Kai Petro ir Povilo šventė

2024 Autorius: Miguel Ramacey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:24

Krikščionybė yra viena iš labiausiai paplitusių religijų pasaulyje. Jis atsirado I amžiuje, ir šis įvykis yra susijęs su Jėzaus Kristaus, laikomo Dievo sūnumi ir žmonijos išvaduotoju iš gimtosios nuodėmės pančių, gimimu ir Dievo įstatymų skelbimu.

Turėdama kelias kryptis ir sroves, krikščionybė sujungia daugiau nei 2,4 milijardo žmonių į vieną grupę. Tai stebina ne tik tikinčiųjų skaičių, bet ir jos paplitimo geografiją. Beveik kiekviena šalis, kiekvienas apgyvendintas žemės kampelis turi vienokią ar kitokią šios religijos reprezentaciją. Todėl nenuostabu, kad kai kurios bažnytinės datos švenčiamos didesniu mastu nei valstybinės. Vienas iš tokių pavyzdžių – apaštalų Petro ir Pauliaus šventė. Šiandien kalbėsime apie jį.

Atminimo diena

Visas šios bažnyčios datos pavadinimas yra Šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus diena. Kada Petro ir Povilo šventę švenčia stačiatikiai? Pagal naująjį stilių jis patenka į liepos 12 d.

Taip pat reikėtų pažymėti, kad, skirtingai nuo daugelio religinių švenčių, kurių kalendorius keičiasi, stačiatikių Petro ir Povilo šventė švenčiamagriežtai apibrėžta diena. Ši bažnyčios data, pagerbianti Kristaus mokinių atminimą, nustatoma pagal jų mirties dieną. Būtent liepos 12 d., vienerių metų skirtumu, Petras ir Paulius buvo kankiniai vardan savo tikėjimo ir įsitikinimų, kuriuos nešė žmonėms, tikėdamiesi pasėti žmonių širdyse gėrio, vilties sėklą. ir tikėjimas Visagaliu.

Pirmą kartą paminėta

Kada Petro ir Povilo šventė buvo švenčiama pirmą kartą? Tai gana dažnas klausimas, kurį užduoda tikintieji. Pirmasis jo paminėjimas datuojamas IV amžiuje. Vieta buvo Romos miestas, kur šią tradiciją pristatė vietos vyskupai. Deja, patikimos informacijos apie tuo metu vykusius įvykius iki šių dienų neišliko.

Apaštalai – kas jie?

Kaip žinote, Petras ir Paulius buvo apaštalai. Ši sąvoka turi keletą reikšmių, tačiau visos jos reiškia idėjos pasiuntinį arba pasekėją. Pagrindinė asociacija, kuri kyla beveik visiems žmonėms paminėjus šį žodį, yra būtent Kristaus mokiniai, kurie priėmė jo mokymą apie krikščionybę.

Kristus lydėjo tik 12 apaštalų. Jie buvo įvairių profesijų žmonės. Visi jie kilę iš skirtingų gyventojų sluoksnių. Nei miestas, nei okupacija – niekas šių žmonių nevienijo. Nieko kito, tik tikėjimą vienu Dievu ir jo sūnumi Jėzumi.

Nuoširdus požiūris į savo darbą, gilus įsitikinimas pasirinkto kelio teisingumu ir gebėjimas tuo įtikinti aplinkinius – štai kas išskyrė šiuos žmones iš likusios masės ir lėmė pasirinkimą Kristaus pasirinkdamas juos kaip savus.studentai. Broliai Jokūbas ir Jonas, B altramiejus, Tomas, Pilypas, Jokūbas Alfejevas, Matas, Simonas Uoliasis, Judas Iskarijotas, Judas Jakoblevas, taip pat broliai Petras ir Andriejus – tai pirmųjų Kristaus apaštalų, suvokusių Šviesos šviesą, vardai. būsimą dangaus karalystės didybę per Dievo sūnaus gyvenimą.

Apaštalas Petras

Petras buvo vienas mylimiausių ir artimiausių Kristaus mokinių. Būtent jis pavadino jį Mesiju ir uoliai jam tarnavo, vykdydamas visus jo įsakymus. Vardą Petras, reiškiantį akmenį, jam suteikė Jėzus, priėmęs naują tikėjimą.

