Tarp daugybės Dievo Motinos ikonų yra dvi, kurių siužete šv. Simeono, Dievą priimančiojo, pranašystė apie sunkias kančias, kurios tarsi ginklas pervers į Švenčiausiosios Mergelės sielą. Marija, ir apie Dievo malonę, kuri bus siunčiama žmonėms. Jie vadinami – „Septyniomis strėlėmis“ir „Piktųjų širdžių minkštintuvu“, pastaroji suteikia pavadinimą ypatingai, stačiatikių pasaulyje plačiai paplitusiai maldai. Apie ją ir piktogramas, prieš kurias įprasta ją pasiūlyti, bus aptarta šiame straipsnyje.
Teisiojo vyresniojo pranašystė
Skaitant Dievo Motinos maldą „Piktų širdžių suminkštėjimas“pravartu žinoti ne tik jos tekstą, bet ir rašymo pagrindą sudariusią Evangelijos istoriją. Jis išsamiai aprašytas 2-ame Luko evangelijos skyriuje, kuriame pasakojama, kaip keturiasdešimtą dieną po Amžinojo Kūdikio gimimo Švenčiausioji Mergelė Marija ir jos sužadėtinis šventasis Juozapas atvedė Jį į Jeruzalės šventyklą. reikalaujama pagal žydų papročius. Ten buvo Šventoji Šeimasusitiko teisusis vyresnysis Simeonas, kuris kartą gavo prognozę, kad neparagaus mirties, kol nepamatys misijos.
Supratęs, kad ši valanda atėjo, jis paėmė ant rankų Kūdikį Kristų (todėl jis buvo pradėtas vadinti Dievą priimančiuoju) ir ištarė tą pačią pranašystę, kuri buvo minėta aukščiau. Teisioji seniūnė sakė, kad, pamačiusi nukryžiuotą Jos Sūnų, Teotokos bus pripildytos kančios ir sielvarto, sukelsiančios Jai nepakeliamas kančias, tačiau jos dar labiau suminkštins ir atvers krikščioniškąjį mokymą priėmusių žmonių širdis Dievo tiesai. Štai kodėl malda Theotokos „Suminkštinant piktąsias širdis“yra pripildyta nepaprastos malonės kupinos jėgos ir, ištarta su nuoširdžiu tikėjimu, visada išklausoma.
Septyni kardai, perdūrę Švenčiausiosios Mergelės krūtinę
Kaip mano mokslininkai, šios maldos, kurios siužetas yra susijęs su aukščiau minėta Evangelijos istorija, to paties pavadinimo paveikslas pirmą kartą pasirodė Rusijos pietvakariuose, tačiau nėra patikimos informacijos, patvirtinančios šią hipotezę. Be to, net nežinoma, kada tai atsitiko.
Kalbant apie jo ikonos kompoziciją, joje tradiciškai yra Švenčiausiosios Mergelės atvaizdas su septyniais kardais, įsmeigtais į Jos širdį, simbolizuojančiais psichinių kančių kančias. Tuo pačiu metu trys iš jų dedami kairėje pusėje, trys dešinėje ir vienas apačioje. Ikona švenčiama vasario 2 d., taip pat pirmąjį sekmadienį po Sekminių.
Stebuklingas skaičius
Skaičius „septyni“, kuriam Šventajame Rašte suteikiama reikšmėko nors pilnatvė ir perteklius, šiuo atveju atspindi sielvarto begalybę, užvaldžiusią Mergelės širdį Kryžiaus papėdėje, ant kurios buvo nukryžiuotas Jos Amžinasis Sūnus. Trumpai pažymime, kad kai kurių ikonų kompozicijoje taip pat yra Kūdikėlio Kristaus, sėdinčio ant savo Motinos kelių, figūra.
Kita tos pačios išvaizdos versija
Nr. Malda Švenčiausiajam Dievo Motinai abiem atvejais yra ta pati, skiriasi tik nedideli kompoziciniai skirtumai. Skirtingai nuo pirmosios piktogramos, joje pavaizduoti trys kardai dešinėje Dievo Motinos krūtinės pusėje ir keturi kairėje.
Šio ikonografinio tipo kilmė taip pat nėra iki galo aiški, tačiau šiuo atveju mokslinių duomenų trūkumą kompensuoja Šventoji Tradicija, bylojanti apie stebuklingą jos įgijimą ir stiprinanti besimeldžiančiųjų tikėjimą prieš tai, kad suminkštintų piktas širdis.
