Japoniškas drakonas yra įvairių dieviškųjų galių personifikacija. Šis pasakiškas padaras gali būti piktas ir malonus, kilnus ir klastingas. Jo įvaizdis neatsiejamai susijęs su vandeniu, kuris savo galia ir nenuspėjamumu tarsi įkūnija nuostabią galingo gyvūno energiją. Drakonų vaidmuo japonų mitologijoje bus aptartas šiame straipsnyje.
Kilmė
Nežinoma, koks nepriklausomas yra Japonijos drakonas. Pirma, visi rytietiški pasakiški gyvūnai (įskaitant korėjiečių ir kinų) yra labai panašūs vienas į kitą. Antra, metraščiuose įrašyti japonų mitai ne tik visiškai kopijuoja legendas apie tolimą kaimyną, bet ir parašyti kinų kalba. Ir vis dėlto legenda apie drakonus Japonijoje turi savo skonį, skiriasi nuo kitų tautų legendų. Toliau pakalbėsime apie šios šalies tautinio folkloro ypatybes.
Išskirtinės savybės
Japonų drakonas nuo kinų skiriasi pirmiausia fiziologinėmis savybėmis. Faktas yra tas, kad šių būtybių nagų, uodegų ir galvų skaičius skiriasi. Japonijos monstras turi tik tris nagus. Mokslininkai šį faktą sieja su tuo, kad anksčiau Kinijoje drakonas atrodė taip pat. Be to, savo įvaizdyje jis įkūnijo šalies jėgą ir galią. Tačiau užkariavę Kiniją mongolai savo drakoną pastatė ant pjedestalo, kuris jau turėjo keturis nagus – tai ženklas, kad jis daug galingesnis už pirmtaką. Kai kinai įgijo nepriklausomybę, jie padarė viską, kad pamirštų apie mongolų valdžią. Jie vėl pakeitė savo drakoną, pridėdami prie jo dar vieną nagą. Natūralu, kad visos šios Japonijos drakono metamorfozės nelietė. Kadangi jis atvyko trimis pirštais iš Kinijos, toks ir liko. Bet jis turėjo daug galvų ir uodegų. Todėl susidoroti su siautėjančiu monstru buvo nelengva. Tai liudija visos japonų legendos.
Buveinė
Natūrali drakono buveinė yra vanduo. Legendose jis yra neatsiejamai susijęs su japonų vandens dievybėmis. Senais laikais pats drakonas buvo laikomas galinga dangaus būtybe, kuri buvo gerbiama įvairiose šalies vietose. Šių būtybių garbinimo centras yra Kanagavos provincija. Japonijos legendos ir mitai byloja, kad čia gyveno du garsūs drakonai. Devyngalvė pabaisa gyveno Ašinoko ežere, Hakonės kalnuose, o penkiagalvė pabaisa Enosimos saloje. Kiekviena iš šių nuostabių būtybių turi savo ypatingą istoriją.
Drakonas penkiagalvis
Slibinui skirta šventykla Enosimoje atsirado 552 m. Taiesantis uolėtoje šiaurinėje salos dalyje. Netoli šventyklos, pačiame vandens pakraštyje, yra grota, kurioje, pasak legendos, iki šiol gyvena japonų drakonas. Penkiagalvis salos globėjas ne iš karto tapo dievybe. Kad tai padarytų, jis turėjo vesti deivę.
VI amžiuje Japonijoje buvo deivės Benten – židinio, moterų, menų ir ugningos iškalbos globėjos – kultas. Pasak legendos, ji buvo tokia graži, kad sutramdė didįjį drakoną. Jis suviliojo Benteną ir gavo sutikimą. Nuo tada penkiagalvis gyvūnas tapo visateisiu Japonijos dieviškojo panteono nariu. Jis buvo pripažintas drėgmės davėju Sagamio žemei. Gyvūnui taip pat buvo suteiktas specialus vardas – Ryukomeijin, kuris verčiamas kaip „šviesaus drakono dievybė“.
Šventos apeigos
Pakrantėje, netoli Etnosimos, penkiagalvei būtybei skirta erdvi šventykla, o saloje yra jo kilmingos žmonos, deivės Benten, šventovė. Japonijoje jie tiki, kad įsimylėjėliai visada turi būti kartu visur ir visada. Rytų mitologija apima tam tikrų ritualų atlikimą. Taigi pirmąją Mėnulio kalendoriaus dieną (Gyvatės dieną) kasmet vyksta iškilminga ceremonija: iš drakonų šventovės į deivės Benten šventyklą siunčiamas simbolinis dievybės atvaizdas. Todėl sutuoktiniai yra artimi. Ir kartą per 60 metų iš drakono šventyklos su visokiais pagyrimais išnešama medinė figūrėlė, kuri vėliau vežama į saloje esančią Benteno statulą.
