Kiekviena religija remiasi daugybe simbolių, turinčių gilią sakralinę prasmę. Jų aiškinimas atskleidžia pagrindinius doktrinos kanonus ir leidžia paprastų alegorijų pagalba įsiskverbti į pačią jos esmę. Panašios tradicijos egzistuoja budizme, judaizme ir, žinoma, krikščionybėje. Galima sakyti, kad Kristaus mokymas yra labiau pavaldus simbolizmui nei kiti. Tai aiškiai matyti stačiatikių ikonose ir bažnyčių paveiksluose. Daugiausia klausimų kelia evangelistų simboliai ir jų interpretacija. Tuo ypač domisi žmonės, kurie neseniai atėjo pas Dievą ir vis dar menkai supranta analogijas ir alegorijas. Pabandykime atskleisti šią temą šiame straipsnyje ir palengvinti pagrindinių krikščionybės simbolių suvokimą.
Evangelistai: kas jie?
Neįmanoma ištirti evangelistų simbolių reikšmės nesuvokus, kas yra šie evangelistai ir kokį indėlį jie įnešė formuojant krikščionių religiją. Daugelis žmonių žino, kad Evangelija yra knyga, pasakojanti apie Kristaus mokymą. Šis pavadinimas kilęs iš graikų kalboskalba, išvertus tai reiškia „gera žinia“. Todėl tie, kurie laikosi šio mokymo, senovėje buvo vadinami evangelistais. Šis terminas taikomas visiems krikščionims be išimties.
Tačiau po kurio laiko keturi Evangelijos autoriai buvo pavadinti evangelistais. Jų vardus žino kiekvienas krikščionis:
- Matas.
- Pažymėti.
- Jonas.
- Lukas.
Jie gerbiami visose krikščionių šakose kaip žmonės, atnešę ir paskleidę žmonijai gerąją naujieną apie Gelbėtoją ir jo mokymus.
Evangelistai ir jų simboliai
Evangelistų simbolių yra beveik bet kuriame šventyklos paveiksle. Jie atspindi kiekvieno tam tikro gyvūno, turinčio savo reikšmę, tendencijos atitikimą kiekvienam šalininkui. Tradiciškai aiškinant, 4 evangelistai ir jų simboliai yra tokie:
- Matas atitinka angelą.
- Šalia Marko yra liūtas.
- Lukas pavaizduotas šalia liūto.
- Jonas yra šalia erelio.
Šie simboliai buvo suformuoti maždaug antrajame amžiuje ir dabar laikomi klasikiniais.
Tetramorfas: Ezechielio regėjimas
Evangelistų simboliai už savo atsiradimą skolingi pranašui Ezekieliui. Kartą jis savo vizijose pamatė neįprastą būtybę, besileidžiančią iš dangaus. Jame buvo žmogaus kūnas ir keturi veidai:
- žmogaus veidas;
- liūto veidas;
- erelio galva;
- blauzdos veidas.
Iš pradžių šis vaizdas buvo interpretuojamas kaip istorija apie keturischerubus, kurie yra prie Viešpaties sosto. Tačiau laikui bėgant terminas „tetramorfas“pateko į terminologiją, reiškiančią keturių vaizdų vienybę. Ši būtybė buvo net ant pirmųjų krikščionių bažnyčių freskos, tačiau laikui bėgant ją išstūmė kitoks regėjimo aiškinimas.
Jono teologo apreiškimas
Jonas teologas tetramorfą pristatė jau keturių atskirų būtybių pavidalu:
- angelas;
- liūtas;
- erelis;
- ox.
Šios būtybės pradėjo reprezentuoti evangelistų simbolius, nes kiekvienas gyvūnas turi savo šventą prasmę, paaiškinančią Kristaus mokymą žmogaus pristatyme. Be to, šie simboliai laikomi pagrindiniais keturių pasaulio kampelių ir Jehovos sosto sergėtojais.
Krikščioniškų simbolių transformacija
Verta pastebėti, kad gyvūnų susirašinėjimas su evangelistais nusistovėjo ne iš karto. Skirtingų teologų interpretacijoje simboliams buvo teikiamos skirtingos reikšmės, o evangelistams – skirtingi gyvūnai. Teologai ilgai ginčijosi dėl simbolizmo reikšmės ir negalėjo pasiekti bendro sutarimo.
