Ilja Glazunovas turi gražų paveikslą „Ponas Veliky Novgorod“. Ant jo pavaizduota šventykla, jos vieta, laukai aplinkui labai primena Neredicos Išganytojo bažnyčią. Nenuostabu, kad jis taip pat yra netoli Novgorodo, o Volchovo potvynių pievos plyti kaip paveikslėlyje.
Rurikidai – pirmieji Rusijos kunigaikščiai
Rusijoje šventyklos visada buvo statomos aukščiausioje vietoje – arčiau Dievo. Aukščiausia rajono pluta – Neredica. Ant jo stovi Viešpaties Atsimainymo bažnyčia. Jis skirtas dviem mirusiems Jaroslavo Vladimirovičiaus sūnums. Kai kurie istorikai mano, kad prie slapyvardžio „Išmintingas“pamiršo pridėti „žiaurus“. Ant rankų neužtenka pirštų, kad būtų galima išvardyti kiekvieno Rusijoje valdančiojo Ruriko vaikų skaičių. O Jurijaus Dolgorukio sūnus Vsevolodas dėl žmonų ir vaikų skaičiaus gavo slapyvardį „Didysis lizdas“. Princai mirė, o per savo gyvenimą brolis kariavo prieš brolį, sūnus prieš tėvą, tėvas prieš sūnų. Pirmieji rusų šventieji yra Borisas ir Glebas, Jaroslavo Išmintingojo ir Svjatopolko broliai, kurie, remiantis oficialia versija, juos nužudė, už ką gavo slapyvardį."Prakeiktas". Yra nuomonė, kad jie nukrito nuo Jaroslavo rankų. Vienaip ar kitaip, Neredicos Išganytojo bažnyčia iš dalies buvo skirta jiems, nes unikalus bažnyčios paveikslas išlaikė ir pirmųjų Rusijos šventųjų veidus.
Šventyklos vieta
Netoli Jaroslavo rezidencijos, už trijų kilometrų nuo Novgorodo, buvo pastatyta šventykla. Prie savo bokšto gyvenvietės teritorijoje pastatė šventyklą. Dabar ši vieta yra archeologijos paminklas, žinomas kaip „Ruriko gyvenvietė“, įtrauktas į istorinio paveldo sąrašą pavadinimu „Veliky Novgorod“, saugomas UNESCO. Vienuolynas, esantis kiek vėliau aplink Atsimainymo Išganytoją Neredicoje, buvo vadinamas „Gelbėtoju gyvenvietėje“. Novgorode Jaroslavo valdymo laikais buvo vykdoma aktyvi bažnyčios statyba. Priešingai nei didelėje Šv. Sofijos katedroje, XII a. pabaigoje ir XIII a. pradžioje buvo aktyviai statomos nedidelės šventyklos. Bažnyčia yra ant Spasskaya upės kranto. Kelias į Maskvą ėjo pro šventyklą. Vieną 1198 m. vasarą pastatyta Išganytojo bažnyčia Neredicoje buvo paskutinis Jaroslavo pastatas šioje žemėje. Novgorodiečiai jį išvarė. Tačiau jis taip pat tapo paskutiniu kunigaikščio pastatu apskritai – Novgorodas tapo laisvu miestu.
Ypatingos sąlygos
Pati bažnyčia nedidelė, nors įspūdinga. Ji taip pat yra Veliky Novgorodo istorinio paveldo dalis, kaip ir kitos išlikusios Jaroslavo ir jo pirmtakų pastatytos bažnyčios. Kijevo bažnyčių pavyzdžiai,imtasi kaip pagrindas, juos praturtino vietinės prekybos miesto tradicijos, architektų ir amatininkų meninis skonis. Originalumo jie įgavo dėl statybinio akmens ypatumų ir sienų mūro technikos. Tai buvo savotiška - pakaitomis klojami cokolių (plytos iš kriauklių uolienų), vietinio akmens, sunkiai apdirbamo, skiedinio su plytų drožlių ir Volchovo kalkakmenio sluoksniai. Dėl cokolių nelygumo sienos buvo grublėtos. Visas šis originalumas išskyrė vietinę statybą atskiroje nišoje, vadinamoje „Novgorodo krašto architektūra“, kurios būdinga atstovė yra Nereditsos Išganytojo bažnyčia.
