Kalbėdami apie stebuklingas Dievo Motinos ikonas, rastas Jaroslavlio žemėje, dažniausiai turima omenyje šventųjų kunigaikščių Vasilijaus ir Konstantino į miestą atneštą atvaizdą. Tačiau Jaroslavlio Dievo Motinos ikona nėra vienintelis stebuklingas su miestu susijęs Švč. Ne mažiau žinomos ir gerbiamos Kazanės ir Pečersko piktogramos.
Jaroslavlio Dievo Motinos atvaizdo ikonografija
Tikrasis Jaroslavlio Dievo Motinos paveikslas prarastas. Ši piktograma žinoma iš daugybės sąrašų, sudarytų iš jos skirtingu laiku. Seniausia kopija laikoma ta, kuri saugoma Tretjakovo galerijos kolekcijoje Maskvoje. Ši kopija buvo pagaminta XV a. Jaroslavlio Dievo Motinos ikona, tiksliau, originalaus stebuklingo paveikslo kopija, padaryta 1500 m., Pasak legendos, buvo perkelta į Trejybės-Sergijaus Lavrą, paskutinio iš konkrečių kunigaikščių našlę. miestas. Tretjakovo galerijos kolekcijoje yra irdar viena ikonos kopija, pagaminta XV amžiaus pabaigoje. Meno istorikai mano, kad jis yra vertingesnis kaip meno kūrinys.
Kuri iš piktogramos kopijų yra arčiausiai originalaus vaizdo, žinoma, nustatyti neįmanoma. Tačiau ištyrus ankstyvuosius sąrašus galima įsivaizduoti, kokia buvo Jaroslavlio Dievo Motinos ikona.
Iš Jaroslavlio Dievo Motinos paveikslo istorijos
Jaroslavlio krašto įvaizdžio radimo istorija nebuvo patikimai nustatyta. Kitaip tariant, kaip atsirado stebuklingoji Jaroslavlio Dievo Motinos ikona, žinoma tik iš tradicijų ir legendų. Tik laikas, kada įvaizdis buvo įgytas, yra neginčijamas ir patikimas – XIII a. Tai yra, piktogramos atsiradimo momentas sutapo su sunkiu išbandymu Rusijos žemėms – mongolų-totorių genčių valdžiai pradžia.
Pagal legendą, ikoną į miestą atvežė kunigaikščiai Konstantinas ir Vasilijus Vsevolodovičiai, vėliau paskelbti šventaisiais. Brolius užaugino Vladimiro didysis kunigaikštis Georgijus Vsevolodovičius, pirmasis sugebėjęs duoti vertą atkirtį užsienio įsibrovėlių minioms. Jų tėvas buvo Jaroslavlio kunigaikštis Vsevolodas Konstantinovičius. O būsimų šventųjų brolių motina buvo princesė Marina, Olego Kurskio dukra.
Vasilijus Vsevolodovičius Jaroslavlį pradėjo valdyti 1238 m., po mūšio su priešais prie Sito upės. Ši maža upė iki šių dienų teka per Jaroslavlio žemes, nešdama savo vandenis į Volgą. Mūšyje, kuris buvo Kulikovskio pirmtakas, žuvo didysis kunigaikštis Georgijus ir Jaroslavlio valdovas Vsevolodas Konstantinovičius. Rostovo kunigaikštis Vasilko buvo pilnas ir vėliau žiauriai kankinamas.
Atvykęs į Jaroslavlio valdymo laikotarpį, Vasilijus kartu su savo jaunesniuoju broliu Konstantinu atsinešė ikoną. Rostovo vyskupui Kirilui palaiminus, atvaizdas buvo patalpintas mūrinėje bažnyčioje, pastatytoje 1215 m.
Kaip ikona atsidūrė brolių rankose, legendos tyli. Istorikai ir meno istorikai mano, kad jis buvo atvežtas iš Kijevo ar Vladimiro. Bet kaip ten bebūtų, vargsta, kenčiantys ir gedintys žmonės iš karto pasiekė vaizdą. Piktograma beveik iš karto įgijo „Miraculous“šlovę, o diena, kai ji buvo įrengta šventykloje, tapo garbinimo data. Prieš revoliuciją ši data buvo vadinama Jaroslavlio Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonos pasirodymo diena. Birželio 21-osios atvaizdas pagerbtas grigališkuoju stiliumi, tą pačią dieną bažnyčioje minima brolių Vasilijaus ir Konstantino – Jaroslavlio žemės šventųjų kunigaikščių atminimas.
