Stereotipo apibrėžimas. Socialiniai prietarai ir stereotipai

2024 Autorius: Miguel Ramacey | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:24

Šiuolaikiniame pasaulyje, išgirdęs žodį „stereotipas“, beveik niekas neprisimena spaudos organizavimo, spaudos gamybos subtilybių, šis terminas stipriai siejamas su socialiniais ir psichologiniais gyvenimo aspektais.

Tuo tarpu pirmoji, istorinė šio žodžio reikšmė buvo būtent spausdinimo įranga. Stereotipas yra ne kas kita, kaip spaudos rinkinio dalis, monolitinė forma, kopija iš tipografinės klišės. Psichologijoje ir socialinėse teorijose vartojamas terminas „stereotipas“vartojamas tik nuo praėjusio amžiaus pradžios.

Kas tai? Apibrėžimas

Trumpas stereotipo apibrėžimas yra toks – tai stabili mintis apie kažką ar ką nors, kuri gali būti teisinga ir klaidinga.

Tai yra, stereotipas suprantamas kaip vieno žmogaus ar žmonių grupės suformuota nuomonė apie reiškinį,charakterio bruožai, elgesio bruožai, įpročiai, išvaizda ir pan. Suvokimo stereotipai gali būti susiję su bet kuria gyvenimo sfera, gamta, klimato sąlygomis, pačiais žmonėmis.

Pavyzdžiui, beveik visi šiauriečiai įsitikinę, kad pietų šalyse visada šilta ir saulėta. Tai stabilus klimato vaizdas. Daugelis mano, kad vietinės Rusijos šiaurinės tautos veda klajoklišką gyvenimo būdą, nes užsiima tik šiaurės elnių veisimu. Tuo pačiu metu jie juda tarp stovyklų šunų ar elnių rogėmis. Tai tvarus gyvenimo būdas.

Kaip atsirado šis terminas? Stereotipo samprata

Pirmą kartą kaip socialinį ir psichologinį terminą W alteris Lippmannas šį žodį pavartojo praėjusio amžiaus pradžioje. Jis taip pat pateikė pirmąjį stereotipo apibrėžimą. Anot jo, tai ne kas kita, kaip kažko suvokimo modelis, istoriškai susiformavęs žmonių bendruomenėje. Tačiau be to, stereotipas taip pat yra pavyzdys, kaip filtruoti ir interpretuoti informacijos, gaunamos vykstant pažintinei veiklai, įvairovę.

Stereotipo reiškinys grindžiamas individo gyvenimo patirtimi ir ankstesnėmis, anksčiau žmonių kartų sukauptomis idėjomis apie kažką. Įvairių stereotipų derinys sudaro socialinę tikrovę.

Taip atsirado nauja žodžio „stereotipas“reikšmė, kuri neturi nieko bendra su spaustuvėmis ir spaudos leidimu. Įdomu tai, kad W alteris Lippmannas, pristatęs naują žodžio reikšmę, nebuvo psichologas ir socialinių problemųnedirbo mokslininku. Nors būtent jis yra viešosios nuomonės sampratos teorijos autorius, kuri vis dar laikoma pagrindine pažinimo medžiaga įvairias socialines problemas sprendžiantiems psichologams ir mokslininkams. Šis žmogus buvo rašytojas, žurnalistas ir politikos apžvalgininkas.

Kaip klasifikuojami stereotipai?

Visi esami suvokimo stereotipai skirstomi į du didelius tipus:

• socialinis;
• pritaikyta.

Socialiniai bruožai yra tos savybės, kurias didelės žmonių grupės priskiria kitiems. Tai yra, tai yra stereotipai, būdingi daugumai visuomenės, o ne vienam konkrečiam asmeniui.

Atitinkamai, individualus stereotipas paprastais žodžiais yra būdingas vienam atskiram asmeniui. Paprastai tai reiškia tas savybes, kurias asmuo priskiria kitiems žmonėms ar žmonių bendruomenėms.

Kuo skiriasi individualūs ir socialiniai stereotipai?

