Sretenskio vienuolynas Maskvoje yra įrašytas į Rusijos istorijos puslapius, kurių inicialas nurodo Vasilijaus I (1382 m. mirusio Dmitrijaus Donskojaus sūnaus) valdymo laikotarpį. Per 36 išmintingo valdymo metus Maskvos kunigaikštystė buvo sustiprinta ir išplėsta, o pačios Maskvos niekas neužkariavo.
Vienuolyno vardo istorija
Išvertus iš graikų kalbos, „žvakių diena“reiškia susitikimą. Kučkovo laukas gavo savo pavadinimą iš bojaro S. I. Kučkos, paveldėtojo Vyaticho, kuris nepakluso Yu. Dolgoruky, vardo. Pusiau mitiniam bojarui Stepanui Kučkai buvo įvykdyta mirties bausmė, o jam priklausančiose žemėse buvo pastatyta Maskva. Būtent čia, Kučkovo lauke, 1395 m. maskviečiai sutiko Vladimiro Dievo Motinos ikoną, atsiųstą procesijoje iš Vladimiro prie Klyazmos. Kelias, einantis į sostinės centrą ir kuriame vyko šis įvykis, pradėtas vadinti Sretenka, o čia pastatytas vienuolynaslegendinis įvykis, Sretenskis. Legendinis, nes kitą dieną be jokios aiškios priežasties Timur-Tamerlane, prieš tai sužlugdęs Jeletą, atitraukė savo kariuomenę nuo neapsaugotos sostinės sienų. Vasilijus I įamžino šį įvykį, 1397 m. Maskvoje pastatydamas Sretenskio vienuolyną procesijos susitikimo vietoje.
Neįkainojama šventovė
Dėl Vladimiro Dievo Motinos ikonos yra dar du legendiniai išsigelbėjimai nuo įsibrovėlių. Vienas nutiko 1451 m., kai ordos princas Mazovsha, chano Tokhtamyšo proanūkis, sudegino visus Maskvos priemiesčius, o lemiamo šturmo išvakarėse po naktinio žygio pabėgo nuo sostinės sienų. miestiečiai su ikona. Antrasis susijęs su 1480 m. (Achmat atsikratymas, stovintis prie Ugros upės). Pasak legendos, evangelistas ir apaštalas Lukas Marijai gyvuojant ant stalo, prie kurio valgė Šventoji Šeima, nutapė Vladimiro Dievo Motinos ikoną.
Konstantinopolio patriarchas Lukas Chrysovergas, kurio valdymas XII amžiaus pradžioje pasižymėjo plačia bažnyčios įstatymų leidybos veikla, šios ikonos kopiją išsiuntė Jurijui Dolgorukiui. Įkūrus Sretenskio vienuolyną, rugpjūčio 26 d. Maskvoje į jį kasmet rugpjūčio 26 d. procesija iš Ėmimo į dangų katedros pristatoma Dievo Motinos Vladimiro ikona, išgelbėjusi sostinę nuo Tamerlano kariuomenės užkariavimo..
Iki šių dienų išlikę vienuolynų pastatai
Pirminiai vienuolyno pastatai nebuvo išsaugoti. Iš senovinių pastatų, išgyvenusių visus karus ir sukrėtimus, iki šių dienų išliko penkių kupolų katedra,pastatytas 1679 metais caro Fiodoro Aleksejevičiaus pinigais, Petro I pusbrolis Fiodoras III kartu su žmona Agafja Semjonovna Grušecka ypatingai rūpinosi Sretenskio vienuolynu Maskvoje. Jau po abiejų mirties 1706 m. buvo pastatyta pietinė koplyčia – Jono Krikštytojo Gimimo šventė. 1680 m. Sretenskio vienuolyno katedros ikonostaze karališkoji pora įdėjo savo globėjų - šventųjų Teodoro Stratilato ir kankinės Agafjos - atvaizdus. Piktogramos yra vienodu atstumu nuo karališkųjų durų.
