Plačiai gerbiama visame krikščioniškame pasaulyje, Dievo Motinos ikona „Džiaugsmas ir paguoda“daugelį amžių buvo saugoma ant šventojo Atono kalno Vatopedi vienuolyno šventykloje. Šio vienuolyno įkūrimo istorija, kaip ir paties Švenčiausiojo Dievo Motinos paveikslo tapyba, yra susiję su legendomis, išgyvenusiomis keletą istorinių amžių ir kupinomis neapsakomo praėjusių amžių jausmo.
Stebuklingas princo išgelbėjimas
Viena iš legendų, kurią galima išgirsti iš vienuolyno vienuolių lūpų, pasakoja apie neįprasto jo pavadinimo kilmę. Ji nukelia klausytojus į IV amžiaus pabaigą, kai jaunasis princas Arkadijus – paskutinio Romos imperijos valdovo Teodosijaus Didžiojo sūnus – išvyko į jūrų kelionę į šventąjį Atono kalną, kad nusilenktų vietoms, kurios tapo žemiškoji Švenčiausiosios Dievo Motinos partija.
Oras buvo puikus visos kelionės metu ir niekas nenumatė bėdų, kai staiga dangus aptemo ir kilo siaubinga audra. Tai atsitiko taip netikėtai, kad dvariškiai nespėjo berniuko nukelti nuo denio ir paslėpti apatinėse laivo patalpose. Dėl smūgiojį už borto nuplovė slenkanti banga ir jis dingo jūros gelmėse.
Įvykis tuo metu visus laive buvusius sukrėtė, nes jie suprato, kad imperatoriaus rūstybė neišvengiamai užgrius ant jų. Be to, visi nuoširdžiai apraudojo jaunąjį princą, kurio nebesitikėjo išvysti gyvą. Tačiau vos audrai nurimus, keliautojai prisišvartavo prie kranto, kuriuo driekėsi jų takas, ir atidžiai ištyrinėjo jį dengiančius tankius, tikėdamiesi rasti bent bangų išmestą vaikino kūną.
Koks buvo jų džiaugsmas, kai Arkadijų rado ne tik gyvą, bet ir visiškai nesužalotą! Jis ramiai miegojo po vienu krūmu. Kaip vėliau sakė vaikinas, būdamas ant mirties slenksčio, jis išlaikė savo proto buvimą ir su malda šaukėsi Švenčiausiosios Dievo Motinos, prašydamas Jos užtarimo. Pasigirdo verksmas, sklindantis iš vaikų lūpų, ir tą pačią akimirką nežinomos jėgos paėmė Arkadijų ir, nešdamos per audrą ir tamsą, nuleido į pajūrį, kur, pavargęs nuo patirtų neramumų, užmigo. po krūmu.
Vienuolyno įkūrimas ir tolesnis likimas
Išgirdęs tokią nuostabią istoriją, berniuko tėvas imperatorius Teodosijus Didysis įsakė savo stebuklingo išganymo vietoje pastatyti bažnyčią, kuri nuo tada tapo žinoma kaip Vatoped, o tai reiškia „Jaunasis krūmas“.. Laikui bėgant jame buvo pastatytas vienuolynas, kurį sugriovė užsieniečiai, kurie puoselėjo priešiškumą Kristaus tikėjimui.
Keli šimtmečius vienuolynas gulėjo griuvėsiuose, kol 10 amžiaus viduryje nebuvo atstatytasTrys pamaldūs vyrai, atvykę šiam tikslui iš Adrianapolio, ėmėsi užduoties. Istorija atnešė mums jų vardus. Tai buvo turtingi, bet norintys palikti pasaulio tuštybę, graikų didikai: Atanazas, Antanas ir Nikolajus.
Istoriniuose dokumentuose pirmasis vienuolyno, kuriame dabar yra Dievo Motinos ikona „Džiaugsmas ir paguoda“, paminėjimas susijęs su 985 m. Taip pat žinoma, kad netrukus po to prasidėjo spartus jo kilimas, kuris leido po dešimties metų tapti vienu iš pagrindinių Šventojo kalno vienuolynų. Vienuolynas iki šių dienų užima tokias aukštas pareigas, nepaisant to, kad jo istorija pasižymi daugybe pakilimų ir nuosmukių. Vienuolyno nuotrauka pateikta aukščiau.
Vienuolynas virto tvirtove
Apsilankę vienuolyne galite išgirsti legendą, susijusią su pagrindine jo šventove – Vatopedi Dievo Motinos ikona „Džiaugsmas ir paguoda“. Jos istorija taip pat labai neįprasta. Šis paveikslas buvo nutapytas XIV amžiaus pabaigoje ir ilgą laiką buvo patalpintas katedros bažnyčios prieangyje, niekuo neišsiskiriančiame tarp kitų šventovių, kol įvyko stebuklas, pašlovinęs jį visame krikščioniškame pasaulyje.