Pagrindinio šių rūšių skirtumo samprata suteikia stereotipo apibrėžimą. Tai yra, individualūs būdingi vienam asmeniui, o socialiniai būdingi grupei, daugumai visuomenės.

Tačiau tai ne vienintelis šių stereotipų skirtumas. Jie skiriasi paplitimu. Tai yra, konkrečių žmonių patiriami individualūs suvokimo modeliai tarpusavyje turi daug mažiau bendro nei socialiniai. Tai reiškia, kad jei dauguma gyventojų turi neigiamo migrantų suvokimo stereotipą, tai charakteristikosŠio šablono dalis bus tokia pati, panaši, kai išsakys atskiri žmonės. Apibūdinant individualias, asmenines stabilias suvokimo ypatybes, stereotipo ypatybių panašumo nebus arba bus nereikšmingas bendrumas.

Be to, stabilūs kažko suvokimo bruožai, būdingi konkretiems žmonėms, gali sutapti su bendrais socialiniais modeliais arba radikaliai nuo jų skirtis.

Ką reiškia stereotipai?

Pagrindinė bet kurio stereotipo reikšmė, paprastai tariant, yra formuojantis jo poveikis socialinei aplinkai.

Socialinių suvokimo modelių, jų kaitos, teritorinio paplitimo ir kitų charakterizuojančių savybių tyrimas leidžia suprasti, kaip giliai įsišaknijusios tam tikros idėjos, ir daryti socialines prognozes hipotetinių situacijų raidai. Pavyzdžiui, tiriant socialinius stereotipus galima numatyti, kaip vietos gyventojai reaguos į skirtingų religijų, gyvenimo būdo ir kultūros žmonių migraciją į savo žemes.

Atitinkamai, individualių modelių, būdingų konkretaus asmens suvokimui, identifikavimas leidžia numatyti jo psichines reakcijas į dirgiklius ir elgesį tam tikromis aplinkybėmis.

Kas yra išankstiniai nusistatymai?

Išankstinio nusistatymo sąvoka labai panaši į stereotipo apibrėžimą. Tai yra, išankstinis nusistatymas taip pat yra stabili, giliai įsišaknijusi nuomonė, sprendimas apie ką nors,suvokimo bruožas.

Tačiau šis žodis turi siauresnę reikšmę nei terminas „stereotipas“. Pavyzdžiui, įsitikinimas, kad negalima toliau judėti gatve, kurią perbėgo juoda katė, yra išankstinis nusistatymas. Kitaip tariant, stereotipai gali atsirasti dėl išankstinių sprendimų derinio, kurie jiems yra tam tikra dirva. Priešingai, negali būti, stereotipinis suvokimas yra platesnė sąvoka nei išankstinis nusistatymas.

Šios sąvokos taip pat skiriasi tuo, kad stereotipai gali turėti ir neigiamą, ir teigiamą reikšmę, o išankstiniai nusistatymai – ne. Jie visada yra neigiami.

Koks socialinis išankstinis nusistatymas yra labiausiai paplitęs?

Labiausiai paplitę socialiniai prietarai ir stereotipai yra:

• etniniu požiūriu;
• diskriminacinis elgesys.

Pastarasis apima tokius suvokimo bruožus kaip:

• rasizmas;
• seksizmas;
• amžiškumas.

Kiekviena iš šių mąstymo ypatybių apraiškų, stabilios idėjos gali būti tiek išankstinių nusistatymų, tiek stereotipų pagrindas.

Apie rasizmą

Prietarai, susiję su kito asmens kilme, jo tautybe ar rase, būdingi kiekvienai visuomenei ir individui, vertinant atskirai. Žinoma, jų sunkumas yra tiesiogiai susijęs su socialine padėtimi, kurioje žmonės atsiduria.

