Tikriausiai ne kiekvienas mūsų šalies gyventojas gali pasipuikuoti žiniomis Uzbekistano istorijos srityje. Šiandien šią šalį žinome daugiausia iš migrantų, kurie atvyksta pas mus ir yra pasirengę dirbti mažiausiai apmokamas pareigas.
Tuo tarpu ši šalis su savo senovės istorija ir kultūra. Žinoma, čia yra ir pagrindinė religija, Uzbekistanas – musulmoniška šalis, nors čia galima rasti ir kitų tikėjimų atstovų.
Dabartinė būsena
Šiandien, remiantis statistika, apie 88 % šalies gyventojų yra musulmonai. Tai vietiniai Uzbekistano žmonės, taip pat tiurkų kalba kalbančių tautų atstovai. Uzbekai yra hanafi įtikinėjimo musulmonai sunitai (reikia pažymėti, kad musulmonų pasaulyje sunitų yra daug daugiau nei šiitų, be to, šios dvi kryptys aršiai kovoja viena prieš kitą).
Todėl į klausimą, kuri religija šiandien dominuoja Uzbekistane, galime drąsiai atsakyti: tai sunitų islamas.
Kiti tikėjimai
Likusi išpažinčių dalis yra tokia: stačiatikiai,atstovavo rusai, kurie po SSRS žlugimo niekada nepaliko šios šalies, katalikybę išpažįstantys lenkai (lenkų šeimos praėjusiame amžiuje buvo ištremtos į Vidurinę Aziją, todėl čia ir liko). Taip pat yra Bucharijos žydų, kurie išpažįsta judaizmą, kaip ir jų tolimi protėviai. Taip pat atstovaujami šiuolaikinių protestantų judėjimų adeptai: baptistai, liuteronai, adventistai ir kiti.
Taigi, kiekvienas šioje šalyje turi savo religiją, Uzbekistanas pagal Konstituciją pasilieka savo piliečiams teisę į religijos laisvę.
Krikščionybės religijos istorija Uzbekistane
Šiuolaikinio Uzbekistano teritorijoje tradiciškai gyveno įvairios tautos. Jie išpažino savo pagoniškus kultus. Nuo V mūsų eros amžiaus į šį kraštą atėjo krikščionybė, žinoma kaip Sogdiana. Tačiau viduramžiais, kai islamas pradėjo tvirtinti save, jis buvo beveik visiškai sunaikintas.
Tik XIX amžiuje, kai Rusijos imperija, bandydama neleisti britams užgrobti šias žemes ir uždaryti anglų ekspansiją prie jos sienų, užkariavo šias žemes, Uzbekistane pradėjo atsidaryti stačiatikių bažnyčios. Jie buvo skirti rusams ir tiems vietos žmonėms, kurie nori priimti krikščionybę. Tačiau jų buvo labai mažai. Ir Rusijos valdžia savo tradicijomis nesužavėjo savo naujųjų pavaldinių. Dėl to iš islamo į krikščionybę atsivertė labai mažai.
Todėl net ir šiandien krikščionių religija čia mažai atstovaujama, Uzbekistanas yra valstybė, kurios tautos buvo pirmosiospagonys, o paskui, paklusdami chano valiai, jie priėmė mahometonizmą.
Kodėl čia buvo priimtas islamas?
Negalime pamiršti, kad galingiausia viduramžių valstybė – Aukso orda iš dalies užėmė šiuolaikinio Uzbekistano teritoriją.
Todėl čia buvo priimta musulmonų religija, Uzbekistanas, kaip valstybė, nebūtų atsiradęs, jei didieji ordos chanai nebūtų pagalvoję, kaip jie galėtų dvasiškai sustiprinti savo šalį.
Dvasinį sukrėtimą padarė chanas, vardu Uzbekas. Būtent jis atsisakė bendrosios pagonių religijos, pagal kurią yra daug dievų, kuriuos reikia garbinti, ir tapo pirmuoju musulmonu savo šalyje.
Beje, sklando legenda, kad mūsų kilnusis kunigaikštis Aleksandras Nevskis, žinodamas, kad Rusiją užpuolę priešai yra pagonys, bandė įtikinti Ordos chaną priimti krikščionybę. Tačiau chano palyda, sužinojusi apie Rusijos kunigaikščio ketinimus ir nepriėmusi krikščionybės dėl pernelyg gailestingo požiūrio į žmones, nunuodijo didįjį Rusijos vadą ir diplomatą.
Kaip žinoti, ar Aleksandrui Nevskiui pavyko įgyvendinti savo planą, ar pasaulio žemėlapyje dabar yra tokia šalis, vadinama Uzbekistanu, kurios religija dabar nepakitusi?
Uzbekų istorija
Taigi, chanas Uzbekas, vėliau įgijęs islamišką sultono Ghiyas ad-Din Muhammad titulą, gyveno XIV amžiaus pradžioje. Jis buvo garsiausias Aukso ordos chanas, gerokai sustiprinęs valstybės galią.
Uzbekistano religija prieš islamą yra genčių įsitikinimų irtradiciniai kultai, trukdę vystytis Aukso ordai. Reikėjo skubiai kažką daryti. Ir chanas Uzbekas suprato, kad savo gyvenime turi priimti rimtą pasirinkimą.
Faktas tas, kad uzbekas nebuvo tiesioginis Ordos sosto gavėjas. Jis užgrobė valdžią nužudydamas teisėtus sosto įpėdinius.
Khanui padėjo tie, kurie svajojo apie šio regiono islamizaciją. Prasidėjo įnirtinga kova dėl religinės šalies ateities, kurioje laimėjo ne gentinės religijos šalininkai, o Ordos musulmonizacijos šalininkai. Beje, islamas visada nugalėjo ugnimi ir kardu, nuo pat jo atsiradimo VI amžiuje (net Mohammedas buvo geras vadas, o apie 4 puikius vizirus nereikia kalbėti). Uzbekai priėmė islamą 1320 m.
Pasipriešinimas jo sprendimui tarp totorių ir mongolų elito buvo didžiulis. Taigi, norėdamas įtvirtinti naują tikėjimą, jis turėjo įvykdyti mirties bausmę maždaug 120 savo tiesioginių giminaičių iš Čingisidų šeimos.
Norą padaryti savo pavaldinius ištikimus padiktavo pragmatiški chano interesai. Jis visomis priemonėmis siekė sustiprinti savo galią. Kas žino, ar jis manė, kad po daugelio amžių Uzbekistano šalis, kurios religija jam bus tokia artima, bus pavadinta jo vardu?
Islamas šiandien
Šiandien Vidurinė Azija yra įtampos zona. Taip yra dėl to, kad šalia jo vyksta kruvini įvykiai, labai susiję su eretiškais mokymais, kurie pretenduoja į tikrąjį islamą. Tai vadinamavahabizmo doktrina. Ją praktikuoja sektos, geriau žinomos kaip ISIS, nariai. Šios sektos nariai siekia užkariauti visas tautas, savaip jas perkvalifikuodami. Vidurinė Azija jiems – skanus kąsnelis. Todėl problema, susidedanti iš trijų komponentų: „Uzbekistanas – religija – islamas“šiuo metu yra kaip niekad aktuali.