XVI amžiaus pradžioje kunigaikščių Vsevolodovičių relikvijos buvo perkeltos į Jaroslavlio Ėmimo į dangų katedrą. Tuo pačiu metu į šią šventyklą buvo perkeltas Mergelės paveikslas. Nuo to momento, kai ji buvo patalpinta į katedros ikonostazę, ji buvo pradėta laikyti Jaroslavlio krašto globėja. Caras Jonas III atėjo jai nusilenkti. Prie šio paveikslo meldėsi ir pirmasis Romanovų dinastijos valdovas Michailas Fedorovičius pakeliui iš Kostromos į Maskvą. Jo giedroji didenybė princas Dimitrijus Požarskis šalia jos priėmė palaiminimą iš metropolito Kirilo, kol milicija pajudėjo išvaduoti Maskvą. Prieš atvaizdą meldėsi ir paskutinis Rusijos autokratas Nikolajus II. Jis atėjo nusilenkti ikonai 1913 m.
Už Ėmimo į dangų katedra buvo uždaryta irplėšikavo praėjusio amžiaus pradžioje. Tą akimirką stebuklingoji piktograma dingo. Žiniasklaidoje karts nuo karto pasirodo informacija, kad atvaizdas randamas palėpėse, rūsiuose, antikvarinių parduotuvių prekystaliuose, tačiau oficialiai ikona vis dar laikoma dingusia. Rasti vaizdai yra kopijos, sąrašai, kurie restauruojami ir grąžinami į miesto šventyklas.
Kaip šis vaizdas padeda? Ar piktograma turi savo šventyklą?
2011 m. buvo padėta moderni Jaroslavlio Dievo Motinos ikonos šventykla. Tai dalis didelio šventyklų komplekso, kurį užbaigus bus pavadintas miesto įkūrėjo Jaroslavo Išmintingojo vardu. Projektą ir pačią statybą palaimino Jaroslavlio žemės metropolitas Panteleimonas. Pirmasis Mažosios bažnyčios pamatų akmuo buvo padėtas rugpjūčio 22 d., o jau paskutinėmis lapkričio dienomis metropolitas bažnyčią pašventino ir joje atliko liturgiją. Tačiau šios šventyklos ikonostase nėra nė vieno senovinio sąrašo su Jaroslavlio Dievo Motina. Ši bažnyčia yra Frunze alėjoje ir jos durys atviros parapijiečiams nuo ankstyvo ryto iki vėlyvo vakaro.
Kuo ši piktograma padeda? Jis buvo įgytas itin sunkiu istoriniu laikotarpiu. Žmonės ne tik nukentėjo nuo įsibrovėlių jungo, dėl kruvinų mūšių daugelis šeimų buvo suluošintos, sergančios, aklos. Žinoma, visi jie, kiekvienas su savo sielvartu, nuėjo nusilenkti Dievo Motinai.
Jaroslavlio Dievo Motinos paveikslas laikomas gydančiu nuo sunkiausių ligų ir traumų. Malda, kol piktograma gali grįžtiregėjimą akliesiems, išgydyti beviltišką ligonį. Be to, Dievo Motina globoja židinį ir vientisumą, šeimos gerovę.
Jaroslavlio urvų Dievo Motinos ikona
Šis stebuklingas vaizdas taip pat prarastas. Bažnyčios garbinimo diena yra gegužės 14 d. Julijaus stiliaus.
Jaroslavlio urvų Dievo Motinos ikona buvo įgyta ne taip seniai, palyginti su jos „garsesniu bendravardžiu“. Tai įvyko XIX amžiaus pradžioje. Vienas iš Jaroslavlio gyventojų ilgus metus sirgo sunkia psichikos liga, kuri labai priminė tai, kas dabar vadinama depresija. Šios moters vardas buvo Aleksandra Dobyčkina.