Mizantropijos teorijos, kai kurių žmonių pranašumas prieškiti visada rasdavo savo pasekėjų. Istorijoje yra daug to pavyzdžių, vienas globaliausių ir artimiausių mūsų dienoms yra nicizmas. Nacių idėjos Veimaro Vokietijoje itin išpopuliarėjo praėjusio amžiaus pradžioje, iš dalies dėl to, kad jų sėklos nukrito ant derlingos žemės, stipriai pagardintos išankstiniu nusistatymu. Kiekvienoje savo asmeninėje nesėkmėje, taip pat pažemintoje šalies padėtyje, žmonės siekė rasti ką nors k altinti. Nacių, šių „k altų“žmonių išsakytos idėjos buvo atiduotos visuomenei.

Visuotinai pripažįstama, kad rasizmas iš dalies jau praėjo. Šiuolaikinėje Vakarų visuomenėje nėra įprasta garsiai reikšti mizantropines idėjas. Be to, diskriminacija dažnai yra priežastis kreiptis į teismą. Pavyzdžiui, jei asmeniui atsisakoma dirbti dėl jo kilmės, jis turi teisę tai ginčyti arba reikalauti kompensacijos.

Tačiau tyla nėra nebuvimui analogiška sąvoka. Neišnyko atskirų visuomenės narių rasiniai prietarai, bendri suvokimo stereotipai. Ši problema ypač aktuali regionuose, kuriuose gausu migrantų.

Apie seksizmą

Šis stereotipinio tikrovės suvokimo pasireiškimas tikriausiai yra seniausias iš visų socialinių prietarų rūšių. Paprastais žodžiais tariant, seksizmas yra nelygi padėtis visuomenėje tarp vyrų ir moterų. Tuo pačiu metu žmonės suvokia kitus, sprendžia apie jų gebėjimus, pareigas ir galimybes pagal savo lytį.

Šio stereotipo pasireiškimo pavyzdžiaio jį atitinkančių prietarų yra daugybė. Norint juos atrasti, visai nebūtina gilintis į istoriją ir prisiminti moterų kovą už teisę užimti tam tikrus darbus, balsuoti rinkimuose ir gauti išsilavinimą lygiai su vyrais.

Beveik kiekviena šeima turi idėjų, ką turėtų daryti moteris – gaminti maistą, valyti, skalbti, lyginti ir atlikti kitus buities darbus. Vyras gali padėti, bet visiškai neprivalo plauti indų ar šluostyti dulkes. Toks socialinių vaidmenų pasiskirstymo modelis dažnai būna toks stiprus, kad jo visai nepastebima. Tuo tarpu toks buitinių pareigų suvokimo stereotipas yra ne kas kita, kaip lyčių diskriminacija, seksizmas.

Apie senėjimą

Tai suvokimo modelis, pagrįstas amžiumi. Paprastai ageizmas suprantamas kaip neigiamas ir išankstinis požiūris į vyresnio amžiaus visuomenės narius.

Šio reiškinio esmė slypi tikėjimas senų žmonių nenaudingumu. Kitaip tariant, tokiems išankstiniams nusistatymams būdingas ekonominis fonas. Tačiau tai nėra vienintelė priežastis, kodėl gali išsivystyti toks suvokimo stereotipas. Išankstinis nusistatymas senų žmonių atžvilgiu gali atsirasti ir dėl fiziologijos, elgesio, išvaizdos ypatumų.

Amžiškumo apraiškų ir jo formavimosi momentų kasdienybėje daug. Pavyzdžiui, jeigu žmogus tuo pačiu metu važiuoja į institutą su transporto priemone, kurioje daug senyvo amžiaus žmonių, tuomet susiformuoja neigiamas požiūris į pagyvenusius žmones. Dažnai šis procesas šiame pavyzdyjedėl vidinio konflikto tarp gerų manierų reikalavimų ir savo poreikių, situacijos nesuvokimo ir kitų asmeniui nepatogių veiksnių. Konfliktas reiškia būtinybės užleisti vietą pagyvenusiam žmogui suvokimą ir fiziologinį nenorą tai daryti. Supratimo stoka reiškia nežinojimą, kodėl vyresni žmonės piko valandomis kažkur važiuoja. Asmuo mano, kad visiems būtų daug lengviau, jei senoliai naudotųsi transportu, likusiai visuomenės daliai išvykus į darbo ir studijų vietas.

