Apie šį senovės krikščionių šventąjį tėvą parašyta daug tekstų, tačiau ypatingą vietą užima Atanazo Didžiojo veikalas „Antano Didžiojo gyvenimas“. Šis darbas laikomas vienu geriausių dėl pamokančių šventojo asketo asketiško gyvenimo aprašymų.
Šv. Antanas tapo krikščioniškosios atsiskyrėlių vienuolystės įkūrėju. Tai yra tada, kai keli atsiskyrėliai, vadovaujami abba (vieno mentoriaus), gyvena urvuose (sketose) ar trobelėse atskirai vienas nuo kito ir nuolat meldžiasi, pasninkauja ir dirba. Keletas Abos valdomų sketų buvo vadinamos lavra, todėl pavadinimas išliko iki šių dienų: Kijevas-Pečerskas, Šventosios Trejybės Sergijus Lavra ir kt.
Prieš išsiaiškindami, kuo padeda šventasis Antanas Didysis, pasinerkime į jo gyvenimo istoriją, nes būtent ten rasime atsakymus į savo klausimus.
Gyvenimas
Vienuolis Antonijus gimė Egipte, Komos kaime, netoli Heliopolio, 251 metais. Jo šeima kilusi iš kilmingos giminės, tėvai buvo krikščionys, todėl buvo auklėjamas pagal Kristaus įsakymus. Visa vaikystė prabėgo tėvų namuose. Arčiau paauglystės jie norėjo duoti jam išmokti skaityti ir rašyti, bet jaunas berniukas atsisakė palikti tėvo namus. Ir su bendraamžiais jis praktiškai nebendravo.
Antonijus užaugo kaip klusnus sūnus ir mėgo eiti į Dievo šventyklą su savo tėvu ir motina. Viską, kas ten buvo skaitoma ir pamokslaujama, jis atidžiai klausėsi. Nepaisant to, kad jo šeima buvo turtinga, berniukas buvo kuklus ir nereikalaujantis išskirtinės aprangos, indų ir kitų perteklių, viskas buvo saikingai, pedagoginiais tikslais.
Likimas
Kai mirė šv. Antano Didžiojo tėvai, jis liko vadovauti vyresniajam ir pradėjo rūpintis dideliais namų ūkiais bei jaunesniąja seserimi. Tuo metu jam buvo apie dvidešimt metų. Po kurio laiko jam nutiko incidentas, nulėmęs visą jo tolesnį likimą.
Vieną dieną, kaip paprastai, Antanas ketino eiti į šventyklą. Pakeliui jis visada galvojo. Jam atėjo į galvą apaštalai ir tikintieji, kurie, pardavę savo turtą ir palikę viską, kas žemiška, visas savo išteklius atidavė Viešpaties mokiniams ir sekė Juo.
Dievo apvaizda
Peržengęs šventyklos slenkstį, turtingas jaunuolis išgirdo jam skirtus žodžius iš Evangelijos (Mt 19:21). Jam iš karto susidarė įspūdis, kad su juo kalba pats Gelbėtojas.
Tai buvo ištrauka iš Evangelijos, kur Jėzus Kristus kalbasi su jaunuoliu, kuris įvykdė Kristaus įsakymus, bet vis tiek norėjo sužinoti, ko jam dar trūksta dvasiniame gyvenime. Jėzus atsakė, kad jei nori būti tobulas, tegul parduoda visą savoJis išdalins turtą, gautus pinigus vargšams, tada turės visas palaimas danguje, o tada tegul ateina ir seka Juo. Išgirdęs šiuos žodžius, jaunuolis nuliūdo ir išėjo, nes turėjo didelį turtą ir neketino jo parduoti.
Šioje evangelijos ištraukoje Viešpats kalba apie vieną svarbiausių vienuolių įžadų – neapvaldymą. Antonijus paėmė šiuos žodžius į širdį. Tarsi tai būtų jam asmeniškai. Šventojo Antano Didžiojo gyvenime rašoma, kad jis iš karto pardavė valdą ir dešimtis hektarų derlingos žemės. Vieną dalį pajamų jis paskirstė vietos žmonėms, kad jie jo netrukdytų, o kitą dalį – vargšams. Trečiąją dalį gavo sesuo, atiduota globoti vienuolyne gyvenančioms dorybingoms mergelėms. Pats Antanas meldėsi vienutėje netoli savo tėvo namų.
