Šiuo metu didžiausias visuomenės veikėjas, atstovaujantis Rusijos žydų bendruomenei pasaulinėje politinėje arenoje, yra Pinchas Goldschmidt. Jo biografija buvo šio straipsnio pagrindas. Būdamas Europos rabinų konferencijos, vienijančios atstovus iš daugiau nei keturiasdešimties šalių, pirmininkas, jis deda visas pastangas, kad išnaikintų antisemitizmą – bjaurią praėjusių amžių relikviją.
Gerbiamo Saliamono Goldschmidto sūnus
1963 m. liepos 21 d. Ciuriche, religingų žydų, vieno iš labiausiai paplitusių žydų judėjimų – chasidizmo pasekėjų, šeimoje gimė būsimasis Maskvos vyriausiasis rabinas Pinchasas Goldschmidtas. Šiame Šveicarijos mieste šeima turėjo gilias šaknis. O berniuko tėvai buvo jau ketvirta karta. Jo tėvas yra Solomonas Goldschmidtas. Jis visada buvo gerbiamas ir buvo žinomas kaip sėkmingas ir energingas verslininkas.
Mano tėvo protėviai apsigyveno Šveicarijoje Pirmojo pasaulinio karo metais,atvykęs ten iš Prancūzijos. Austrijoje gyveno giminaičiai iš motinos pusės. Ją užėmus Vokietijai, jie atsidūrė koncentracijos stovykloje, iš kurios jiems nebuvo lemta grįžti. Vienintelė išimtis buvo Pincho močiutė, kuri susirgo tuberkulioze. 1938 m., likus kelioms savaitėms iki Hitlerio invazijos, ji atvyko gydytis į Šveicariją, kur buvo priversta pasilikti.
Šiandieninis Maskvos žydų bendruomenės vadovas Pinchas Goldshmidt ne veltui pasirinko žydų dvasinio lyderio kelią. Jis ne tik kilęs iš giliai religingos šeimos, bet ir Danijos vyriausiojo rabino, vėliau vadovavusio Ciuricho rabinatui, proanūkis. Tą patį kelią pasirinko ir jo jaunesnysis brolis, kuris šiandien yra rabinas Pietų Afrikoje.
Būsimo rabino studijų metai
Priešingai paplitusiai klaidingai nuomonei, judaizme rabinas nėra dvasininkas. Pats žodis verčiamas kaip „mokytojas“. O tas, kuriam suteiktas šis titulas, yra pašauktas būti šventųjų Toros ir Talmudo knygų mentoriumi ir interpretatoriumi. Be to, bet kokioje situacijoje jis privalo duoti išmintingų ir pagrįstų patarimų kiekvienam, kuris kreipiasi į jį pagalbos. Todėl jis pats turi būti giliai išsilavinęs ir eruditas žmogus.
Pinchas Goldschmidt, kaip niekas kitas, atitinka šiuos aukštus reikalavimus. Už jo – metai, praleisti dviejose didžiausiose ješivo (žydų religinėse švietimo įstaigose) Izraelyje ir Amerikoje. Mokymų rezultatas buvo rabiniškas smichas – diplomas, suteikiantis teisę vadovauti bendruomenei, mokyti ješivoje, taip pat būti religinio teismo nariu. Be tradiciniųžydas, taip pat įgijo aukštąjį pasaulietinį išsilavinimą, baigė B altimorės universitetą.
Persikėlimas į Maskvą
Pinchas Goldshmidt savo veiklą pradėjo 1987 m. kaip Izraelio Nazareto Ilito miesto rabinato narys. Po dvejų metų, kaip Pasaulio žydų kongreso ir Izraelio vyriausiojo rabinato atstovas, buvo išsiųstas į Maskvą. Tuo metu prie SSRS mokslų akademijos buvo įkurtas Judaizmo studijų institutas, kuriam vadovavo rabinas Adinas Steins altzas. Jam reikėjo padėti kvalifikuoto žmogaus, kuris galėtų imtis ir lektoriaus pareigų.
