jų yra Europoje,kur daugelyje šalių ši religija yra valstybinė arba vyrauja prieš kitas (Prancūzija, Ispanija, Italija, Belgija, Austrija, Portugalija, Slovakija, Slovėnija, Čekija, Lenkija ir kt.).
Amerikos žemyne katalikai yra paplitę visur. Taip pat šios religijos pasekėjų galima rasti Azijos žemyne – Filipinuose, Rytų Timore, Kinijoje, Pietų Korėjoje, Vietname. Musulmoniškose šalyse taip pat yra daug katalikų, tačiau dauguma jų gyvena Libane. Afrikos žemyne jie taip pat paplitę (nuo 110 iki 175 mln.).
Bažnyčios vidaus valdymo struktūra
Dabar turėtume apsvarstyti, kokia yra šios krikščionybės krypties administracinė struktūra. Romos katalikų bažnyčios popiežius yra aukščiausia valdžia hierarchijoje, taip pat pasauliečių ir dvasininkų jurisdikcija. Romos katalikų bažnyčios galvą konklavoje renka kardinolų kolegija. Paprastai jis išlaiko savo galias iki gyvenimo pabaigos, išskyrus teisėto savęs atsisakymo atvejus. Pažymėtina, kad katalikų mokyme popiežius laikomas apaštalo Petro įpėdiniu (o, pasak legendos, Jėzus įsakė jam globoti visą bažnyčią), todėl jo autoritetas ir sprendimai yra neklystantys ir teisingi.
Toliau bažnyčios struktūroje yra šios pozicijos:
- Vyskupas, kunigas, diakonas – kunigystės laipsniai.
- Kardinolas, arkivyskupas, primatas, metropolitas ir kt. – bažnytiniai laipsniai ir pareigos (yra daug daugiau).
Katalikybės teritoriniai vienetai yra tokie:
- Atskiros bažnyčios, kurios vadinamos vyskupijomis arba vyskupijomis. čia dominuojavyskupas.
- Ypatingos labai svarbios vyskupijos vadinamos arkivyskupijomis. Jiems vadovauja arkivyskupas.
- Tos bažnyčios, kurios (dėl vienokių ar kitokių priežasčių) neturi vyskupijos statuso, vadinamos apaštališkomis administracijomis.
- Kelios sujungtos vyskupijos vadinamos metropolitomis. Jų centras yra vyskupija, kurios vyskupas turi metropolito laipsnį.
- Parapijos yra kiekvienos bažnyčios pagrindas. Jie susidaro vienoje vietovėje (pavyzdžiui, mažame miestelyje) arba dėl bendros tautybės, kalbinių skirtumų.
Esamos bažnyčios apeigos
Pažymėtina, kad Romos Katalikų Bažnyčia turi skirtumų apeigų metu pamaldų metu (tačiau tikėjimo ir moralės vienybė išsaugoma). Yra šios populiarios ceremonijos:
- Lotynų kalba;
- Lionas;
- ambrosian;
- Mozarabų ir kt.
Jų skirtumai gali būti susiję su kai kuriomis drausminėmis problemomis, kalba, kuria skaitoma paslauga, ir kt.
Vienuoliniai ordinai bažnyčioje
Dėl plataus bažnyčios kanonų ir dieviškų dogmų aiškinimo Romos Katalikų Bažnyčia turi apie šimtą keturiasdešimt vienuolinių ordinų. Jų istorija siekia senovės laikus. Mes išvardijame garsiausius užsakymus:
- Augustiniečiai. Jos istorija prasideda maždaug nuo V amžiaus, kai palaimintasis Augustinas parašė chartiją. Nedelsianttvarka susiformavo daug vėliau.
- Benediktinai. Tai laikoma pirmuoju oficialiai įkurta vienuolijų ordinu. Šis įvykis įvyko VI amžiaus pradžioje.
- Ligoninės. Riterių ordinas, kurį 1080 m. įkūrė benediktinų vienuolis Gerardas. Ordino religinė chartija pasirodė tik 1099 m.