Vienuoliškumas
Pradėjęs asketišką kelionę, Antonijus ėmė suprasti, kad jam trūksta dvasinio mentoriaus, todėl kartais palikdavo savo nuošalią vietą ir eidavo ieškoti išmintingų žmonių, kad gautų iš jų išmintingų patarimų. Bet tada jis vėl grįžo į savo pradinę vietą. Taip jis žingsnis po žingsnio praturtino savo asketišką kelią dieviškojo tarnavimo ir maldos šviesa.
Būsimas šventasis, stengdamasis užsidirbti pragyvenimui, nepamiršo ir fizinio darbo, o likusius savo daiktus paaukojo remtiniems žmonėms.
Sunkumai
Visi apylinkės gyventojai matė gerus Antano darbus ir elgėsi su juo labai pagarbiai. Bet tai jį mažiausiai domino, nes jis nuolatjis atsidavė sunkesniam žygdarbiui – maldingam budėjimui, kurį galėjo praleisti ištisas naktis. Valgydavo kartą per dieną – po saulėlydžio. Jo maistas buvo paprasčiausias – duona su druska ir paprastu vandeniu.
Šventasis atsiskyrėlis dažniausiai miegojo ant plikos žemės, o kilimėlis jam buvo antklodė. Tada jis nusprendė sustiprinti savo asketišką žygdarbį ir pasitraukė į kapus. Viename iš jų jis įkalino save ir dideliu rieduliu užtvėrė įėjimą, iš anksto susitaręs su savo pažįstamu, kad atneš jam duonos.
Kape šventasis patyrė daug pagundų, tačiau visa tai oriai atlaikė ir tik sustiprino savo dvasią. Šventasis Antanas savanoriškai kalėjo apie penkiolika metų. Tada, 285 m., jis pasitraukė į rytus nuo Nilo upės ir ten rado kalną, kad galėtų pasitraukti melstis. Ten jis praleido dar dvidešimt metų.
Naujas ermitažas
Netrukus jis rado vietą, kurioje žmonės jau seniai negyveno, bet buvo pilna visokių žemiškų roplių. Tačiau kai tik vienuolis jame apsigyveno, jie kažkur dingo, tarsi kokia galinga jėga būtų juos išvarę. Anthony, paruošęs sau šešių mėnesių duonos atsargas (savo būste gavo vandens), prisiglaudė viduje. Duonos jam atnešdavo du kartus per metus.
Kartais žmonės ateidavo pas jį pasikalbėti, bet jis niekam neleisdavo prie savo tvoros. Bet jei jis suprato, kad tokia buvo Dievo valia, tada jis kalbėjosi su šiuo asmeniu pro mažą savo, taip sakant, atsiskyrėliškos kameros langelį.
Priešų intrigos
Lankytojai kartais girdėdavo keistus garsus iš jo kambario,panašiai kaip verksmas, riaumojimas, dejavimas ir aimanavimas, kažkas įkyriai paprašė gerbtojo palikti šią vietą. Žmonės domėjosi, kas ten vyksta. Priėję arčiau lango, jie pamatė rėkiančius demonus. Iš baimės žmonės pradėjo rėkti ir skambinti Antanui. Jis, artėdamas prie durų iš vidaus, iškart rekomendavo kuo greičiau palikti šią vietą ir, pasikliaujant Viešpaties valia, nieko nebijoti.
Šv. Antanas Didysis dvidešimt savo gyvenimo metų praleido šioje kameroje. Pamažu žmonės vėl nutiesė jam kelią, nes kai kurie norėjo jį mėgdžioti.
Vieną dieną žmonės, kurie labai norėjo pamatyti šventąjį atsiskyrėlį, nusprendė išspirti jo duris. Šventasis tuoj pat nuėjo pas juos. Per šv. Antano Didžiojo maldas daugelis susirinkusiųjų buvo išgydyti nuo savo negalavimų, o iš kai kurių buvo išvaryti demonai.
Maximian
Šventasis Antanas Didysis mokėjo kalbėti įkvėptas kalbas ir taip guodė kenčiančius, sutaikė kariaujančius, o kai kurie iš jų ėjo vienuolišku keliu. Laikui bėgant prie atsiskyrėlio kameros pradėjo apsigyventi ir kiti vienuoliai. Ir, klausydamas Dievo valios, jis tapo jų dvasiniu mentoriumi. Tuo metu vienuolynai buvo organizuojami panašiai kaip tokios sketos.
