Ikikrikščioniškos idėjos apie pasaulio sukūrimą, apie būties esmę ir žmogaus gyvenimo prasmę remiasi mitais ir legendomis, išsamiai aprašytomis senoviniuose traktatuose. Mūsų protėvių tikėjimo pagrindas buvo gamtos jėgų garbinimas ir dvasininimas, galingų protėvių garbinimas, tikėjimas antgamtinių jėgų buvimu žmogaus gyvenime. Daug dėmesio buvo skirta magiškoms apeigoms, stabų garbinimui, aukoms ir tradicinėms šventėms. Visa tai buvo skirta padėti derėtis su aukštesnėmis jėgomis, jas nuraminti ir „nukreipti“į žmonių pusę.
Dievybės
Prieš Rusijos krikštą visi žmonės mūsų žemėje buvo pagonys. Todėl slavų mitologijoje yra daugybė dievybių. Pagrindiniai slavų panteono dievai yra:
- Perkūno ir karių dievas – Perunas;
- Ano pasaulio dievas ir gyvulių globėjas – Velesas;
- Dangaus dievas – Stribogas;
- Moteriško rankų darbo (siuvimo, audimo) deivė – Mokosh;
- Saulės dievai – Kolyada, Dazhbog, Yarila, God Horse.
Priklausomai nuo slavų žmonių buveinės, gerbiamų dievybių skaičius gali labai skirtis. Pavyzdžiui, Dievas Khorsas (Horosas, Arkliukas) randamas ne visuose š altiniuose.
Stabai
Archeologiniai ir rašytiniai š altiniai liudija, kad tarp slavų egzistavo stabai – mediniai, akmeniniai, metaliniai dievų atvaizdai. Pavyzdžiui, Dievas Khorsas dažnai buvo vaizduojamas kaip barzdotas vyras su šalmu, su saulės simboliu – petnešomis rankose.
Stabų garbinimas vyko atvirose šventovėse – dažnai miškuose. Šventyklos – savotiški paviljonai – buvo įrengti proskynose, aptveriant vietą tvora, o viduryje kurdavo laužą.
Be dievybių, slavai garbino akmenis, upes, pelkes, ežerus, š altinio vandenį, trykštantį iš žemės, taip pat saulę, mėnulį ir žvaigždes.
Dievo arklys tarp slavų
Ši dievybė yra saulės šilumos ir šviesos sergėtoja. Tačiau Rusijos žemėje tuo pačiu metu buvo keturi su saule susiję dievai: Kolyada, Dazhdbog, Yarila ir Dievas Khorsas (Korsas). Kuo jie skiriasi?
- Kolyada yra žiemos ar vakaro saulės dievas. Žiemos būrimas, dainos ir žaidimai – šiai dievybei skirtos giesmės.
- Dazhdbog personifikuoja dangaus šviesą, jis priešinasi Navi (Tamsos) jėgoms. Jos simbolis yra b alta šviesa, kuri visada egzistuoja, net ir vidujedebesuotas ir niūrus oras. Vasara laikoma jo sezonu. O paros laikas yra diena.
- Yarilo veikiau yra pavasario, ryto dievas ar net ritualinis personažas. Tai simbolizuoja būsimą vaisingumą ir žiemos pabaigą – Maslenitsa.
- Senovės slavų Dievas Khorsas, remiantis mitais, buvo Veleso brolis ir Rodo sūnus. Jis yra geltonos, auksinės saulės šviesos, rudens ir nakties saulės globėjas. Saulės judėjimas dangumi labiausiai susijęs su jo charakteriu.
Horsos diena laikoma sekmadieniu, taip pat rudens saulėgrįžos diena, kuri patenka į rugsėjo pabaigą. Metalas – juodintas sidabras. Galingojo Dievo medis yra klevas, jis skirtas padėti žmonėms rasti ramybę, santūrumą.
Arkliai mituose ir legendose niekada neatsiranda vienas, jis, kaip saulė be dienos, negali būti be Dazhdbog. Be saulės šviesos ir šilumos derliui reikia ir gero lietaus. Ir tada Perunas ateis į pagalbą su savo perkūnijos debesimis ir vėjo valdovu Stribogu.
Kaip atrodo arklys
Pagal senovės legendas ši dievybė vaizduojama žmogaus pavidalu. Tai barzdotas, rudas nuo šalčio, apie 35 metų vyras, kuris visada labai santūriai šypsosi. Jis apsirengęs š altų atspalvių drabužiais: tai visada marškiniai, apsiaustas ir kelnės, kartais – šalmas. Jo rankose, ant galvos ar danguje pavaizduotas Dangaus šviesulys arba senovės pagoniškas saulės simbolis – petnešėlė.
Žodžio apvalus šokis kilmė
Kaip bebūtų keista, daugelis žodžių mūsų kalboje atsiranda neatsitiktinai. Etimologai teigia, kad daugumos žodžių kilmė rusų kalboje turi ypatingąprasmė. Taigi Dievas Arklys (tarp slavų), kurio nuotraukos vaizdas pateikiamas žemiau, tapo tokių žodžių kaip: "geras", "geras", "choras", "dvarai", "šokis", "žiedas" "progenitorius", "ratas" ir kiti.
Reikalas ta, kad šaknys „horo“(arba „kolo“), kurios anksčiau reiškė „saulės diską“, yra tiesiogiai susijusios su „apskritimo“, „apskritimo“sąvokomis. Ir visi žodžiai, kilę iš šios šaknies, yra susiję su apskritimu. Dvaras yra apskrito formos pastatas. Žodis „geras“Rusijoje buvo sinonimas žodžiams apvalus, sotus. O žinomas ritualinis šokis – apvalus šokis, kaip visi žino, susideda iš žmonių judėjimo ratu.
Taip pat dievo Khorso vardu tokių žodžių pavadinimai kaip „varpas“, „kolobok“, „kol“, „apie“ir „kolovorat“(garsiausias pagoniškas simbolis ir amuletas, nurodantis judėjimą Saulės apskritimas) atsirado.
Dievo arklys. Ko jis meldėsi?
Šiai dievybei skirtų ritualų metu būdavo linksmos masinės šventės, šokiai, žaidimai, visada kurdavo didelį laužą, žiemą plaukdavo duobėje, aukodavo aukas. Ne, tai nėra viešos kruvinos žmonių ir gyvūnų žudynės, kurias krikščionys mėgsta priskirti senovės slavams ir apskritai pagonybei. Aukas sudarė įvairūs maisto produktai, pyragaičiai ir nedidelė dalis naujai nuimto derliaus. Vienas iš tradicinių šių švenčių patiekalų buvo apvalios formos pyragas, vadinamas horoshul.
Ši saulės dievybė buvo meldžiama pagalbos žemės ūkyje, kalvystėje, gero derliaus ir giedro oro. – paklausė Horsanuraminti pūgą ir sningant, suteik jėgų kovoti su piktosiomis Navi jėgomis.
Tamsus įsikūnijimas
Rudens saulės dievo priešingybė yra Tamsus arklys. Tai blogio kūrinys, kuris, nors ir akivaizdžiai silpnesnis už gerą atitikmenį, vis tiek atneša žmonėms tokias nelaimes kaip sniego lavinos, griūtys, pūgos ir stiprūs šalčiai. Tikėta, kad amuletas su svastikos simbolių atvaizdu, malda stabui ir dvasios nuraminimas gėrybėmis išgelbės piktąją dievybę nuo žiemos atakų.