- Dominikonai. 1215 m. Dominique'o de Guzmano įkurtas keršto ordinas. Jo sukūrimo tikslas – kova su eretiškais mokymais.
- Jėzuitai. Šią kryptį 1540 metais sukūrė popiežius Paulius III. Jo tikslas tapo proziškas: kovoti su kylančiu protestantų judėjimu.
- Kapucinai. Šis ordinas buvo įkurtas Italijoje 1529 m. Jo pirminis tikslas vis dar tas pats – kovoti su reformacija.
- kartūzai. Pirmasis ordino vienuolynas buvo pastatytas 1084 m., tačiau jis pats buvo oficialiai patvirtintas tik 1176 m.
- Tamplieriai. Karinis vienuolių ordinas yra bene garsiausias ir apgaubtas mistikos. Praėjus kuriam laikui po sukūrimo jis tapo labiau karinis nei vienuolinis. Pradinis tikslas buvo apsaugoti piligrimus ir krikščionis nuo musulmonų Jeruzalėje.
- Teutonai. Kitas karinis vienuolių ordinas, kurį 1128 m. įkūrė vokiečių kryžiuočiai.
- Pranciškonai. Užsakymas buvo sukurtas 1207–1209 m., bet patvirtintas tik 1223 m..
Be ordinų Katalikų bažnyčioje yra vadinamieji unitai – tie tikintieji, kurie išlaikė tradicinį pamaldą, bet kartu priėmė katalikų doktriną, taip pat popiežiaus autoritetą.. Tai apima:
- Armėnai-katalikai;
- Redemptoristai;
- B altarusijos graikų katalikų bažnyčia;
- Rumunijos graikų katalikų bažnyčia;
- Rusijos stačiatikių katalikų bažnyčia;
- Ukrainos graikų katalikų bažnyčia.
Šventosios bažnyčios
Toliau apžvelgiame kai kuriuos žymiausius Romos katalikų bažnyčios šventuosius:
- Šv. Jonas teologas.
- Šv. Steponas Pirmasis kankinys.
- Šv. Charlesas Borromeo.
- Šv. Faustina Kowalska.
- Šv. Jeronimas.
- Šv. Grigalius Didysis.
- Šv. Bernardas.
- Šv. Augustinas.
Katalikų bažnyčios ir ortodoksų skirtumas
Dabar apie tai, kuo Rusijos Ortodoksų Bažnyčia ir Romos Katalikų Bažnyčia skiriasi viena nuo kitos šiuolaikinėje versijoje:
- Stačiatikiams Bažnyčios vienybė yra tikėjimas ir sakramentai, o katalikams čia pridedamas popiežiaus valdžios neklystamumas ir neliečiamumas.
- Ortodoksams ekumeninė bažnyčia yra kiekviena vietinė bažnyčia, kuriai vadovauja vyskupas. Katalikams jos bendrystė su Romos katalikų bažnyčia yra privaloma.
- Stačiatikiams Šventoji Dvasia kyla tik iš tėvo. Katalikams ir iš Tėvo, ir iš Sūnaus.
- Stačiatikybėje galimos skyrybos. Katalikai jų neleidžia.
- Stačiatikybėje nėra tokio dalyko kaip skaistykla. Šią dogmą paskelbė katalikai.
- Ortodoksai pripažįsta Mergelės Marijos šventumą, bet neigia jos nepriekaištingą prasidėjimą. Katalikai turi dogmą, kad Mergelė Marija taip pat yrapagimdė kaip Jėzus.
- Ortodoksai turi vieną apeigą, kilusią iš Bizantijos. Katalikybėje yra daug.
Išvada
Nepaisant kai kurių skirtumų, Romos katalikų bažnyčia vis dar yra broliška stačiatikių tikėjime. Praeityje įvykę nesusipratimai padalijo krikščionis į aršius priešus, bet tai neturi tęstis dabar.
