Nr. Rogožskaja, iš kur šurmuliuojantys autobusiukai važinėjo savo triviečiais su valdžios paštu. Ir tik praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje tuometiniai valdovai suteikė jam vardą bolševikinio kovos draugo garbei – Noginskas. Epifanijos katedra – miesto religinio gyvenimo centras – su juo dalijosi visomis jo bėdomis ir džiaugsmais. Mūsų istorija yra apie jį.
Vyriausybės trenerių Sloboda
Pirmosios žinios apie kaimą, kuriam buvo lemta tapti būsimo miesto lopšiu, siekia XIV amžiaus pabaigą. Tais metais jis buvo vadinamas Rogoža. Tai suteikė pagrindo šiuolaikiniams tyrinėtojams manyti, kad jos gyventojai užsiėmė demblių gamyba – tokia prekyba tuo metu buvo labai paplitusi. Tačiau kai kurie istorikai pavadinime įžvelgia tik vedinį iš žodžio Rogoz – šalia tekančios upės pavadinimo. Problema yra prieštaringa ir dėl dokumentinės informacijos trūkumo ją sunku išspręsti.
Daugiaukonkreti informacija yra susijusi su XVI amžiaus pradžia, kai Rogožis gavo Yamskaya gyvenvietės statusą, tai yra kaimas, kurio gyventojai buvo įpareigoti atlikti valdovo tarnybą - žiemą ir vasarą gabenti vyriausybės paštą begaliniais Rusijos greitkeliais. Taigi Apsireiškimo katedra (Noginskas) tose vietose atsirado neatsitiktinai – kaimo žmonės užsiėmė svarbiais valstybės reikalais, o kas būtų be Dievo pagalbos?
Naujos šventyklos statyba ir imperatorienės palankumas
Prieš pradedant jos statybą 1755 m., tose vietose buvo šventykla Šv. Mikalojaus Stebukladario vardu. Jis buvo pastatytas žemės sklype, kurį bažnyčiai padovanojo pamaldus Maskvos kunigaikštis Vasilijus III, būsimo caro Ivano Rūsčiojo tėvas. Iki XVIII amžiaus vidurio šventykla sunyko, o jos vietoje už Kristų mylinčių parapijiečių aukas iškilo nauja – Epifanijos katedra (Noginskas). Nikolajaus Stebukladario atminimui buvo pašventinta viena iš jo ribų.
Rogozhsky treneriai reguliariai tarnavo Rusijai, už kurią jų darbą pažymėjo imperatorienė Jekaterina II. Savo asmeniniu potvarkiu ji įsakė buvusį Rogožių kaimą pervadinti į Bogorodsko miestą ir padaryti jį apskrities administraciniu centru. Nuo to laiko gyvenimas Klyazmos krantuose pasikeitė neatpažįstamai. Pareigūnų atvyko gausiai, naujai atsiradusio miesto centras buvo užstatytas vyriausybiniais pastatais, o miestiečių laikysenoje atsirado tam tikras solidumas iš jų pačių įsitraukimo į valstybės reikalus sąmonės.
Katedros rekonstrukcija
Taigi Bogorodsko miestas atsirado Rusijos imperijos žemėlapyje -būsimas Noginskas. Epifanijos katedra iki to laiko buvo pastebimai pagerinusi savo statusą. Būdamas provincijos centre, jis nuolat tapdavo hierarchinės tarnybos vieta, kuri patraukdavo į jį sostinės Sinodo dėmesį. Dėl to buvo pradėti dideli rekonstrukcijos darbai, kurie prasidėjo 1822 m. ir tęsėsi dvejus metus.
Pasibaigus darbui 1824 m., buvo pašventintas erdvus valgykla, atstatyta su Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo ir Šv. Mikalojaus Stebukladario ribomis. Be to, atsirado varpinė, mūrinė koplyčia ir sargybos kambarys.
Šimtmečio viduryje reikšminga finansine parama šventyklai tapo mieste atsidariusios didelės tekstilės įmonės savininkų pramonininko A. Elagino ir jo sūnų aukos. Nemenką vaidmenį čia suvaidino ir turtingas verslininkas – gamintojas Shibajevas. Jų indėlio dėka katedra buvo išplėsta, papuošta gausiais paveikslais ir aptverta dekoratyvine tvora. Bogorodsko dvasinei valdybai buvo pastatytas specialus dviejų aukštų pastatas, pastatytas pagal geriausias to meto architektūros tradicijas.
Įmonės augo, o būsimas Noginskas išsiplėtė
Epifanijos katedra XIX amžiaus viduryje, aktyviausio miesto pramonės augimo laikotarpiu, buvo ne tik rekonstruota, bet ir visiškai atstatyta. Bogorodsko gyventojų skaičius šiais metais labai išaugo dėl samdomų darbuotojų, atvykusių į jo įmones iš kitų provincijų. Šventykla nebegalėjo sutalpinti visų. 1853 mpalaiminus valdančiajam vyskupui metropolitui Innokenty, jo pastatas buvo išardytas ir pradėta statyti erdvesnė ir talpesnė katedra.
Statybos truko iki 1876 m., o rugsėjo 5 d. naujoji šventykla buvo iškilmingai pašventinta. Tačiau šis jo tobulinimo darbas nebuvo baigtas. Jau XX amžiaus pradžioje ji dar kartą buvo rekonstruota pagal architekto N. Strukovo projektą. Į iškilmes jo atidarymo proga susirinko visas Bogorodskas (Noginskas). Epifanijos katedra stovėjo visu savo puošnumu.
Išbandymai, ištikę šventyklą XX amžiuje
Trečiame dešimtmetyje Bogorodsko miestas buvo pervadintas į Noginską. Epifanijos katedra, kaip ir dauguma šalies bažnyčių, buvo uždaryta, o daugelis jos tarnautojų tapo represijų aukomis. Jo patalpose buvo įkurdintos pramonės įmonės, tačiau, laimei, pats pastatas nebuvo sugriautas. Tik 1989 m. į bažnyčią buvo grąžinta Apsireiškimo (Noginsko) katedra, kurios nuotrauka pateikta straipsnyje, o po restauravimo darbų pamaldos buvo atnaujintos.
Atkurta šventovė
Šiandien Noginskas užima vertingą vietą tarp daugelio šalies religinių centrų. Epifanijos katedra, jo dvasinio gyvenimo centras, per tuos metus, prabėgusius po Rusijos stačiatikybės atgimimo ženklu, įgavo savo buvusią didybę. Daug žinomų Maskvos meistrų dalyvavo jos restauravimo darbuose.
Ypač džiugu, kad tarp joje pateiktų ikonų įvairovės yra daug senų, stebuklingai išlikusių nuoikirevoliuciniais laikais ir šiandien puošia Epifanijos katedrą (Noginskas). Dieviškųjų pamaldų grafikas, taip pat kunigų atliekamų pamaldų sąrašas liudija, kad dvasinis gyvenimas jo sienose grįžo į savo ankstesnį kelią, nusistovėjusį per šimtmečius.