Vaidmuo nacionalinėje istorijoje
Apskritai šis vienuolynas suvaidino svarbų vaidmenį Romanovų dinastijos likime – jis aktyviai prisidėjo prie Michailo Fedorovičiaus, pirmojo Rusijos caro, šios pavardės nešėjo, atėjimo į valdžią. Visos aukštųjų Rusijos visuomenės sluoksnių piligriminės kelionės, kaip taisyklė, prasidėdavo šiame vienuolyne. O XIX amžiuje čia taip pat, nors ir laikinai, buvo pirmapradė sakykla. O Vladimiro Dievo Motinos ikona, priklausanti vienuolyno šventovėms, tris kartus išgelbėjo Maskvą nuo priešo gaudymo ir sunaikinimo.
Vienuolyno freskos
Nepaisant svarbos, Vladimiro Dievo Motinos ikonos pristatymo katedra iki 1707 m. stovėjo nedekoruota. Šiais metais aukų dėka S. F. Šventykloje pasirodė Streltsy pulkininko Griboedovo freskos, kurios yra gerai išsilaikiusios iki šių dienų ir yra vienas paskutinių senovės rusų meno šedevrų sostinėje. Kas piešė katedros sienas, nežinoma, nes per 1737 m. gaisrą vienuolyne sudegė visa dokumentacija, susijusi su talentingų menininkų darbais.meistrai, kurių profesionalumą liudija originali teminė freskų konstrukcija ir išpildymo tobulumas.
Juodieji istorijos puslapiai
Tragiški įvykiai vienuolynui įvyko XX a. XX a. XX amžiuje. Vienintelis, pripažintas visoje Sovietų Rusijoje 1922–1926 m., buvo bažnytinis judėjimas, vadinamas „renovacija“, kuris iš esmės buvo prisitaikymas prie naujos valdžios siekiant išlikti. Ji aktyviai kovojo su patriarchu Tikhonu. Kai tik 1923 m. Sretenskio vienuolynas iš renovacijos perėjo į patriarchalinę jurisdikciją, prasidėjo problemos, o 1925 m. vienuolynas buvo uždarytas. Iki 30 metų daugelis vienuolyno pastatų buvo negailestingai nugriauti. Motyvacija buvo gatvės, vienos iš centrinių, išplėtimas, nes Sretenskio vienuolynas, kurio adresas Maskvoje yra Bolšaja Lubjanka g. 19, buvo pačioje sostinės širdyje. Tarp sunaikintų pastatų buvo Šv. Marijos Egipto ir Šv. Mikalojaus bažnyčia.
Jie nebuvo atkurti. Vienuolyno šventovės buvo išformuotos į muziejus. Tik atsitiktinai senoji Kryžiaus išaukštinimo ikona, atsidūrusi Antireliginiame muziejuje, buvo išsaugota ir dabar yra Tretjakovo galerijoje. Likusiuose pastatuose buvo įrengti NKVD pareigūnų bendrabučiai. Tai, kad žmonės buvo žudomi šventojoje vienuolyno žemėje, liudija 1995 m. pastatytas garbinimo kryžius kankinių aukoms atminti.
Grįžkite į bažnyčios prieglobstį
Iki 90 metų visos sąjungos meno mokslo ir restauravimo centras, pavadintas A. I. Grabaras. 1991 metaisVienuolynas buvo grąžintas stačiatikių bažnyčiai, po to prasidėjo jo atgimimas – buvo restauruoti senoviniai pastatai, pastatyti nauji pastatai, pastatyta varpinė. Vienuolyno teritorijoje veikia didelė leidykla. Katechetikos kursuose mokosi 400 žmonių. Vienuolyno sienose gyvena 40 vienuolių ir naujokų. Pažymėtina, kad 1925 m. gruodžio 4 d., prieš pat visišką uždarymą, Sretenskio vienuolyne Platono vardu buvo tonzuotas būsimasis patriarchas Pimenas (pasaulyje Sergejus Izvekovas), miręs 1990 m.
