Bažnytinė žvakių ir lempų uždegimo ceremonija yra labai senovinė. Krikščionys visada turėjo ugnį prieš Evangeliją ne dėl to, kad būtų lengviau skaityti, o kaip vienybės su dangaus jėgomis įkūnijimas, kaip amžinosios Jėzaus Kristaus ugnies dalelė.
Dieviškasis ugnies simbolis
Žvakės uždegimas prieš ikoną – tai duoklė meilei ir pagarbai Viešpačiui. Carinės Rusijos gyvenamuosiuose pastatuose prieš šventųjų veidus visada degdavo ikonų lempos arba turtingi ikonų dėklai, kurie buvo ypatinga lempa – į ją buvo pilamas bažnytinis aliejus. Šis pavadinimas nuo V amžiaus prieš Kristų reiškė degų skystį, gaunamą iš alyvmedžių. Antrasis jo pavadinimas yra eglė. Jau tūkstančius metų bažnyčios reikmėms buvo naudojamas vien šio medžio vaisių aliejus. Jis yra nekenksmingas aplinkai, dega be likučių, nesudarydamas dervos. Žinoma, vienas pagrindinių degančios lempos tikslų – išvalyti orą nuo nešvarumų. Tačiau aliejus, turintis stiprių gydomųjų savybių, taip pat galinaikinti mikrobus.
Bažnyčios aliejaus skoniai
Paprastai aliejuje yra kvapų. Apie save ir apie jį pripildančias kvapnias gydomąsias žoleles kaip geriausią dovaną, buvo pasakyta Biblijoje. Yra specialiai rekomenduojamas žolelių rinkinys, dedamas į egles kvapui. Bažnytinis aliejus, tai yra alyvuogių aliejus, yra aukščiausio lygio – Provanso – ir labiau paplitęs, žinomas kaip „mediena“. Piktogramos lempa yra lempa su plūduriuojančia dagtimi; daugumoje dubenėlių yra pertvara jai pritvirtinti. Jo prasmę rusų gyvenime liudija daugybė šio žodžio posakių, eilėraščių ir sinonimų - oleinik, zhirnik, kaganets, lempos žiebtuvėlis. Lempos uždegimas tiesiogine ir perkeltine prasme reiškia sielos atgręžimą į Dievą. Jį uždėti reiškia baigti darbą. Taigi pats bažnytinis aliejus, arba aliejus, buvo apaugęs patarlėmis, posakiais ir legendomis apie savo stebuklingą galią.
Aliejaus svarba patepimo paslaptyje
Bažnytinė alyva naudojama ne tik lempoms apšviesti. Viena svarbiausių jo funkcijų – patepimas, didžiausias katalikybės ir stačiatikybės sakramentas, Dievo malonės perdavimo žmogui, kuriam atliekamos šios apeigos, ženklas. Aliejus yra dalis Šventosios Miros – krizmatikai būtino produkto, kuriame, be paties bažnytinio aliejaus, yra nuo 34 iki 74 elementų. Dėl apeigų senumo kai kurių ingredientų kilmė nebežinoma, tačiau stačiatikių bažnyčiose, darydami krizmą, dvasininkai stengiasi minimaliai nukrypti nuo dieviškų receptų. Samobažnytinis aliejus visada papildomas tradiciniais smilkalais – mira, sandalmedžiu ir smilkalais (Arabijos pusiasalyje nuo seno augančių medžių sakai), nardu – valerijonų šeimos augalų šaknimis (jis minimas m. jo Saliamono giesmė), rožė ir kitos kvapiosios medžiagos. Kvapas deginant lempų aliejų yra tiesiog dieviškas! Naujo žmogaus bendrystė su Bažnyčia prasideda Krikšto sakramentu ir baigiasi Sutvirtinimo sakramentu. Taigi aliejus vaidina dominuojantį vaidmenį bažnyčios apeigose.
Šiuolaikiniai pakaitalai
Sovietų Sąjungoje ateizmo metais brangus alyvuogių aliejus bažnyčios reikmėms buvo visiškai pašalintas iš šalių, kuriose auga šie medžiai. Dvasininkai buvo priversti naudoti kai kuriuos pakaitalus, praėjusius pašventinimo apeigas. Dabar ši problema visiškai pašalinta, tačiau iškilo kita – atkakliai siūlomi šiuolaikiniai surogatai. Pagrindinis – vazelino aliejus, „skystas parafinas“. Kai kuriais atžvilgiais jis pranoksta bažnytinį aliejų – dieviškos kilmės aliejų. Tačiau jo poveikis degimo procesui nėra visiškai suprantamas. Stačiatikybės apeigose dažnai naudojamas vazelino aliejus, nors tai pažeidžia kulto kanonus. Griežtai draudžiama naudoti prastos kokybės techninę alyvą lempoms uždegti, nes tai siejama su grėsme tikinčiųjų sveikatai.
