Manoma, kad kiekviena senovės pasaulių religija atsirado žmonijos aušroje, tuo metu, kai ji tik pradėjo savo kelią į modernią civilizuotą visuomenę. Tai iš dalies tiesa. Senovės žmogui buvo nesuprantami ne tik jo paties aplinkos elementai, bet ir apskritai visi įvykiai. Ir niekaip kitaip sau jų paaiškinti negalėjo, išskyrus kaip religinį. Jis tikėjo, kad lietus ateina po to, kai šamanas pabeldžia į tambūrą, arba, jei auka nebus atnešta, dievai gali supykti ir pasiųsti jo genčiai kokį nors prakeikimą. Žodžiu, senovės religijos labai skyrėsi nuo tų, kurias žmogui diktuoja modernybė.
Kuo buvo pagrįsti pirmieji įsitikinimai?
Bet kuri senovės pasaulių religija buvo tikėjimas tam tikromis jėgomis, kurios tarsi iškyla virš gamtos. Žmogus negalėjo atsiskirti nuo jį supančios aplinkos – medžių, gyvūnų, akmenų, kalnų, lygumų ir viso kito. Jis įsivaizdavo save kaip kažką, kas sukasi pasaulyje ir gamtoje. Žmonėsto meto jie negalėjo paaiškinti, kuo jie skiriasi nuo vilkų ar, pavyzdžiui, mamutų. Jiems viskas buvo taip pat. Anksčiau buvo manoma, kad taip atsirado pirmoji senovės pasaulių religija.
Vardas | Aprašymas |
Animizmas | Tikėjimas gamta, bet čia suprantama tik gyvoji jos pusė |
Totemizmas | Tikėjimas, kad tam tikras gyvūnas gali būti artimas žmogui. Taip pat buvo manoma, kad žmonės buvo jų totemo gyvūnai praeitame gyvenime (pagal kai kuriuos š altinius, jie bus po atgimimo) |
Fetišizmas | Tikėjimas, kad negyvi objektai gali mąstyti, jaustis kaip žmogus |
Šamanizmas ir magija | Tikėjimas, kad tam tikri žmonės gali bendrauti ne tik su savo gentainiais, bet ir su dvasiomis |
Mitologija arba pirmieji žmonijos atskyrimo nuo natūralios aplinkos žingsniai
Po šių pirmųjų įsitikinimų atsirado mitologija arba tam tikra prasme nauja, patobulinta senovės pasaulių religija. Čia žmogus jau pradėjo palaipsniui atsiriboti nuo gamtos. Jei iš pradžių jis manė, kad yra žmonės, gyvūnai ir augalai, o visa tai gyvena greta, netrukdydami ir vienas kito papildydami, tai dabar ėmė kelti save aukščiau aplinkos. Ir, atitinkamai, dievai ar mitologinės būtybės tapo aukščiau už jį. Šioje religijoje vis dar buvo matoma pirmykštė gija: gyvūnai lengvai virsta žmonėmis, augalai – gyvūnais ir pan.
Pirmosios religijos yra šiuolaikinių religijų pagrindas
Šiuolaikiniai mokslininkai atsisako tų paaiškinimų, kurie buvo pateikti prieš kelis dešimtmečius. Anksčiau buvo manoma, kad religija gali būti bet kas, ko tam tikru momentu buvo neįmanoma paaiškinti ir senovės žmogus interpretavo kaip aukštesnę jėgą. Dabar religijos sąvoka gavo kiek kitokią prasmę. Susiformavus mitologijai, tolimesniame tikėjimų kūrime žmogus pradėjo galutinai atsiskirti nuo natūralios aplinkos ir Dievą ar Dievus iškėlė aukščiau savęs. Pastarieji tiesiogiai dalyvavo žmonių gyvenime, galėjo sukurti jiems palankias ar neigiamas aplinkybes, tačiau patys savęs niekada nepasirodė. Būtent nuo to laiko manoma, kad religijos šiuolaikinėje interpretacijoje įgijo senovės pasaulio civilizacijas.
Vardas | Aprašymas |
Judaizmas | Pirmoji religija „nuo Abraomo“(iš viso yra 7). Tai prilygsta tokiems bendriems įsitikinimams kaip krikščionybė ir islamas |
Taoizmas | Religija remiasi kelio radimu. Be to, tai turi daryti nebūtinai žmogus, bet ir daiktai bei reiškiniai |
Induizmas | Religija remiasi induistų mitologija, ir jei kitose tokiose tikėjimo formacijose teorija yra lengvesnė, tai čia, atvirkščiai, tapo sunkesnė. Tai yra daugelio kitų tikėjimų, tokių kaip krišnaizmas ar budizmas, pagrindas |
Zoroastrizmas | Religija, pagrįsta tikėjimu ugnimi, nepaisant jos apraiškų |
Remiantis tuo, kas išdėstyta aukščiau, neįmanoma tiksliai pasakyti, kuri religija yra seniausia pasaulyje. Daugelis mokslininkų ir filosofų iki šiol ginčijasi, ar religijai reikėtų priskirti totemizmą ar, pavyzdžiui, egiptiečių mitologiją. Viena aišku – naujausios šiuolaikinės religijos turi tam tikrų panašumų su tomis, kurios susiformavo prieš tūkstantmečius. Todėl ryšys tarp jų išlieka, nepaisant to, ar jie priskiriami tikėjimams, ar ne.