Atvykęs į sostinę ir pradėjęs eiti savo pareigas, tais metais dar gana jaunas, Pinchas Goldshmidt gavo vyriausiojo Rusijos rabino Adolfo Šajevičiaus pasiūlymą vadovauti šalies rabinų teismui. Šios institucijos kompetencijai priklauso tokie klausimai kaip žydų vestuvės, skyrybos, žydiškumo patvirtinimas išvykstant į Izraelį ir kt.
Kelyje į tautinių tradicijų atgaivinimą
Šiame poste pademonstravęs aukštus organizacinius įgūdžius, taip pat diskretiškumą priimant sprendimus, 1993 m. Goldschmidtas gavo vyriausiojo Maskvos rabino postą. Jo aktyvios veiklos dėka Rusijoje pradėta įgyvendinti Izraelio užsienio reikalų ministerijos parengta programa, skirta sugrąžinti žydus prie tautinių šaknų.
Tai buvo metai, kai naujos perestroikos tendencijos sukūrė palankią atmosferą daugelio tautų, pirmiausia rusų, nacionaliniam identitetui atgaivinti. Išbeveidis sovietmečio internacionalizmas, žmonės atsigręžė į savo senas tradicijas. Tada ir prasidėjo iš jos atimtų bažnyčių grąžinimo procesas, naujų ortodoksų bendruomenių kūrimas. Kitų šalyje gyvenusių tautybių atstovai, įskaitant žydus, neatsistojo nuo bendro judėjimo.
Dalis visuomenės nepritaria iniciatyvai
Nuo devintojo dešimtmečio pradžios Maskvos vyriausiasis rabinas Pinchas Goldschmidt pradėjo platų darbą kurdamas ir plėtodamas įvairias žydų viešąsias struktūras, taip pat dienos mokyklas, kolegijas, vaikų darželius ir net ješivas. Tam jis rėmėsi Rusijos žydų organizacijų ir asociacijų kongreso parama. Deja, jo veikla nerado supratimo visuose Rusijos visuomenės sluoksniuose.
Nesusipratimų pasekmė – penkių šimtų šalies piliečių, tarp jų kultūros veikėjų, atskirų laikraščių redaktorių ir devyniolikos deputatų, kreipimasis 2005 m. nusiųstas Rusijos generaliniam prokurorui V. V. Ustinovui. Jame buvo reikalaujama uždrausti visų žydų tautinių asociacijų veiklą Rusijos Federacijos teritorijoje, pripažįstant jas ekstremistinėmis. Savo teiginiams pagrįsti laišką išsiuntę asmenys citavo tendencingai atrinktas citatas iš žydų kodekso „Kitzur Shulchan Aruch“, prieš pat paskelbtą rusų kalba.
Nepaisant to, kad šį kreipimąsi griežtai pasmerkė daugelis pagrindinių politinių veikėjų, tokių kaip Genadijus Ziuganovas, Dmitrijus Rogozinas, Heidaras Džemalis ir kiti, tačiau Rusijos užsienio reikalų ministerijapaskelbė pareiškimą, kad tai neturi nieko bendra su vyriausybės pozicija, Pinchas Goldschmidtas buvo deportuotas iš šalies. 2011 m. jis tęsė vyriausiojo rabino ir Maskvos žydų teismo pirmininko darbą.
Kovotojas su antisemitizmu
Šiandien Pinchas Goldschmidt, kurio nuotrauka pateikiama straipsnyje, yra vienas iš lyderių kovoje su antisemitizmu, dislokuotu pasaulyje. Šią aktualią problemą jis ne kartą kėlė pasisakymuose Amerikos Senate, Europos Taryboje, Europos Parlamente, Oksfordo universitete ir daugelyje kitų įtakingų visuomeninių organizacijų. Savo darbe jis sulaukia daugelio pažangių politikų palaikymo.