Rasti stebuklingą piktogramą
Kaip pasakoja senovės knygos, kažkada Vologdos žemėje gyveno valstietis, kuris kentėjo nuo luošumo, bet neprarado vilties pasveikti. Jis daug meldėsi prieš šventuosius atvaizdus, bet palengvėjimas neatėjo. Ir tada vieną dieną ploname sapne paslaptingas balsas liepė jam eiti į netoliese esančią teologinę bažnyčią ir, jos varpinėje tarp ten saugomų senų ikonų, rado Švenčiausiosios Dievo Motinos atvaizdą su įsmeigtais kardais. Ji, uoliai prieš jįmelskis.
Anksti ryte pasirodė nurodytoje vietoje, tačiau sulaukė kategoriško bažnyčios sargo atsisakymo leisti jį į varpinę. Dalyvaujantys kaimo žmonės paprastai juokėsi iš valstiečio. Nežinia, kokią maldą jis sukūrė savo sieloje, kad sušvelnintų piktas šių žmonių širdis, bet galiausiai jie nutilo, o pasirodęs rektorius jo išklausė ir nuvedė ten, kur nurodė.
Koks buvo visų nuostaba, kai po dulkių ir įvairių šiukšlių sluoksniu buvo aptiktas senovinis Mergelės Marijos paveikslas, kuris per klaidą buvo naudojamas kaip laiptų pakopa ir ilgą laiką skambėjo varpai vaikščiojo ant jo, kaip ant paprastos lentos. Atgailavę dėl nevalingos piktžodžiavimo, šventyklos tarnai ir kartu su jais visi susirinkusieji surengė maldos pamaldas priešais naujai įgytą ikoną, po kurios valstietis visiškai pasveiko nuo luošumo.
Piktograma, kuri išgelbėjo miestą nuo choleros
Vėliau šis vaizdas, patalpintas Vologdoje, Dmitrijaus Priluckio šventykloje, Navoloke, išgarsėjo tuo, kad per choleros epidemiją, apėmusią miestą 1830 m., jis išgelbėjo daugelio jo gyventojų gyvybes. Liga, dėl kurios mirė keli šimtai piliečių, staiga pasitraukė po to, kai jis buvo nešamas procesijoje pagrindine gatve.
Visuotinai pripažįstama, kad būtent tada malda „Piktųjų širdžių minkštiklis“pirmą kartą buvo išgirsta prieš „Septynių šūvių“piktogramą. Visas jo tekstas pateiktas straipsnyje, ir iš jo aišku, kad meldžiamasi tyriausiajam Theotokos už Dangiškąjį Sūnų užtarimą ir visų, ieškančių išgelbėjimo Jos gailestingumo prieglobstyje, išsaugojimą. Taiepidemijų apimto miesto gyventojai laukė Jos.
Šiandien šis stebuklingas paveikslas yra Vologdoje, šventojo teisiojo Lozoriaus šventykloje. Ten ji buvo perkelta po to, kai dėl didelio sunykimo buvo išardyta senoji kaimo bažnyčia, tapusi jos įsigijimo vieta. Vietoje, kur ji kadaise buvo, buvo pastatytas garbinimo kryžius, prie kurio vyksta daugybė piligriminių kelionių.
Rusijos piktograma Italijos žemėje
Ikona „Piktųjų širdžių minkštiklis“taip pat ne kartą buvo šlovinta stebuklais. Dievo Motinos malda, pateikta prieš ją su tikėjimu Dievo visagalybe, taip pat išklausoma ir daugeliu atvejų išsipildo. Šis vaizdas buvo įgytas palyginti neseniai. Didžiojo Tėvynės karo metu Belogorėje, didžiulėje teritorijoje Voronežo srities pietuose, buvo dislokuotas italų šaulių dalinys, kuris kovojo vokiečių pusėje. Ir tada vieną dieną jos karininkas - leitenantas Giuseppe Perego, viename iš olų Dono pakrantėje aptiko seną Mergelės atvaizdą, kurį nunešė kapelionui - kariniam kunigui. Paaiškėjo, kad jo atradimas buvo senovinė ikona „Piktųjų širdžių minkštiklis“, kuri anksčiau priklausė Belogorsko urvo vienuolynui, evakuota pirmosiomis karo dienomis.