Tokių smulkmenų yra daug. Kasdien su jais susidūręs žmogus pradeda nemėgti vyresnio amžiaus visuomenės narių. Tvirtas išankstinis nusistatymas, išankstinis nusistatymas formuojasi jo galvoje.

Dėl etninio šališkumo

Ši sąvoka nėra panaši į rasizmą, nors daugeliu atžvilgių ji į ją panaši. Etninis išankstinis nusistatymas yra stabilus specifinių, būdingų konkrečiai tautybei, suvokimas.

Pavyzdžiui, įsitikinimas, kad vokiečiai yra šykštūs ir apdairūs, britai – punktualūs, o žydai – gudrūs, yra etniniai stereotipai. Dažnai tokių idėjų šaknys glūdi senovėje ir neturi nieko bendra su tautų kultūra ir tradicijomis. Pavyzdžiui, tie bruožai, kuriuos europiečiai priskiria žydams, yra siejami su armėnais Užkaukazės žemėse. Šis paradoksas lengvai paaiškinamas. Išankstinis nusistatymas atsirado dėl okupacijos, o ne dėl tautybės. Pavyzdyje su žydais ir armėnais – šaknysišankstiniai nusistatymai slypi žmonių požiūryje į pirklius, lupikininkus.

Kaip formuojasi stereotipai?

Stereotipų priežastys slypi žmogaus smegenų funkcionalumo ypatybėse. Kitaip tariant, stabilios idėjos apie ką nors padeda žmonėms susidoroti su informacijos srautu. Tai savotiška paruošta išorinio stimulo vertinimo ir įvertinimo formulė, vidinė instrukcija, leidžianti lengviau apsispręsti, kaip į ką nors reaguoti. Tai yra, stereotipų buvimas, taip pat išankstiniai nusistatymai, yra apsauginės smegenų funkcijos, kuri apsaugo šį organą nuo perkrovos, apraiška.

Stabilūs suvokimo modeliai iš pradžių formuojasi žmogaus prote ir įsisavinami iš išorės. Pačių pirmųjų stereotipų žmonės išmoksta ankstyvoje vaikystėje, stebėdami savo tėvų gyvenimą, bendraudami su bendraamžiais. Pavyzdžiui, tie išankstiniai nusistatymai, priklausantys seksizmo kategorijai, į smegenis įsiskverbia būtent vaikystėje.

Savų, individualių stereotipų formavimasis vyksta remiantis asmenine, išgyventa patirtimi. Tačiau jie gali sutapti su daugeliui žmonių būdingais modeliais. Pavyzdžiui, jei asmuo buvo įžeistas ar sutrumpintas rinkoje, kaip nors kitaip paliestas tam tikros tautybės atstovo, tai individas neabejotinai susiformuos šališką požiūrį į visą tautybę kaip visumą. Tai gali sutapti su bendrais šios tautybės suvokimo stereotipais.

Ar modelius galima pakeisti arba sunaikinti?

Stereotipų keitimas yra ilgas ir sudėtingas procesas. Pagrindiniai sunkumai jameslypi daugybėje prieštaravimų ir kintamų veiksnių.

Norint pakeisti vyraujančią nuomonę apie ką nors, reikia:

• asmeninis išplėstinis kontaktas;
• savęs stebėjimas arba informacijos gavimas;
• įvairių kultūrų suartėjimas ar net susiliejimas;
• inercijos trūkumas, uždarumas savimonėse.

Kitaip tariant, stereotipų griovimas priklauso nuo konkretaus žmogaus noro, jo pasirengimo „atsitraukti“nuo šablonų. Žinoma, žiniasklaida, propaganda, vaidybiniai filmai, knygos, mokymo programos ir kt. taip pat vaidina svarbų vaidmenį formuojant ir keičiant ar griaunant visuomenėje nusistovėjusius išankstinius nusistatymus.