Bažnytinis kalendorius susideda iš slenkančių ir nejudančių švenčių. Stačiatikybėje yra dvylika pagrindinių švenčių. Jos vadinamos dvylika švenčių. Dauguma jų yra susiję su Evangelijos įvykiais, tačiau yra ir tokių, kurie pagrįsti svarbiais tradicijoje aprašytais įvykiais.
Metai prasideda Kristaus Gimimu. Visi žino, kad tai sausio 7 d., bet kadangi stačiatikių bažnyčia naudoja senąjį stilių, jai tai ne metų pradžioje, o pabaigoje: gruodžio 25 d. pagal Julijaus kalendorių.
Antroji metų šventė yra Epifanija arba Teofanija. Šventė taip vadinama, nes čia pirmą kartą pasirodė visa Trejybė: Sūnus (pakrikštytas), Šventoji Dvasia (balandė) ir Tėvas (balsas). Tai sausio 19 d. Krikščionių šventės Kalėdos ir Epifanijos kalendoriuje yra artimos viena kitai, o dienos tarp jų vadinamos Kalėdomis. Tai šventinis metas, kai įprastas penktadienio ir trečiadienio pasninkas atšaukiamas, o šventyklose skamba džiugios giesmės. Tačiau pagal evangelijos istoriją šiuos du įvykius vieną nuo kito skiria trisdešimt metų ir logiškai mąstant, po Kalėdų seka Viešpaties pristatymas, kai Dievo Motina į Šventyklą atsinešė savo Sūnų. Žvakių diena švenčiama 15 dvasario mėn. Visos tai yra krikščioniškos šventės, kurios kasmet švenčiamos tomis pačiomis datomis.
Tačiau pagrindinė krikščionių šventė, žinoma, yra Velykos. Jos data priklauso nuo mėnulio, žydų Paschos ir kai kurių kitų veiksnių. Krikščionių šventės, susijusios su Velykomis – Viešpaties įžengimu į Jeruzalę, taip pat į dangų žengimą ir Trejybę. Tikslaus jų skaičiaus nurodyti neįmanoma, kiekvieną kartą tam tikrą dienų skaičių reikia skaičiuoti nuo Velykų. Pavyzdžiui, Viešpaties įžengimas į Jeruzalę yra likus savaitei iki Velykų, Žengimo į dangų šventė – po keturiasdešimties dienų, o Trejybė – po penkiasdešimties dienų. Į krikščioniškas šventes 2013-aisiais ar ateinančiais 2014-aisiais geriausiai tinka Velykos. Taip vadinamas specialus švenčių ir kitų bažnytinių įvykių, susijusių su Velykomis, kalendorius.
Balandžio 7 d., likus lygiai 9 mėnesiams iki Kalėdų, švenčiamas Apreiškimas, kai Mergelei pasirodė Angelas ir pranešė jai džiugią naujieną. Tai tą pačią dieną, kai buvo pradėtas kūdikis Jėzus.
Visos kitos krikščionių šventės balandžio-gegužės mėnesiais praeina, todėl kitą galima švęsti Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo dieną. Tai Petro gavėnios pabaiga. Laikas nuo Didžiosios gavėnios pradžios (dažniausiai vasario pabaiga – kovo pradžia) iki Petro gavėnios pradžios (gegužės pabaiga – birželio mėn.) reguliuojamas Velykos, o po šv. Apaštalų Petro šventės. ir Paulius, kasmet viskas vyksta taip pat.
Rugpjūčio 28-oji – Dievo Motinos Ėmimas į dangų, Rugsėjo 21-oji – Dievo Motinos Gimimas, Rugsėjo 27-oji – Kryžiaus Išaukštinimas. Kryžiaus išaukštinimas ir užtarimas (spalio 14 d.)Atrodo, kad jie neturi evangelijos pagrindo, tai įvykiai, kurie įvyko daug vėliau. Tačiau jos svarbios kiekvienam krikščioniui, todėl šios šventės yra dvyliktos.
Paskutinė metų šventė – įėjimas į Dievo Motinos šventyklą. Istoriškai šis įvykis įvyko prieš visas kitas krikščioniškas šventes, Dievo Motinos vaikystės laikais.
Norėdami sužinoti, kas šiandien yra krikščionių šventė, tiesiog pažiūrėkite į stačiatikių kalendorių. Ten, be didelių atmintinų datų, pažymėtos šventųjų atminimo dienos, kurios švenčiamos kasdien.