Panašios šventyklos
Maža šventykla, kuriai taikomas būdvardis „kameros“, buvo pastatyta nužudytų sūnų atminimui ir sumanyta kaip kunigaikščio kapas. Statybos vyko paspartintu tempu, terminai rekordiniai – tik 4 mėnesiai, tačiau visus kitus 1199 metus bažnyčia buvo nudažyta. Savo forma ir architektūra (vienkupolė kubinė bažnyčia) Neredicos Išganytojo bažnyčia primena kitus tuo pat metu iškilusius religinius pastatus. Labai panašios į ją yra Perejaslavo-Zaleskio Atsimainymo katedra, Vladimiro Demetrijaus katedra, Černigovo Pjatnickos bažnyčia, Arkažo Apreiškimo bažnyčia, Zylės kalne Petro ir Povilo ir kt. Visi jie atstovauja pagrindiniam stačiatikių bažnyčios tipui. Akmeninės bažnyčios su kryžminiu kupolu Rusijoje pradėtos statyti X amžiaus pabaigoje Kijeve pastačius Dešimtinės bažnyčią, aktyvi statyba.tokio tipo bažnyčios aktyviai tęsiasi ir dabar. Būtent šiais laikais atkuriami sovietų valdžios sugriauti religiniai pastatai, statomi nauji. Ir gerai, kad jie išlaiko formą, būdingą stačiatikių rusų bažnyčiai, ir taip primena Nesterovo ir Glazunovo paveikslus. Tęstinumas išsaugomas, meilė Rusijai šiuolaikiniams vaikams skiepijama nuo vaikystės, o „Šventosios Rusijos“sąvoka tampa labai artima.
Grynai tautiniai bruožai
Nereditsos Išganytojo bažnyčia priklauso kryžminiam kupolui, su 4 laikančiaisiais vidiniais garbinimo stulpais. Jis, kaip ir daugelis panašių pastatų, turi pozakomarnoe dangą, būdingą Rusijos stačiatikių bažnyčios statybai. Slapti arba pusapvaliai zakomarai – lenktas stogas, gana sudėtingas išpildymas, atkartojantis bažnyčios skliauto formą. Pati zakomara vainikuoja verptuvą – vertikalų bažnyčios fasado fragmentą. Šie vertikalūs fragmentai, viena vertus, puošia šventyklą, kita vertus, suteikia jai savitą tautinį identitetą. Dėl mažo dydžio Nereditsos Atsimainymo bažnyčioje yra nedideli chorai, kurie yra antresolėse, kad tilptų choras.
Bažnyčios įkūrimas Nereditsoje
Paprastai šios patalpos – chorai arba terasos – yra atviroje galerijoje arba balkone bažnyčios viduje ir visada yra antrojo aukšto lygyje ant sienos priešais altorių. Šioje bažnyčioje labai storos sienos, siauri laiptai ir įėjimas į chorą, esantis ant medinės ritės, iškirstas per vakarinę sieną. Ant grindų tendu praėjimai. Pati Novgorodo Nereditsos Išganytojo bažnyčia netaisyklingų proporcijų, grubiomis sienomis, tačiau tai jos nė kiek nesugadina, o suteikia šventyklai tam tikro rafinuotumo ir originalumo. Sienų plastiškumas laikomas nuostabiu. Nepaisant daugybės analogų, bažnyčia yra unikali.
Bažnyčia buvo pastatyta greitai ir nors ją nudažyti prireikė ištisus metus, freskų pritaikymo terminai taip pat buvo gana trumpi. Paveikslas apėmė visą vidinę erdvę – sienas, kupolą, laikančias kolonas, o tai neprilygo. Didžiausias tapybinis ansamblis, žymiausias monumentaliosios tapybos paminklas ne tik Rusijoje, bet ir Europoje – štai tokį paveikslą turi Spas on Nereditsa. Novgorodas negali pasigirti kita tokia bažnyčia.
Pamirštas ir išsaugotas
Daugelį šimtmečių bažnyčia stovėjo stebėtinai harmoningai įsiliejusi į aplinkinį kraštovaizdį, o aplinkui nebuvo didelio jaudulio. Susidomėjimas juo atsirado XIX amžiaus antroje pusėje. 1867 metais dailininkas N. Martynovas Paryžiuje gavo bronzos medalį už Nereditsos sienų tapybos akvareles. 1910 metais pradėta restauruoti ir aktyviai tyrinėti freskas. Visa tai daugiau ar mažiau intensyviai tęsėsi iki 1930 m. Šį darbą visą laiką pastūmėjo Nikolajus Rerichas, norėjęs išsaugoti tokį perlą kaip „Spas on Nereditsa“. Šventyklos freskos iki tų laikų išliko stebėtinai geros būklės.