Vieną iš 1823 m. naktų Aleksandra Dmitrijevna pamiršo save trumpame skausmingame sapne, kuriame pamatė šventyklą su neįprasta piktograma, tarsi padėta ant sienos. Atsižvelgdama į svajonę apie daiktus, pacientė leidosi miesto gatvėmis. Pažymėtina, kad Jaroslavlyje tuo metu buvo nepaprastai sunku rasti šventyklą, apie kurią miglotai svajojo sapnas, nes kiekvienoje gatvėje stovėjo kelios bažnyčios.
Kiek dienų, savaičių ar mėnesių Aleksandra Dmitrijevna ieškojo šventyklos, nėra visiškai aišku. Tačiau tikrai žinoma, kada ji ją atrado. Tai įvyko gegužės 1 d. Įžengusi į Spaso-Preobrazhensky vienuolyno teritoriją, moteris kažkodėl nuėjo į vyskupo namus ir, netikėdama savo akimis, atsistojo. Prieš ją bažnyčia pakilo iš sapno. Tai buvo sąžiningų medžių kilmės šventykla. Įėjusi į maldos salę, Aleksandra Dmitrievna iš karto pamatė sapne pasirodžiusį vaizdą, priėjo prie jo ir nukrito, susigūžusi į traukulius. Pabudusi moteris radopasitikėjo greitu išgijimu ir pradėjo kasdien ateiti ir melstis prieš freską su Mergelės atvaizdu.
Visiškai išgijus Aleksandrai Dmitrijevnai, kuri kentėjo daugiau nei 17 metų, freska išgarsėjo, o vėliau – stebuklingosios. Ji tapo žinoma kaip Jaroslavlio urvų Dievo Motinos ikona. Praėjusio amžiaus pradžioje uždarant ir plėšiant vienuolyną, freska buvo barbariškai sunaikinta, nuskelta nuo sienos.
Šio vaizdo ikonografijos tipas yra Panahranta. Dievo Motina vaizduojama kaip Dangaus Karalienė, ji užima sostą, laikydamas Jėzų. Šis ikonų tapybos tipas buvo būdingas Konstantinopolio, arba Konstantinopolio, meistrams. Istorikai ir meno istorikai mano, kad Jaroslavlio freska buvo senovinės Kijevo urvų vienuolyno ikonos, pamestos gerokai prieš revoliuciją, kopija. O ji, savo ruožtu, buvo sąrašas iš Dievo Motinos paveikslo iš Konstantinopolio Sofijos bažnyčios. Meniniu požiūriu artimiausia sunaikintai stebuklingajai Jaroslavlio freskai yra garsioji Dievo Motinos ikona „Karaliaučiau“.
Jaroslavskaja Kazanė Dievo Motinos ikona
Kazanės Dievo Motinos paveikslo šlovė tarp žmonių gyvena šimtmečius. Ji nesunkiai ištvėrė dešimtmečius bedievystę, ko negalima pasakyti apie pačią ikoną, kuri yra viena gerbiamiausių Rusijoje.
Atvaizdo reiškinys įvyko XVI amžiaus pabaigoje Kazanėje. Mieste siautė gaisrai, iš daugelio pastatų liko tik pelenai. Viena maža mergaitė susapnavo atvaizdą po apdegusiomis griuvėsiais. Kitą dieną su dideliužmonių minia, ikona buvo ištraukta iš po pelenų būtent ten, kur vaikas nurodė. Pirmieji stebuklingi išgijimai įvyko perkeliant ikoną iš pelenų į artimiausią bažnyčią. Mergina, pamačiusi pranašišką sapną, buvo vadinama Matrona. Po daugelio metų ji tapo pirmąja Bogoroditsky mergvakario vienuolyno, pastatyto toje vietoje, kur buvo rasta ikona, naujoke. Matrona paėmė tonzūrą Mavros vardu.
Tačiau ikonos istorijoje aiškus tik jos įsigijimo momentas. Visa kita gaubiama paslapčių ir yra mokslininkų ginčų objektas. Įvaizdžiu susidomėjo caras Ivanas Vasiljevičius, žinomas kaip Groznas. Jam buvo išsiųstas stebuklingų ikonų sąrašas. Ir tai yra pirmasis vaizdo likimo neaiškumas. Ar galėtų autokratas, žinomas ne tik dėl savo žiauraus būdo ir, kaip dabar sakoma, dėl savo neadekvatumo, bet ir dėl savo ypatingo pamaldumo, atsiųsti ikonos kopiją?