Tačiau 308 m. imperatorius Maksimianas surengė žiaurų krikščionių, kurių kraujas tekėjo upėmis, persekiojimą. Šventieji kankiniai buvo išsiųsti į Aleksandriją teisti, o Antonijus sekė paskui juos, kad dalyvautų ginče su arijonais. Jis norėjo mirti už Kristų, bet nenorėjo sąmoningai provokuoti valdovų mirties bausmei. Ir tai prieštaravo Dievo apvaizdai.
Per šį laikotarpį jis padėjo bet kokiu būdu,drąsūs išpažinėjai, įkalinti požemiuose. Bet svarbiausia, jis palaikė juos dvasiškai, ragino būti tvirtam tikėjimui.
Atpildas
Toks Antano ir jį supančių vienuolių elgesys nepatiko teisėjui, todėl jis įsakė jiems palikti miestą. Kai kurie jo globotiniai nusprendė išvykti, bet kitą dieną Antonijus, išsiskalbęs drabužius, vėl pasirodė prieš hegemoną viskuo, kas švaru, iššaukdamas iššūkį kankintojams. Dėl to jam grėsė ankstyva mirtis, bet tai nepatiko Dievui.
Kai Aleksandrijos vyskupas Petras mirė kaip kankinys, šventasis Antanas paliko šį nelaimingą miestą atgal į savo vienuolyną, kad vėl pasitrauktų maldai.
Naujasis Ermitažas
Šv. Antano Didžiojo malda buvo tokia stipri ir dieviškai įkvėpta, kad ją jausdami žmonės nepaliko vienuolio ramybėje ir būriais ateidavo pas jį. Ir vėl jis juos guodė, davė nurodymus ir gydė. Nuo to vis daugiau žmonių pradėjo lankytis pas jį. Nenorėdamas būti labai vertinamas, jis nusprendė nuvykti į Aukštutinį Tebaidą, kur nebuvo žinomas. Bet laukdamas laivo, sėdėdamas ant kranto, išgirdo Viešpaties žodžius eiti į vidinę dykumą. Šventasis nežinojo kelio ten, bet Viešpats liepė jam prisijungti prie saracėnų. Tris dienas praleidęs kelyje, Antonijus pamatė kalną, apsuptą lygumos su keliomis palmėmis, o jo papėdėje teka vėsus š altinis. Jis iš karto suprato, kad Viešpats kalba apie šią vietą.
Uoloje jis rado nedidelį urvą ir pasinėrė į dievišką mintį. Vėliau šis kalnas tapo žinomas kaip Antonijevas. Saracenai, kurie kartais lankydavosi šioje vietovėje, atnešdavo jam duonos. Kad jų neapkrautų, susirado sklypą ir užsėjo kviečiais. Tačiau žmonės jį vėl surado, tada jis suprato, kad nuo žmonių pasislėpti neįmanoma, ir pradėjo auginti daržoves, kad sustiprintų savo globotinių jėgas.
Kova su laukiniais gyvūnais
Į sodą pas šv. Antaną Didįjį iš karto pradėjo ateiti nekviesti svečiai – laukiniai gyvūnai. Vieną dieną, pagavęs vieną iš jų, jis gailestingai paprašė jo pasakyti visiems likusiems savo broliams, kad jie nesilankytų šioje vietoje ir nekenktų lovoms. Taip ir atsitiko – laukiniai gyvūnai čia nebepasirodė.
Praėjo laikas ir Antonijus paseno. Dėl prastos sveikatos vienuoliai maldavo jo leidimo atnešti jam daržovių, alyvuogių ir aliejaus. Ir mainais jis davė jiems savo pintus krepšius (norėjo atsilyginti už jų priežiūrą).
Nauji išbandymai ir stebuklai
Vieną dieną pamaldūs broliai paprašė Antano aplankyti jų vienuolyną, ir jis sutiko. Pakeliui jiems pritrūko vandens ir jie pradėjo mirti iš troškulio, tačiau per stebuklingą gerbtojo maldą iš žemės staiga išsiveržė tyro vandens š altinis.
Kurį laiką pabuvęs pas vienuolius, šventasis teisuolis grįžo į savo vidinį kalną, kad vėl pasimelstų visiškai nuolankiai ir tyliai.