Puiki įžvalga
Tik tuo metu atliktų darbų dėka šie lobiai nuotraukose ir kopijose buvo išsaugoti iki šių dienų irišleista kaip atskira knyga. Pačios freskos ir pati šventykla absoliučiai visos mirė 1941 m. nuo fašistų apšaudymo, nes bažnyčioje buvo šaudymo taškas. Šios bažnyčios svarba buvo tokia didelė, kad restauravimo darbai pradėti 1944 m. Šventykla buvo restauruota taip meistriškai, kad mažai kas ją pripažįsta kaip pokario kūrinį. Atkurti bažnyčią tapo įmanoma tik akademiko P. Pivovarovo 1903–1904 m. išmatuotų brėžinių dėka.
Vienas vienetas
Iš tolo matosi Nereditsoje ant kalvos stovinti Išganytojo bažnyčia. Nuotraukos, kurios egzistuoja dideliais kiekiais, perteikia jos nuostabų grožį. Išoriškai tai tiksli pirmtako kopija, tačiau vidaus apdailos nepavyko atkurti, nes buvo išsaugota 15% originalių paveikslų, daugiausia viršutinė dalis – sienos, skliautai, kupolas.
Pirminio š altinio unikalumas slypi ne tik tame, kad absoliučiai viskas buvo nutapyta, bet ir rašymo maniera bei freskų temos buvo įspūdingos.
Neįprasta tuo metu ir buvo laikoma atvaizdo reliktu Kristaus figūros su šešiais angelais „Pakilimo į dangų“kupole. Šiuo metu kupolus puošė „Pantokratas“. Paprastai tai buvo pusilgis Jėzaus atvaizdas. Dešine ranka palaimino, kaire laikė Evangeliją. Bažnyčios freskos buvo išdėstytos 9 pakopose. Buvo kompozicijos „Krikštas“, nužudytų kunigaikščių ir pirmųjų šventųjų Boriso ir Glebo portretai. Buvo didelis Jaroslavo portretas ir didelė Paskutinio teismo kompozicija, kurioje buvo vieta siužetui „turtingas pragare“. Generolasnebuvo tapybos programos, kaip, pavyzdžiui, Šv. Sofijos katedroje, nebuvo nė menkiausios įvykių chronologijos, bet tai nesumenkina Nereditsos freskų reikšmės.
Kolektyvinis kūrybiškumas
Daugelis ekspertų šį sistemos trūkumą aiškina dideliu meistrų skaičiumi ir skubėjimu vykdyti užsakymą. O kai kas teigia, kad Jaroslavas trumpiems vasaros mėnesiams, kai bažnyčios paprastai pasirašinėja, pasikviesdavo vienas nuo kito nepriklausomus specialistus, tarp kurių buvo net užsienietis. Todėl kyla toks nesantaika.
Tikslus menininko vardas nežinomas, bet (manoma) daug kas rodo, kad jis buvo ikonų tapytojas Olisey Grechin. Archeologai rado jo dirbtuves, kuriose daug kas rodo jo dalyvavimą Nereditsky freskose. Ekspertai pastebi, kad rašymo stilius yra šluojantis, labiau artimas rytietiškam, o ne griežtam bizantiškajam stiliui.
Paveldo išsaugojimas
Po karo Nereditsos Atsimainymo bažnyčia 1958 m. buvo visiškai atstatyta, o 1992 m. įtraukta į Pasaulio paveldo sąrašą.
Didžiulis pasiekimas, kad ekspozicijos dabar kuriamos 3D formatu. Pasitelkę archyvuose saugomas nespalvotas nuotraukas ir eskizus, Leningrado universiteto studentams pavyko atkurti tiek vidinę, tiek išorinę šventyklos puošmeną, kuri laikui bėgant kinta. Ir visa tai tiesa.
Šiuo metu pati bažnyčia veikia kaip muziejus, atviras visuomenei keletą dienų per savaitę.
