Nuo seniausių laikų, kai Rusijoje švietė krikščioniškojo tikėjimo šviesa, stačiatikių tarpe tvirtai įsitvirtino Švenčiausiojo Dievo Motinos, Viešpaties, mūsų Dievo Jėzaus Kristaus, Motinos, garbinimas. Jos garbei buvo sukurta daug šlovinamųjų giesmių, jos kreipiasi į ją atgailaujančiomis maldomis ir prašo užtarimo pasaulio bėdose. Tokių maldų rinkinys, vadinamas Dievo Motinos psalmynu, bus aptartas mūsų straipsnyje.
Rostovo šventasis – pastorius, pamokslininkas ir mokytojas
Jo autorius yra puikus dvasinis rašytojas, Petro I eros pamokslininkas ir mokytojas – Rostovo ir Jaroslavlio metropolitas Dimitrijus (Tuptalo). Praėjus beveik pusei amžiaus po palaimintos mirties, įvykusios 1709 m., jis buvo paskelbtas Rusijos stačiatikių bažnyčios šventuoju. Ir jo relikvijų negendumas, ir daugybė stebuklų, atskleistų per maldas prie jo kapo, nenuginčijamai liudijo jo Dievo pasirinkimą.
Savo žemiškajame gyvenime šventasis Dievo šventasis išgarsėjo, be sielovados ir mokymo veiklos (Rostove įkūrė slavų-graikų mokyklą), taip pat kaipiškilus dvasinis rašytojas, parašęs daugybę darbų apie patristinį paveldą ir himnografiją. Vienas žinomiausių tokių kūrinių yra Dievo Motinos psalmė.
Karaliaus Dovydo įpėdinis
Ją sudarydamas autorius rėmėsi gerai žinomu Ps alteriu (atkreipkite dėmesį, kad šis žodis yra moteriškas) – Senojo Testamento bibline knyga, kurios autorystė priskiriama karaliui Dovydui. Neatsitiktinai knygos pavadinimas kilęs iš senovinio rytietiško muzikos instrumento ps alterijos pavadinimo. Kartą, skambant jo stygoms, Izraelio sūnūs giedojo apie Dievą, kuris išvedė juos iš vergijos žemės.
Dmitrijaus iš Rostovo Dievo Motinos psalmė, kaip ir karaliaus Dovydo kūrinys, suskirstytas į dvidešimt kathizmų – atskirų dalių, apimančių ir psalmes, ir pagyrimo giesmes, ir maldas. Vienintelis skirtumas yra tas, kad hebrajų psalmininkas savo kūryboje nurodo Dievą, o jo rusiškas imitatorius – Dangaus Karalienę.
Skirtingai nei karaliaus Dovydo kūrinys, Dievo Motinos psalmė yra daug mažiau žinomas kūrinys, ir net dauguma tikinčiųjų ir bažnyčios žmonių apie jo egzistavimą nežino. Akivaizdu, kad šio reiškinio priežastis yra ta, kad ši psalmė nėra įtraukta į maldos taisyklę ir skaitoma tik tada, kai iškyla dvasinis poreikis.
Dievo Motinos psalmė kaip skaityti?
Švč. Mergelės Marijos garbinimas neatsiejamas nuo ortodoksų tikėjimo. Dėkingumas žmonijos Išganytojo Motinaiiš amžinosios mirties tamsos nuo neatmenamų laikų buvo išreikštas akatistais, maldomis, šlovinimo giesmėmis ir giesmėmis. Būtent pagarbi žmonių meilė paskatino kažkada buvusį Rostovo ir Jaroslavlio metropolitą Dimitrijus parašyti rinkinį, skirtą tik mūsų dangiškojo užtarėjo doksologijai ir pavadintą jo „Dievo Motinos psalmė“.
Kaip reikėtų skaityti šį psalmių ir maldų rinkinį? Bažnyčios literatūroje apie tai nėra konkrečių nuorodų, nes kanoniškai tai nėra įtraukta į jokią dieviškąją tarnystę, o skirta tik maldai namuose.
Bet net ir be pašalinės pagalbos kiekvienas tikintysis, vadovaujamas tik savo širdies balso, jaučia, kad Rostovo šventojo sukurtos psalmės gali tapti ir tyrų atgailaujančių ašarų š altiniu, ir gilia paguoda – užtarimo garantu. Dievo Motinos, Švenčiausiosios Mergelės Dievo Motinos.
Maldos galia
Kiek kiekvienu konkrečiu atveju Dievo Motinos psalmė gali turėti apčiuopiamą poveikį žmogui, priklauso tik nuo to, kas skaito jos eilutes ar jų klausosi. Vargu ar reikia minėti visiems žinomą tiesą, kad maldos galią pirmiausia lemia jos nuoširdumas ir tikėjimas.
Jėzaus Kristaus Evangelijos žodžiai apie tai, ką kiekvienas gauna pagal savo tikėjimą, šiandien yra tokie pat svarbūs kaip ir prieš du tūkstančius metų. Ir nesvarbu, kam skirtos maldos giesmės – ar jam pačiam, ar Jo tyriausiajamMamos, svarbu tik nuoširdaus jausmo gilumas, įdėtas į jas.
Šiuolaikinė Šv. Demetrijaus kritika
Pasibaigus pokalbiui, būtina apsigyventi prie dar vieno svarbaus problemos aspekto, susijusio su tuo, kad Dievo Motinos psalmė, kurios tekstas, nors ir sudarytas religinės veikėjos, šlovino kaip šventasis, nebuvo įtrauktas į bažnytinių pamaldų metu naudotos medžiagos sąrašą.
Faktas yra tas, kad, nepaisant Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybos pritarimo, daugelis šiuolaikinių dvasininkų skeptiškai vertina šio kūrinio dvasinę vertę.
Išbandyti darbai
Ši pozicija sukelia didžiulį sumišimą ir gali būti tik klaidingo psalmių, parašytų iškilaus XVII amžiaus pabaigos ir XVIII amžiaus pradžios teologo, esmės ir prasmės supratimo rezultatas. Tiek šv. Demetrijaus Rostovo žemiškojo gyvenimo metais, tiek po palaimintos mirties jo raštai visada sulaukė aukšto įvertinimo net iš pačių griežčiausių kritikų.
Be jokios abejonės, juos galima priskirti tiems kūrybiškumo vaisiams, kurie išlaikė laiko išbandymą ir todėl nusipelno mūsų dėmesio. Taip pat reikia atsižvelgti į tai, kad jie nėra uždrausti, todėl nėra pagrindo juos išbraukti iš savo dvasinio skaitymo rato. Kiekvienas turi teisę pats priimti galutinį sprendimą.