Devyngalvis drakonas
Šis padaras iš Ashinoko turitai buvo visiškai kitoks likimas. Tai laikomas labai senoviniu gyvūnu, kuris nuo neatmenamų laikų buvo renkamas ežero pakrantėje ir valgo aplinkinių kaimų vaikus. Niekas negalėjo atsispirti siaubingam monstrui, kol tose vietose nepasirodė pamaldus kunigas, vardu Managanas. Drakonų medžiotojai dažnai pasirodo Rytų legendose ir kiekvieną kartą, be drąsos, turi nepaprastą išradingumą. O šintoizmo tarnui priklausė ne tik Dievo Žodis, bet ir vaidybos magija. Raganų burtų pagalba herojui pavyko nuraminti drakoną ir prirakinti jį prie didžiulio ežero dugne augančio medžio kamieno. Praėjo daugiau nei tūkstantis metų – ir nuo to laiko niekas nematė, kad slogus drakonas išliptų į žemę.
Gydinančios ašaros
Japonija garsėja tokiomis legendomis. Įdomiausia tai, kad legendų kūrėjai tikėjo, jog piktąjį pabaisą galima perauklėti. Pavyzdžiui, manoma, kad Ašinoko ežero gyventojas jau seniai gailisi dėl savo nusikalstamų poelgių ir karčiai verkia juos prisimindamas. Tačiau nėra kam nuvilti drakono, nes Managanas seniai mirė. Pasakų būtybės ašaros laikomos gydomosiomis, todėl Ašinoko vandenims priskiriamos gydomosios savybės. Kai kurie japonai atvyksta į šias dalis gydytis nuo ligų ir žaizdų. Išliko net takas, kuriuo drakonas išlipo iš ežero. Dabar virš jos pastatytas šventovės ežeras.
Šeimos laimės globėjas
Nr. Valentinas – netekėjusios japonės skuba į Ašinoko ežero pakrantę prašyti pasakų būtybės gerovės asmeniniame gyvenime. O kiekvieną mėnesį, 13 d., drakonų šventovėje vyksta pamaldos, kurių metu visų, trokštančių rasti šeimyninę laimę, prašoma apsaugos nuo dievybės.
Yamata no Orochi
Japonų folklore minimas dar vienas baisus drakonas, kurio nepavyko ištaisyti – reikėjo sunaikinti. Teigiama, kad pietinėje Honšiu salos dalyje, Izumo regione, siautėjo nenumaldomas monstras, vardu Yamato no Orochi. Vienai šeimai ypač nepasisekė – ji susilaukė aštuonių dukterų, o kiekvienais metais pasakiška būtybė vieną jų pagrobdavo ir suvalgydavo. Drakono aprašyme sakoma – jis buvo baisus. Raudonakis, aštuonių galvų pabaisa buvo išskirtinai didelis: jo ilgis buvo aštuonios kalvos ir aštuoni slėniai. Be to, jis turėjo aštuonias uodegas, o ant pabaisos nugaros augo medžiai ir samanos. Drakono pilvas visada buvo apimtas ugnies ir niekas negalėjo atsispirti jo žiaurumams. Kai nelaimingų tėvų namuose liko tik viena dukra, Susanoo no Mikoto (vietinis dievas) atėjo pas juos ir pasiūlė pagalbą. Mainais jis pareikalavo savo išgelbėtos dukters rankos. Žinoma, seni žmonės sutiko, ir Dievas įsakė daryti taip. Jis liepė išvirti didelį kiekį sake, kurį vėliau supylė į aštuonias dideles statines. Tada Susanoo no Mikoto alkoholį padėjo ant aukšto žemės, aptverto aukšta tvora. Kiekviename iš jų buvo padaryta anga drakono galvai. Gyvatė, kuri, matyt, nebuvo abejinga sakei, neužuodė laimikio ir išgėrė paruoštą skanėstąkiekviena iš galvų. Jis iškart apsvaigė ir užmigo, o tai leido gudriam dievui jį sukapoti į gabalus. Tada Susanoo no Mikoto vedė išgelbėtą merginą, o vienoje iš drakono uodegų atrado Kusanagi kardą, turintį magiškų savybių. Vėliau šis daiktas tapo vienu iš imperinės valdžios simbolių.