Tvirtas vienuolyno grožis
Visi pastaraisiais metais nuostabiai pasikeitusio sostinės centre esantys pastatai atitinka naują išvaizdą, įskaitant ir Sretenskio vienuolyną Maskvoje. Žemiau esanti nuotrauka iškalbingai byloja apie dabartinį griežtą jo grožį. Natūralu, kad sostinės centre esantis vienas iš seniausių vienuolynų, suvaidinusių reikšmingą vaidmenį Rusijos likime, daug dėmesio skiria stačiatikių bažnyčios vadovybė. Be to, kadangi vienuolynas yra stavropeginis, Maskvos patriarchas yra jo valdantis vyskupas ir mentorius. Sąvoka „stauropegial“reiškia vienuolyno nepavaldumą vietos vyskupijos valdžiai. Tokie vienuolynai ir laurai priklauso patriarcho jurisdikcijai. Iki 1918 metų pačiame sostinės centre, Bolšaja Lubjankos gatvėje (buvęs Sretenka) įsikūręs vienuolynas turėjo provincijos vienuolyno, gyvavusio be valstybės paramos, statusą. Šiandien Sretenskio vienuolynas Maskvoje yra stauropegialus.
Priežastis ypač didžiuotis
Viskas vienuolyne atitinka jos aukštą rangą. Sretenskio vienuolynas Maskvoje gali didžiuotis daug kuo. Vienuolyno choras (ne giedotojai, o pats choras) yra to paties amžiaus, žinomas ne tik parapijiečiams ir sakralinės muzikos mylėtojams. Jau XVII amžiuje Sretenskio choras ir jo choristai susilaukė pripažinimo, lydėdami iškilmingas viso miesto religines procesijas. Sunkius laikus išgyvenęs kolektyvas, atgijęs kartu su vienuolynu, ėmė įgyti naujus, laikus atitinkančius bruožus, o galiausiai susiformavo iki 2005 m. Jai vadovauja Rusijos muzikos akademijos absolventas Nikonas Stepanovičius Žila.
Jis nuo vaikystės buvo Trejybės-Sergijaus Lavros choristas. Kartu su pamaldomis choro solistai veda koncertinę veiklą, įrašinėja albumus. Kiekvienas iš 30 solistų turi puikų muzikinį išsilavinimą - arba Gnesinka, arba Maskvos teologijos ar Sretinskajos seminarijos. Yra studentų iš Maskvos chorinio meno akademijos ir Maskvos konservatorijos. Pasak gerbėjų ir ekspertų, talentingas lyderis „balsų sąskambią paverčia gyvu organu“. Chore yra pasaulinio garso solistai – Dmitrijus Beloselskis ir kai kurie kiti.
Pagerbtos ikonos ir teisiųjų relikvijos
Maskvos Sretenskio vienuolyno šventoves pirmiausia reprezentuoja Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupo ir teologo Hieromartyr Hilarion (Troitsky) relikvijos, ikona su šv. Serafimo Sarovo relikvijų dalele.. Be to, Egipto Marijos, šventųjų Jonų palaikaiChrizostomas, Bazilijus Didysis ir Nikolajus Stebuklų kūrėjas. Šventovės apima negatyvą (veidą ant drobulės) ir teigiamą (nuotraukoje) natūralaus dydžio tikslią Turino drobulės kopiją, kuri yra katedros kriptoje. Maskvos patriarchas Aleksejus II jį pašventino kaip Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdą. Gerbiamas Vladimiro Dievo Motinos ikonos sąrašas užbaigia Sretenskio vienuolyno šventovių sąrašą.
Nesavanaudiškumas Dievo garbei
Žmonės, kurie nesavanaudiškai ir savanoriškai dirba Dievo garbei, yra stačiatikių vienuolynuose, bet nėra naujokai – tai vadinamieji darbininkai. Sretenskio vienuolynui Maskvoje, kaip ir kitoms bažnyčios institucijoms, reikia jų pagalbos. Darbuotojai skiriasi ir nuo piligrimų, ir nuo naujokų. Iš esmės tai žmonės, kurie tik ruošiasi visiškai atsiduoti bažnyčiai. Yra nuostata dėl darbuotojų, kurioje jiems keliami tam tikri reikalavimai, kurių pažeisti nerekomenduojama. Paprastai darbininkai į vienuolynus atvyksta tam tikram laikui, ir jiems, žinoma, reikia vietos gyventi. Tam buvo skirtas Maskvos Sretenskio vienuolyno viešbutis pavadinimu „Podushkin“. Bet, deja, 2012-ųjų rudenį ji atsidūrė skandalo centre dėl to, kad teikiamų paslaugų sąraše, teisėsaugos institucijų teigimu, buvo ir intymių. Sretenskio vienuolyno abatas informaciją pavadino šmeižtu.