Pasibaigus karo veiksmams, italų kapelionas grįžo į tėvynę ir pasiėmė su savimi rastą ikoną, kurią pavadino „Dono Madona“. Nuo tada jis saugomas Venecijoje, kur specialiai jai buvo pastatyta koplyčia, yra piligrimystės objektas kažkada Rusijoje žuvusių italų karių artimiesiems. Mūsų tautiečiai taip pat ateina ten melstis priešais šventovę, kad suminkštintų piktas širdis ir per ją prašytų Dangaus Karalienės užtarimo.
Švenčiausiosios Mergelės kančia
Dažnai abi piktogramos – „Septynios rodyklės“ir „Piktųjų širdžių minkštiklis“, kurių maldos yra vienodai malonios, vadinamos bendru pavadinimu „Simeono pranašystė“. Taip yra dėl jiems būdingos gilios teologinės prasmės. Visuotinai pripažįstama, kad stovėdama Kryžiaus papėdėje Švenčiausioji Mergelė tapo visų žmonių, gimusių iš žemiškų moterų, Motina ir, nepaisant to, kad jos Amžinojo Sūnaus agonija jau seniai praėjo, ji ir toliau kenčia.
Dievo Motiną kankina nesuskaičiuojama daugybė jos vaikų žemėje, kurie pažeidė Kristaus įsakymus ir nepaliauja žudyti vieni kitų, klaidinti, kurti priešiškumą ir neteisybę. Kiekvienas jų neteisus poelgis ir net nuodėmingos mintys aštriu kardu perveria Dievo Motinos širdį ir sukelia nepakeliamas kančias.
Tai yra visa teisiojo vyresniojo Simeono pranašystės esmė, kuri paskelbė, kad kai atsiskleidžia žmonių mintys, „ginklai perskros sielą“pati. Todėl nenuostabu, kad norėdami vaizdžiai išreikšti tokią gilią mintį, ikonų tapytojai pasitelkė atvaizdą, kurį pamačius net labiausiai nuo nuodėmių užkietėjusi žmogaus siela turėtų drebėti ir atsigręžti į Dievą. Tuo pat metu gyvo bendravimo su Jėzumi Kristumi forma gali būti malda, skirta sušvelninti piktas širdis, kai prašoma Švenčiausiosios Mergelės užtarimo prieš Jos Sūnų.
Žemės moteris,kuriame yra Dievas
Šiuo atžvilgiu gali kilti klausimas: kodėl įprasta melstis Dievo Motinai tais atvejais, kai be Dangaus jėgų įsikišimo ir pagalbos neįmanoma susidoroti su aplinkinių bėdomis ar sunaikinti intrigas, kurias vykdo žmonių rasės priešas? Atsakymas šiuo atveju yra gana akivaizdus: būdama paprasta žemiška moteris nuo gimimo, tyriausia Mergelė Marija Kūrėjo valia savyje talpino begalinį Dievą. Taip ji peržengė žmogiškąją prigimtį ir tapo savotiška aukštesne būtybe, savo šventumu pranokstančia angelus, arkangelus ir visus kitus dangiškųjų jėgų atstovus.
Teologijoje yra sena tradicija sieti Švenčiausiąją Mergelę Mariją su Jos Sūnaus įkurta bažnyčia. Ją reikia suprasti taip: kaip per Dievo Motinos moteriškąją prigimtį Jėzus Kristus įsikūnijo savo žemišku pavidalu, taip per Bažnyčios kūną jis ir toliau nematomai gyvena tarp mūsų. Tuo pačiu metu nuodėmė, kuri kadaise įsiveržė į pasaulį per pirmąją moterį – pirmtakę Ievą, buvo visiškai atpirkta Gelbėtojo, įsikūnijusio per savo tyriausią Motiną. Štai kodėl Dievo Motinos malda yra ypač maloninga prieš ikonas „Septynios strėlės“ir „Piktų širdžių minkštiklis“.
Pokalbis
Straipsnio pabaigoje primename, kad prieš kreipiantis maldose į Dievą, Švenčiausiąją Mergelę Mariją ar bet kurį šventųjų būrį, visada pirmiausia reikia susitaikyti su savo kaimynais ir, jei įmanoma,, padarykite gerus darbus, nes be jų tikėjimas miręs. Bažnyčios tėvai moko, kad geriau mažiau melstis, bet tuo pačiu daryti gera, nei demonstruotitikėjimo žodžiai, nepaisykite Dievo įsakymų.