Tais senais laikais Vatopedi vienuolynas, kaip ir kiti Šventojo kalno vienuolynai, dažnai buvo užpulti plėšikų, kurie norėjo pasipelnyti iš jame saugomų vertybių. Dėl šios priežasties aplink jį buvo pastatytos galingos sienos, suteikiančios vienuolynui įtvirtinimo išvaizdą. Kiekvieną vakarą jos vartai buvo sandariai užrakinami ir atidaromi tik kitą dieną pasibaigus matams. Taip buvo priimtapo pamaldų durininkas atėjo pas rektorių, kuris jam perdavė raktus.
Animuota piktograma
Ir tada vieną dieną, kai vienuoliai jau buvo palikę šventyklą ir abatas, kaip įprasta, buvo pasirengęs duoti įsakymus dėl vienuolyno vartų, šalia buvo Dievo Motinos ikona „Džiaugsmas ir paguoda“. jam ant sienos staiga atgijo. Nek altas akis nukreipusi į vienuolį, Mergelė liepė jam neatidaryti vartų, nes už jų tą rytą slėpėsi plėšikai, laukdami tik patogios akimirkos, kada įsiveržti į vienuolyną ir pradėti plėšikauti. Be to, dangaus karalienė įsakė visiems gyventojams lipti ant vienuolyno sienų ir atbaidyti nekviestus svečius.
Rektoriui nespėjus atsigauti po to, ką pamatė ir išgirdo, ikona „Džiaugsmas ir paguoda“sukrėtė jį nauju stebuklu. Kūdikėlis Jėzus, sėdintis ant Motinos kelių, staiga atgijo ir, pakėlęs jai savo tyriausią veidą, uždraudė įspėti brolius apie pavojų, nes plėšikų puolimas buvo jiems nusiųsta bausmė už nuodėmes ir aplaidumas vykdant šventus įžadus.
Tačiau, didžiuliam vienuolio nustebimui, Dievo Motina su tikrai motiniška drąsa paėmė į šalį Sūnaus ranką, pakeltą prie Jos lūpų, ir, kiek nukrypusi į dešinę, vėl pakartojo savo įsakymą: atidaryti vartus ir iškviesti vienuolius saugoti vienuolyną. Tuo pačiu metu ji įsakė visiems broliams atgailauti už savo nuodėmes, nes jos Sūnus ant jų pyksta.
Ikona, kuri tapo pagrindine vienuolyno šventove
Po šių žodžių Dievo Motinos ir Jos Amžinojo Kūdikio figūros, pavaizduotos ant ikonos „DžiaugsmoPaguoda“, vėl sustingo, bet kartu pasikeitė ir jos išvaizda. Švenčiausiosios Mergelės veidas amžiams liko šiek tiek pakreiptas į dešinę ir alsavo ne tik motiniška meile, bet ir beribiu nuolaidžiavimu. Tuo pat metu sustingo Dievo Motinos ranka, tarsi laikydama Kūdikėlio ranką, nevaikiškai griežtai žvelgdama iš ikonos. Taip pat žinoma, kad ikona gavo pavadinimą „Džiaugsmas ir paguoda“būtent po to, kai stebuklingai išgelbėjo vienuolius nuo plėšikų puolimo.
Anksčiau šis atvaizdas buvo patalpintas katedros prieangyje, tačiau po stebuklo, pavertusio jį tikrai stebuklingu, buvo perkeltas į specialiai pastatytą Dievo Motinos ikonos „Džiaugsmas ir paguoda“koplyčią (šventyklą). už jį, kur jis išlikęs iki šių dienų. Per visus šimtmečius, prabėgusius nuo tų senovės laikų, priešais jį degė neužgęstanti lempa ir kasdien buvo atliekamos dieviškos pamaldos. Nuo seniausių laikų taip pat buvo tradicija prieš šią ikoną atlikti vienuolišką tonzūrą.
Dieviškosios malonės š altinis
Dievo Motinos ikonos „Džiaugsmas ir paguoda“reikšmė vienuolynui yra tikrai neįkainojama ir slypi ne tik tame, kad jos dėka pelnė pasaulinę šlovę, bet ir neišsenkančiame sraute. iš jos sklindančios dieviškosios malonės. Kiekvienais metais tik oficialiai registruotų ir specialiose stebuklų knygose įrašytų, prieš šį paveikslą atskleidžiamų per maldas, sąrašas didėja, o kiek jų liko paslėpti nuo plačiosios visuomenės! Neatsitiktinai Vatopedi vienuolynas tapo vienu didžiausių krikščionių piligrimystės centrų.
Vatopedi piktogramos sąrašai Rusijos bažnyčiose
Rusijoje piktograma „Džiaugsmas irPaguoda“žinoma nuo senų senovės. Manoma, kad tai įvyko XVI amžiaus pirmoje pusėje iškilaus religinio veikėjo, rašytojo ir publicisto – šv. Maksimo Graiko – dėka. Jo iniciatyva 1518 m. į Rusiją iš Atono buvo atgabenti du sąrašai, pagaminti iš stebuklingų Vatopedi vienuolyno ikonų, tarp kurių buvo „Džiaugsmas ir paguoda“. Daugybė išgijimo stebuklų, pasireiškusių per maldas prieš ją, atnešė ikonai plačią šlovę ir tapo priežastimi ją gerbti kaip stebuklingą.