Tačiau žmonės vis tiek nepaliko jo ramybėje, todėl gandų banga apie stebukladarį pasiekė patį carą Konstantiną Didįjį ir jo sūnus, kurie parašė jam laišką. Pamaldus vyresnysis jo nepriėmė, aiškindamas pasiuntiniams:kad jis nustebtų ne karaliaus dėmesiu, o Dievui, kuris apsireiškė per savo viengimį Sūnų.
Tačiau kiti vienuoliai įsikišo ir papasakojo, kaip šie karaliai padeda ir saugo krikščionybę, o jei jų žinutės bus ignoruojamos, jie gali susigundyti.
Išvykimas į kitą pasaulį
Šventasis Antanas Didysis iš anksto žinojo savo mirties dieną. Prieš tai jis aplankė vienuolius ant išorinio kalno ir perspėjo, kad netrukus paliks šį pasaulį. Vienuoliai, sunerimę dėl šios žinios, ėmė ašaromis prašyti jo priimti mirtį jų vienuolyne. Tačiau jis atsisakė, sakydamas jiems atsisveikinimo žodžius.
Praėjo keli mėnesiai ir Antonijus susirgo. Prieš mirties dieną jis pasikvietė du vienuolius, kurie gyveno su juo ir padėjo jam dėl senatvės, atsisveikino su jais ir paliko palaidoti jo kūną žemėje.
Šv. Antano Didžiojo gyvenimas sako, kad jis gyveno beveik 106 metus, o 356 m. vienuolis ilsėjosi prieš Viešpatį.
Velnio persekiojimas
Jo gyvenime tikrai nutiko nuostabių dalykų. Pats velnias susikovė su juo, kuris ėmė taisyti jam visokias intrigas, išvarydamas jį iš šių vietų ir tiesdamas niekšiškus tinklus.
Iš pradžių jis gundė vienuolį prisiminimais apie nerūpestingą praeitį, turtus, paliktą seserį, maisto ir patogumų gėrybes, kūno silpnumo baimę ir sunkumus vienuolinio gyvenimo kelyje.
Bet šventasis atsiskyrėlis žinojo, kaip susidoroti su tokiomis pagundomis. Jo ginklai jo darbuose buvo tikėjimas, stipri dvasia, nuoširdi malda, meilė ir viltis Viešpatyje.
Bandymasaistros
Būtent šiose jo gyvenimo ištraukose galima suprasti, kuo padeda šv. Antanas Didysis. Tada piktasis nusprendė pasielgti kitaip. Jis įgavo moters pavidalą ir naktį atėjo pas Antonijų. Tačiau ištvirkavimas neužgesino uolus šventojo vienuolio tikėjimo Viešpačiu, kuris atnešė į galvą mintis apie ugnį pragare. Ir tada užgeso šėtoniškos apgaulės karštis.
Matydamas, kad šis vienuolis yra uolus asketas, Šėtonas jį pavadino mirtingomis ir piktosiomis dvasiomis. Naktį jie atėjo ir sumušė vienuolį iki mirties. Pasak šventojo Antano, jo patirtas skausmas buvo neįmanomas, jo net negalima palyginti su žmonių keliamu skausmu. Tačiau gailestingas Dievas nepaliko Antano be paguodos ir pagalbos, kurį išgydė ir pastatė ant kojų.
Nekviesti lankytojai
Ir vėl glostantis šėtonas supyko, nepaliko vargšo vienuolio ramybėje ir vėl patyrė baisų išbandymą. Piktasis norėjo palaužti šventojo valią ir aistringai norėjo nuvesti jį į visišką neviltį. Naktį trenkė toks perkūnas, nuo kurio drebėjo ir vos nesugriuvo atsiskyrėliškos vienuolio kameros sienos. Ir tada šėtono tarnai laukinių gyvūnų pavidalu puolė prie jo iš visų pusių. Jie urzgė, kaukė ir šnypštė, ir visi norėjo pulti ant Antonijaus, kad suplėšytų jį į gabalus. Liūtas buvo pasiruošęs bet kurią akimirką skubėti ir sustingo šuoliu, vilkas nusišypsojo, aitvaras raizgėsi, o jautis smogė.