Visiškai įmanoma, kad originalas iškeliavo į Maskvą, o sąrašas iš jo liko Kazanėje. Tačiau mūsų dienomis šio dalyko išsiaiškinti neįmanoma. Renkant pirmąją miliciją, Kazanės Apreiškimo katedros arkivyskupas atsinešė sąrašą iš paveikslo po Maskvos sienomis. Tačiau palaiminimo ir ikonos kopijos nepakako, miliciją nugalėjo lenkai.
Tačiau keista, kad milicija iširo po jai vadovavusio Liapunovo nužudymo. Tai įvyko 1611 m. Ir dar prieš 1609 m., Nedidelėje gyvenvietėje prie Jaroslavlio, kuri vadinosi Romanovu, pasirodė Dievo Motinos atvaizdas, aprašyme nesiskiriantis nuo Kazanės. Tikslusikonos, šalia kurios įvyko stebuklingi išgijimai, atsiradimo data nėra žinoma. Pasak legendos, jį nupirko Kazanėje ir į Romanovą atvežė kažkoks Gerasimas, kuris apie 1588 m. nustojo rankas.
1609 m. virš Romanovo pakibo plėšimo grėsmė, ir vaizdas buvo skubiai nugabentas į Jaroslavlį. Miesto apgultis truko ilgas 24 dienas ir visą tą laiką jie nenuilstamai meldėsi prieš atvaizdą. Lenkai atsitraukė. Buvo manoma, kad vaizdas globoja miestą ir saugo jį nuo svetimų įsibrovėlių. Taip atsirado Jaroslavlio Kazanės Dievo Motinos ikona.
1610 m. buvo pastatyta Jaroslavlio Kazanės Dievo Motinos ikonos šventykla, šalia jos buvo pastatytos celės gyviems gimimo vienuolyno tarnams, kuriuos sunaikino lenkų užpuolikai. Taip buvo naujo vienuolyno pradžia.
Kazanės Apreiškimo katedros arkivyskupas po milicijos pralaimėjimo kartu su ikonos sąrašu buvo Jaroslavlyje. Kai susirinko antra milicija, Dmitrijus Požarskis meldėsi ir gavo palaiminimą tame pačiame mieste. Kunigaikštis troško mūšio lauke turėti stebuklingą Kazanės ikoną. Toliau atvaizdo kelius vėl gaubia paslaptis. Niekas nežino, kuri iš ikonų lydėjo Požarskio armiją ir grįžo į Jaroslavlį, o kuri iškeliavo į Kazanę. Istoriniuose ir bažnyčios dokumentuose nėra aiškumo.
Tik vienas dalykas žinomas – prie Jaroslavlio Kazanės Dievo Motinos ikonos nuolat vyko stebuklingi, visiškai nepaaiškinami išgijimai.
Atvaizdą ištiko toks pat likimas, kaip ir daugelio kitų Jaroslavlio šventoviųžemė. Kazanės vienuolynas buvo uždarytas ir apiplėštas praėjusio amžiaus pradžioje. Ikona buvo pervežta į Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčią, kur dar 1690 metais ikonos garbei pašventinta pietinė altoriaus dalis. Ten pat buvo pastatyta ir Dievo Motinos ikonos koplyčia. Tačiau 1925 metais bažnyčia buvo apiplėšta. Tarp pavogtų daiktų buvo ir stebuklingas vaizdas. Šventykla buvo uždaryta 1930 m.
Šio vaizdo ikonografinis tipas yra Hodegetria. Pasak legendų, jos įkūrėjas yra pats evangelistas Lukas. Kūdikis ant tokių piktogramų yra priešais Mergelę, o jo figūra yra pasukta į žmones.
Tikrosios piktogramos likimas lieka nežinomas. Iki šiol dvi kopijos laikomos artimiausiomis originalui. Vienas iš jų yra Jaroslavlio muziejuje, Metropoliteno rūmuose. Kita – pagrindinė naujai atidaryto Kazanės vienuolyno šventovė, su kuria kasmet vyksta religinė procesija į Tutajevo miestą, kuris anksčiau vadinosi Romanovu.