Iki šiol jis buvo paprastas žvejys, nešiojęs žemišką Simono vardą, turėjęs žmoną ir du vaikus. Būsimo apaštalo gyvenimo lūžis buvo Dievo sūnaus pasirodymas, pasišaukęs jį savo mokiniu, parodydamas stebuklą: Jėzus Kristus pasiekė savo žvejų v altį tiesiai ant vandens. Ir jis tai padarė per audrą, o paskui nuramino siautėjančius elementus.

Buvo akimirka, kai mylimas Mesijo mokinys po įkalinimo tris kartus jo išsižadėjo. Tačiau šis poelgis neturėjo įtakos tolimesniems jų santykiams. Po atgailos jam buvo atleista ir tolimesne veikla jis daugiau nei įrodė savo tikėjimo tvirtumą.

Būdamas neišsilavinęs žmogus, Petras jau per pirmąjį pamokslą į tikrąjį tikėjimą pavertė daugiau nei 3 tūkst. Jis turėjo dovaną gydyti žmones ir mokėjo numatyti daugybę įvykių. Jis net iš anksto numatė savo mirtį, tačiau to nepabijojo ir nuėjo pasirinktu keliu iki galo. 67 m. Petras buvo nukryžiuotas vienoje iš Romos aikščių.

Apaštalas Paulius

Paulius, skirtingai nei dauguma apaštalų, per savo gyvenimą nebuvo Kristaus mokinys. Saulius, taip vadinosi Paulius prieš priimdamas krikščionybę, gimė Mažojoje Azijoje, tuo metu turėjo labai gerą išsilavinimą ir buvo vienas uoliausių krikščionių persekiotojų. Būtent dėl šios priežasties jo kelias pas Jėzų ir tikėjimą buvo ilgas ir spygliuotas.

Kelyje į Damaską įvykdyti dar vienas krikščionių žudynes šiame mieste, jį apakino dieviškoji šviesa ir išgirdo Kristaus balsą, kuris jo paklausė apie jo pasekėjų persekiojimo priežastis. Kristus pakvietė jį būti jo mokiniu ir toliau atgailauti. Nuostabu, kad Pavelą lydintys žmonės nematė ir negirdėjo nei šviesos, nei balso.

Grąžinus regėjimą sergančiam vienam iš Kristaus mokinių, Paulius pagaliau įsitikino Dievo galia ir būtinybe ją perteikti kiekvienam žmogui. Turėdamas gerą išsilavinimą, Paulius buvo puikus oratorius ir lengvai atsidūrė ne tik paprastų žmonių, bet ir filosofų, taip pat savo laikų žinovų širdyje. Jis, kaip ir daugelis kitų apaštalų, galėjo padaryti didelių dalykų, išgydydamas žmones ir net prikeldamas juos iš numirusių.

Paulius pirmasis paliko rašytinį krikščionybės palikimą. Jis buvo nukankintas, pametęs galvą, nes pagal Romos imperijos įstatymus jis, būdamas jos pilietis, negalėjo būti nukryžiuotas ant kryžiaus.

Nesutarimas tarp Petro ir Pauliaus

Nepaisant bendrų idėjų, tikslų ir vienos krypties, tarp didžiųjų apaštalų buvo tam tikrų nesutarimų. Pauliaus nebuvoPetro tolerancijos tam tikriems įpročiams ir praktikoms, kilusiems iš Senojo Testamento laikų, šalininkas. Savo ruožtu Petras kai kuriuos savo bendraminčių pasisakymų punktus laikė kiek nesuprantamais ir nesuprantamais. Žinoma, šie nesutarimai visų pirma kilo dėl skirtingo išsilavinimo, kuris lėmė tokias skirtingas gyvenimo pozicijas.

Bažnyčioje šventųjų Petro ir Povilo šventė siejama su kankinystės, piligrimystės ir nuodėmių atpirkimo akimirka, tai atsispindi bažnytinėse pamaldose.

Liaudies tradicijos

Tarp žmonių Petro ir Povilo bažnytinė šventė visada yra ypač gerbiama. Jos pradžios dieną jaunimas išėjo pasitikti aušros. Buvo tikima, kad saulė tokią dieną šviečia ypatingai ir gali atnešti grožio, stiprybės ir sėkmės. Žmonės tikėjo, kad vanduo šią dieną gali nuplauti nuodėmes ir praskaidrinti žmogaus sielą. Tačiau žmonės bijojo plaukti, nes vanduo galėjo „nunešti auką“. Maudynės upeliuose ir ežeruose padėjo valstiečiams apsivalyti. Ši diena buvo palanki ir žvejams bei valstiečiams, kurie dažniausiai pradėjo rinkti derlių.