Kinų paprotį ant savo durų pasikabinti turto hieroglifą gaubia paslaptis. Pasak kai kurių legendų, šią tradiciją pradėjo naudoti Jiang Taigong, kuris soste buvo Džou dinastijos valdymo laikais. Kiti Kinijos metraščių š altiniai remiasi Zhu Yongzhang istorija: jis tapo Mingų dinastijos įkūrėju. Pirmoji istorija epiškesnė, nes paliečia kinų dievų santykius: Jiang Taigong tapo dievu, o savo žmoną pavadino skurdo deive, kuo ji labai džiaugėsi. Tada jis įsakė jai valdyti ten, kur nėra gerovės simbolio. Remiantis šiuo įsitikinimu, atsirado tradicija, kad jūsų namuose nepatektų skurdo, ant durų pakabinant turto hieroglifą.
Kaip matote, pirmoji istorija yra neįtikėtina ir panašesnė į pokštą. Antrasis pasakoja apie visiškai natūralų valdančiojo elgesį. Zhu Yongzhang kartą girdėjo, kaip minia šaipėsi iš Anhui provincijoje gyvenančios basos jaunos merginos paveikslo. Imperatorius nesuprato, kodėl šie žmonės juokiasi, ir manė, kad jie šaiposi iš jo žmonos: ji iš tos pačios provincijos. Tiesą sakant, tie žmonės, kurie juokėsi, tiesiog nebuvo įpratę matyti moters basos: merginoms nuo pat pradžių buvo įprasta tvirtai surišti pėdas.ankstyvoje vaikystėje avėdami ankštus batus. Koja buvo deformuota ir liko maža – tai buvo laikoma malonės ženklu. Imperatorius įsakė pakabinti turto hieroglifą ant durų tų, kurie nebuvo minioje, o likusiems įvykdė mirties bausmę.
Simbolis „Fu“yra ne tik piniginis turtas, tai laimė, sėkmė karjeroje ir šeimos santykiuose, nes žodis „turtas“kilęs iš žodžio „dievas“ir rodo palankią raidą ne tik pinigų srityje. sferoje, bet ir kitose gyvenimo srityse. Yra daug simbolių, panašių į „Fu“simbolį. Pavyzdžiui: klestėjimo ir klestėjimo simbolis – „Lu“; pinigų ir materialinės gerovės simbolis – „Tsai“. Jeigu žmogui reikalingas ne tik materialinis saugumas, bet ir jo vidinio pasaulio harmonija su išore, tuomet jis turi pasirinkti hieroglifą „Turtas“. Šio simbolio nuotrauka yra puslapio viršuje.
Naujųjų metų išvakarėse kinai dažnai pakabina arba nupiešia personažą „Fu“aukštyn kojomis: šia tema yra dar viena legenda. Kadaise, valdant Čing dinastijai, prieš Naujuosius metus vergui buvo liepta ant durų pakabinti turto simbolį. Hieroglifas buvo įrengtas aukštyn kojomis dėl tarno neraštingumo – tai labai supykdė turtingą savininką. Kitas tarnas – vyriausiasis prievaizdas – stojo už nelaimingąjį ir pasakė, kad neklysta, nes Kinijoje „turtas apverstas aukštyn kojomis“reiškia tą patį, kas „turtas atėjo“. Taip buvo išgelbėta tarno gyvybė.
Senovės kinų knygoje „Istorijos įrašai“(„Shang Shu“) minima, kad turto hieroglifas turi penkis aspektus, kurių reikėtų laikytis, pavyzdžiui, taisyklių, griežtai ir atsakingai. Pirmoji – ilgaamžiškumas, tai yra pagarbus požiūris į savo sveikatą; antroji – gerovė, o tai reiškia, kad reikia rūpintis materialia gyvenimo sfera; trečia – ramybė, nes reikia būti harmonijoje ne tik su savimi, bet ir su aplinkiniais žmonėmis; ketvirta – orumas, nes reikia mokėti išlaikyti pagarbą sau; o penktoji – mirtis be ligos, norint ramia siela iškeliauti į kitą pasaulį. Šis gyvenimo būdas pagrįstai gali būti laikomas turtingo, laimingo ir sėkmingo žmogaus gyvenimu.