Įsibrovėlių išpuolių sužeistas Anthony raitydavosi iš nepakeliamo skausmo, nes tai buvo nepakeliama, bet baimės nejautė. Jis pradėjo smerkti piktąsias dvasias ir pasakė joms, kad jei jos tikrai stiprios irturėjo galią, tada net vienas galėjo su ja susidoroti, bet jų yra daug, vadinasi, Viešpats iš jų viską atėmė. Tada po dieviškojo tikėjimo skydu pridūrė, kad jo nereikėtų gąsdinti, o greičiau pulti, bet jei neturi tokios galios, tuomet neverta ir bandyti. Ir atsiskyrėlis pasidavė maldai.
Kitas išsigelbėjimas
Po šių drąsių žodžių atrodė, kad jo kameros stogas atsidarė, ir šviesos spindulys prasiskverbė į tuščią erdvę. Demonai iš karto dingo, skausmas liovėsi, o būstas tapo toks pat. Antanas toliau meldėsi, Viešpaties skatinamas, ir visos šios piktosios dvasios išsisklaidė kaip juodi dūmai.
Bet vėl velnias nenurimo ir šį kartą nusprendė išbandyti vienuolio meilę pinigams patiekdamas sidabriniu indu. Tačiau kai vienuolis suprato, kodėl visa tai daroma, jis manė, kad pats patiekalas bus velnio mirtis. Ir tikrai kažkur dingo.
naudingas tikėjimas
Kitą kartą šėtonas vadino save Dievu ir Dievo apvaizda (taip gudriai norėjo palaužti gerbtojo dvasią). Bet jis negalėjo to padaryti. Tada jis pasiuntė nuožmias hijenas šventajam. Bet ir tada šventasis atsiskyrėlis nesutriko, bet Viešpats išgelbėjo ir pasiuntė blogį ten, iš kur jis atėjo.
Daug, daug klastingų išbandymų jam surengė priešas, tačiau dėl nepajudinamo tikėjimo šventasis niekada nepasidavė, nes jo patikimas ginklas buvo malda Gelbėtojui, kuris visada saugojo savo teisųjį tarną.
Dabar sausio 30 d. bažnyčia pagerbia Šv. Antano Didžiojo atminimo dieną. Antanas Didysis paliko daugelį savo mokymųkrikščionys, bet juos sudarė įvairūs filantropai, nes jis pats nebuvo bažnyčios rašytojas. Šv. Antano Didžiojo mokyme yra visa atsiskyrėlio gyvenimo chartija ir jos išoriniai įsakymai.
Antonio Didžiojo piktograma (nuotrauka)
Įdomus faktas, kad šventasis iki senatvės atrodė gana jaunatviškai, nors ikonose jis vaizduojamas kaip senas žmogus. Ant Antonijaus Didžiojo piktogramos matote, kad jis turi storą pilną barzdą ir skvarbią išvaizdą. Ant piktogramų jis gali būti pavaizduotas iki juosmens arba visu ūgiu.
Ant šv. Antano Didžiojo ikonos taip pat galite pamatyti, kad jis rankose laiko kryžiaus pavidalo lazdą ir Šventąjį Raštą. Kartais šalia gali būti pavaizduoti varpai, siekiant atbaidyti demonus ir kiaulę.
Beje, Egipte vis dar išlikęs seniausias Šv. Antano Didžiojo vienuolynas ir šventykla. Jis yra šiaurinėje Arabijos dykumoje ir priklauso koptų ortodoksų bažnyčiai.
Prieš šv. Antano Didžiojo ikoną jie meldžiasi už savo artimųjų psichinę ir fizinę sveikatą. Įdomus faktas yra tai, kad pats šventasis turėjo nuostabią sveikatą, nepaisant sunkaus asketiško gyvenimo.
Daugelį domina klausimai apie tai, kuo padeda šv. Antanas Didysis ir kaip jam melstis. Jie meldžiasi gerbiamam vyresniajam, kad jis sustiprėtų tikėjime, mokytų nuolankumo, išgelbėtų nuo demoniškų priepuolių, išgelbėtų nuo visokių pagundų: priklausomybės nuo girtavimo ir rūkymo. Sako, padeda lengviau ištverti su amžiumi susijusias ligas ir žmonestie, kurie jam meldžiasi, gyvena ilgiau.
Malda Antanui Didžiajam prasideda žodžiais "O, didysis Dievo tarne, gerbiamasis tėve Antanai!"