Liūto ir jaučio reikšmė sukėlė daugiausiai ginčų. Jie dažnai pirmiausia kreipdavosi į vieną evangelistą, paskui į kitą. Tačiau galiausiai, po kelių šimtmečių, mūsų jau aprašyti alegoriniai gyvūnų ir Evangelijos autorių įvaizdžiai buvo užfiksuoti.
Simbolių reikšmė
Manome, kad daugeliui skaitytojų įdomu sužinoti, ką reiškia evangelistų simboliai. Šiuo klausimu nėra bendro sutarimo, nes ši simbolika turi labai gilią ir įvairiapusę prasmę.
Visų pirma, tai reiškia Evangelijos vienybęketuriose knygose. Be to, daugelis teologų šiuos simbolius suprato kaip keturių pagrindinių taškų ir metų laikų, kurie paklūsta Dievo įsakymui, kaip ir žmonės turėtų paklusti, požymį.
Viena iš tradicinių reikšmių paaiškina simbolių atsiradimą Jėzaus Kristaus gyvenimu. Juk jis gimė kaip žmogus, buvo atiduotas mirti kaip aukojamas veršelis, prisikėlė kaip karališkasis liūtas, o paskui kaip erelis pakilo į dangų.
Ypač įdomi yra simbolių interpretacija, susijusi su jų atitikimu evangelistams. Noriu apie tai pakalbėti išsamiau.
Evangelistas Matas
Angelas visada vaizduojamas šalia Mato. Tai aiškinama kaip Kristaus sužmoginimas, nes Evangelija pagal Matą pasakoja apie Jo genealogiją ir gimimą žmogaus pavidalu. Štai kodėl angelas yra Mato simbolis, jo geroji žinia suteikia žmonėms supratimą, kad Kristus yra arčiau žmogaus, nei jis mano. Jis įkūnija meilę ir gailestingumą, kurių pasireiškimo žmogaus sieloje Jam taip norisi.
Simbolis Liūtas: Morkaus evangelija
Morkaus evangelija atskleidžia Kristaus karalystę, jo orumą ir viešpatavimą visoms sieloms. Tai karališkoji galia, kuri išreiškiama Kristaus prisikėlimu – jo kilmės ir atėjimo į žmonių pasaulį reikšmės įrodymu. Kaip liūtas, Jis nugalėjo savo priešus ir išliko orus.
Jautis arba aukos ėriukas yra evangelisto Luko simbolis
Visuomet buvo galvojama apie veršelįaukojamas gyvūnas, dažnai minimas Biblijoje, todėl labiausiai tinka simboliui. Jėzus Kristus paaukojo save ir taip atskleidė savo šventą esmę, kurią Lukas išdėstė savo evangelijoje. Evangelistas kalbėjo apie Kristaus nukryžiavimą ir visiškai išaiškino jo reikšmę žmonėms.
Evangelistas Jonas: simbolis
Šis gyvūnas turi keletą interpretacijų. Jei vertinsime jį taip pat, kaip ir kitus evangelistų simbolius, erelis reiškia Kristaus įžengimą į dangų. Tai paskutinis jo žemiškosios kelionės etapas, grįžimas pas Dangiškąjį Tėvą.
Daugelis teologų mano, kad erelis taip pat simbolizuoja Šventąją Dvasią, sklandančią virš viso pasaulio ir tuščiažodžiavimo. Tik ypač apsišvietę žmonės, atmetę visas žemiškas aistras, yra apdovanoti Šventosios Dvasios dovana.
Kur ir kaip vaizduojami simboliai?
Dažniausiai ikonografijoje galima atsekti evangelistų simbolius, tačiau šiuo atveju galime kalbėti apie kiek kitokį vaizdą. Faktas yra tas, kad tetramorfas paprastai atkuriamas ant piktogramų, ši technika laikoma tradicine krikščionybei.
Bet evangelistų simbolių bažnyčiose vis dar yra, dažniausiai gyvūnai vaizduojami ant bažnyčios kupolo atitinkamai iš keturių pusių. Remiantis krikščionių kanonais, Viešpaties paveikslas visada yra centre. Su tokiu paveikslu gyvūnai laikosi tam tikros tvarkos:
- viršutiniame kairiajame kampe yra angelas;
- viršutinis dešinysis kampas duotas ereliui;
- apatinis kairysis kampas priklauso liūtui;
- apatiniame dešiniajame kampe visadaJautis yra.
Dažnai gyvūnai vaizduojami ant Šventųjų durų. Ten jie egzistuoja kartu su Apreiškimo įvaizdžiu.