Spalvoti drakonai
Japonų drakonas yra labai nenuspėjamas padaras. Jis gali pakeisti savo išvaizdą, dydį, formą ir net tapti nematomas. Legendiniai gyvūnai skiriasi spalva. Galbūt tai yra vienintelis nuolatinis jų bruožas. Kiekviena spalva turi savo reikšmę. Auksinis drakonas neša laimę, turtus ir sėkmę. Mėlyna (arba žalia) simbolizuoja pavasarį, susitikimas su juo žada sėkmę ir gerą sveikatą. Raudona reiškia jėgą, aktyvumą, audrą ir vasarą. Juodasis drakonas simbolizuoja žiemą, šiaurę, audrą, kerštą ir neramumus. B alta spalva siejama su gedulu, rudeniu ir mirtimi.
Watatsumi no kami
Ryujin arba Watatsumi no Kami yra vandens stichijos, drakono, dievas. Jis laikomas geru Japonijos globėju. Pasakiškam padarui priskiriama daug šlovingų darbų. Pavyzdžiui, kartą jis išgelbėjo Japoniją nuo mongolų invazijos: sukėlė uraganą ir nuskandino priešo flotilę. Netsuke šis drakonas vaizduojamas kaip žilaplaukis senis imperijos drabužiais. Tačiau tarp žmonių kur kas populiaresnė jo visiškai kitokia išvaizda: Ryujinas, nuogas iki juosmens, barzdotas ir ilgaplaukis, rankoje laiko potvynius valdantį perlą, o už dievo tupi didžiulis drakonas ar aštuonkojis.
Japonai tiki, kad Ryujin turi didžiulius turtus ir yra galingiausia būtybė visame pasaulyje. Jis gyvena jūros dugne, bet kartais virsta žmogumi ir aplanko žmones. Neva jo dėmesiu mėgaujasi patraukliausios šalies moterys. Drakonų vaikai yra labai gražūs: jie turi žalias akis ir juodus plaukus. Jie taip pat valdo juodąją magiją.
Riudžino legenda
Apie šį drakoną sklando daugybė legendų. Pavyzdžiui, jie sako, kad kartą du dievai (žvejas Hoderino-no Mikoto ir medžiotojas Hoori-no Mikoto) nusprendė apsikeisti amatais, kad išsiaiškintų, ar jie gali įvaldyti nepažįstamą verslą. Jie buvo broliai ir seserys ir mėgo konkuruoti dėl bet kokios priežasties. Hoori no Mikoto žvejodamas nuskandino stebuklingą brolio kabliuką. Norėdamas grąžinti nuostolius, herojus turėjo nusileisti į jūros dugną. Ten jis sutiko Toyotama-bime-no Mikoto, Ryujino dukrą, įsimylėjo ir ją vedė. Tik po trejų metų nelaimingas žvejys prisiminė, kodėl atėjo. Jūros dievas greitai surado kabliuką ir atidavė jį žentui. Jis taip pat davė Hoori no Mikoto du perlus, vieną – potvyniui valdyti, o kitą – atoslūgiui. Herojus grįžo į žemę, susitaikė su broliu ir laimingai gyveno su savo gražia žmona.
Ryo Wo
Legenda apie drakonus byloja: daugelis jų turi prabangius rūmus jūros dugne, kaip ir dera galingai jūros dievybei. Ryo Wo būstas toks erdvus, kad jame telpa visi nuskendusieji. Šis drakonas išsiskiria kilnumu ir išmintimi. Jis yra šintoizmo tikėjimo globėjas. Japonai tuo tikišis padaras turi didelę galią ir gali keliauti po visą pasaulį. Jis taip pat labai gražus ir protingas. Ryo Wo kartais neprieštarauja žaisti su debesimis ir taip sukelti lietų ar uraganą. Dar viena silpnybė – perlai. Dėl reto egzemplioriaus japonų drakonas gali daug.
Įžymieji drakonai
Japonijos drakonų paveldas yra puikus ir įvairus. Be žinomiausių, tekančios saulės šalyje yra ir kitų, mažiau žinomų. Štai keletas iš jų:
- Fuku Riu yra sėkmę atnešantis drakonas. Sunku jį pavadinti žiauriu, todėl bet kuris japonas svajoja su juo susitikti. Juk ši būtybė simbolizuoja sėkmę, klestėjimą ir gausą.
- Sui Riu yra drakonas, kuris gali priversti lyti. Be to, jis yra kraujo raudonumo ir gali reikšti problemų.
- Han Riu yra spalvingas drakonas. Jo korpusą puošia devynių skirtingų atspalvių juostelės. Be to, jo kūno ilgis yra 40 pėdų. Šis padaras amžinai siekia dangaus, bet niekada negalės jų pasiekti.
- Ka Riu yra mažas raudonas drakonas. Jis yra tik septynių pėdų ilgio, bet jo kūną visada apima ryški liepsna.
- Ri Riu yra budrus drakonas. Jis mato 100 mylių aplink.
- Benten yra japonų deivė. Pasak legendos, ji kartais nusileidžia iš dangaus ant bevardžio drakono ir sustabdo kitų pasakiškų būtybių žiaurumus.
- Kinryu – auksinis drakonas.
- Kiyo yra moteriška būtybė. Iš pradžių šis drakonas buvo patraukli padavėja, vėliau atgimė ir dabar laikomas užeigų globėju.
- O Gončas –b altasis drakonas, žiaurus, nuolat alkanas pabaisa. Jis medžioja su savo broliu raudonuoju Uwibamiu. Jis puola žmones ir minta dideliais vyrais.
Šventyklos ir altoriai
Drakonų šventovės yra visose Japonijos prefektūrose. Paprastai jie yra ant jūrų ir upių krantų, nes šie padarai yra vandens gyvūnai. Japonijos vidaus jūroje yra garsioji Šventyklos sala. Joje lankoma medituoti ir melstis didiesiems drakonams. Šių legendinių būtybių palikuonys, pasak legendos, tampa valdovais. Skulptūros, vaizduojančios drakonus, puošia budistų šventyklų ir pilių išorę Japonijoje. Jie simbolizuoja visas kliūtis ir sunkumus, kuriuos žmogus turi įveikti, kad vėliau pasiektų nušvitimą.
Auksinio drakono šokis
Akasusoje, Sensojos šventykloje, simbolinis auksinis drakonas kasmet šoka linksmai miniai. Jis dalyvauja iškilmingame parade, o paskui su pagyrimu grįžta į šventovę. Pirmiausia žmonės meta monetas į šventyklos grotas ir bando paliesti drakoną, kad pasisektų. Po to gyvūno simbolis išnešamas į gatvę, kur jis „šoka“prieš džiūgaujančią minią. Ši kasmetinė šventė vyksta 628 metais atidarytos deivės Kanon šventyklos, kuri simbolizuoja gailestingumą, garbei. Šventovę atrado du broliai žvejai, medžioję prie Sumidos upės. Pasak legendos, jie atpažino šventyklą, nes iš ten išskrido du auksiniai drakonai. Festivalis rengiamas siekiant atnešti sėkmės ateinančiais metais.
„Juodasis drakonas“
Kaip minėta, juodasis drakonas yra neramumų ir atpildo simbolis. Spėjama, kad iki Antrojo pasaulinio karo pradžios Japonijoje veikė įtakinga slaptoji draugija. Jai vadovavo karo ministras Tojo – žmogus, svajojęs pradėti karą su JAV ir jį laimėti. Organizacija buvo pavadinta Juoduoju drakonu. Tada Japonija bandė apginti savo karinį pranašumą prieš kitas šalis. Teroristinės organizacijos nariai įvykdė daugybę rezonansinių žmogžudysčių, atversdami kelią į valdžią. Remiantis kai kuriais pranešimais, Antrasis pasaulinis karas Ramiajame vandenyne prasidėjo būtent šios draugijos veiklos dėka, nes jame dalyvavo aukštuomenės atstovai, kurie nuožmiai nekentė JAV. Tojo ilgainiui tapo vieninteliu Japonijos diktatoriumi, tačiau jo valdžia truko neilgai. FTB vis dar tiria organizacijos Black Dragon veiklą ir randa vis daugiau jos nusik altimų įrodymų.
Dabar žinote, kad japonų mitologija yra šimtmečių senumo kultūros paveldas. Drakonai tekančios saulės šalyje ir toliau dievinami. Jie gerbiami daug labiau nei tikri gyvūnai. Pavyzdžiui, japonų jakudzos šį keistą būtybę laiko savo globėju ir ne tik puošiasi jo atvaizdu tatuiruotes, bet ir savo namus puošia jo statulomis. Drakonų medžiotojai japonų mitologijoje yra reti. Iš tiesų, vietinėse legendose jie dažniausiai visai neatrodo kaip žiaurūs monstrai iš vaikų pasakų, ir jūs visada galite su jais sutikti. Ir žmogus, kuriam pavyko įtikti tokiam padarui,amžinai gali rasti laimę, turtus ir ilgaamžiškumą.