XVII amžiuje Vatopedi ikonos „Džiaugsmas ir paguoda“sąrašas buvo nugabentas į Rostovą, kur jis iki šiol išlikęs vienoje iš Spaso-Jakovlevskio vienuolyno bažnyčių. Iš jo savo ruožtu buvo padaryta daug kopijų, kurios buvo platinamos visoje Rusijoje. Vienas iš jų buvo privati šventojo Demetrijaus Rostovo ikona, kuris į Rusijos stačiatikių bažnyčios istoriją įėjo kaip puikus religinis rašytojas, pamokslininkas ir mokytojas.
Tarp daugybės Džiaugsmo ir Paguodos piktogramos sąrašų, kurių nuotraukos pateikiamos straipsnyje, yra keletas, kurie nusipelno ypatingos šlovės. Visų pirma, tai yra vaizdas, saugomas Maskvoje šventykloje Khodynka lauke (šventyklos nuotrauka pateikta aukščiau). Jį ten 2004 metų birželį atvežė Vatopedi vienuolyno gyventojų delegacija, atvykusi į sostinę švęsti Atono šventųjų atminimo dienos. Ikona į dabartinę vietą buvo pristatyta iškilminga religine procesija, kurioje dalyvavo mažiausiai 20 000 žmonių.
Be to, turėtumėte įvardytidu sąrašai, esantys Sankt Peterburge. Vienas iš jų yra Kazanės Novodevičiaus vienuolyno katedroje, o kitas - Dybenko gatvėje esančioje ikonos „Džiaugsmas ir paguoda“šventykloje. Į B altarusiją eksportuota ikona taip pat labai gerbiama žmonių, šiandien ji saugoma Liadano Apreiškimo vienuolyne.
Dievo Motinos ikonos „Džiaugsmas ir paguoda“reikšmė Rusijos stačiatikių bažnyčios gyvenime yra labai didelė, ir tai turi daug įrodymų. Užtenka prisiminti, kaip 1852 metais atoniečių vyresnysis Serafimas Svjatogorecas, dabar šlovinamas kaip šventasis, iš Vatopedi ikonos išsiuntė sąrašą į Novodevičiaus vienuolyną Sankt Peterburge. Jo kitoje pusėje jis asmeniškai įrašė užrašą, teigiantį, kad šis stebuklingas Švenčiausiojo Dievo Motinos paveikslas gausiai išlies dieviškąją malonę visiems, kurie į jį plūsta. Ir jo žodžius dar labiau patvirtino stebuklai, kuriuos Dangaus Karalienė parodė per jį.
Kas padeda piktogramai „Džiaugsmas ir paguoda“?
Atsakant į šį klausimą, visų pirma dera prisiminti reikšmingą įvykį, kuris buvo proga jos pašlovinimui – Atono vienuolyno išgelbėjimą nuo piktadarių. Remdamiesi tuo, visus vėlesnius šimtmečius stačiatikiai meldėsi prieš Vatopedi piktogramą, kad išsivaduotų nuo plėšikų puolimo ir užsieniečių invazijos.
Prieš ikoną „Džiaugsmas ir paguoda“taip pat įprasta melstis Dangaus Karalienei, kad ji išvaduotų iš įvairių ligų ir negalavimų. Be to, jau seniai buvo pastebėta, kad ji ne kartą padeda epidemijomsaplankė Rusijos žemę ir nusinešė tūkstančius gyvybių. Šiuo atžvilgiu kiekvieną kartą, kai Viešpats leisdavo užklupti marą, cholerą ar marą už žmonių nuodėmes, atlikę maldos tarnybą, stačiatikiai procesijoje nešė ikoną aplink užkrėstą miestą ir, jei jų atgaila buvo gili ir nuoširdi, tada liga pasitraukė.
Yra daug įrodymų, kaip maldos prieš Vatopedi piktogramą apsaugojo žmones nuo gaisrų, potvynių ir kitų gyvenimo negandų. Jie labai padeda susitvarkyti įvairius kasdienius reikalus, rasti ramybę. Tai visų pirma paminėta ikonos „Džiaugsmas ir paguoda“troparione. Jame taip pat yra prašymų užgesinti nuodėmingą liepsną, išgydyti dvasines opas, sustiprinti tikėjimą, apvalyti mintis, taip pat suteikti nuolankumą, meilę, kantrybę ir įsišaknyti Dievo baimės širdyse.
Dievo Motinos padovanoti gyvenimo metai
Be to, plačiai žinomi stebuklai, pasireiškiantys maldomis, kurios buvo surengtos tiek prieš ikonos originalą, kuri iki šiol saugoma Atone, tiek prieš daugybę jos sąrašų. Žymiausias iš jų – įrašas Vatopedi vienuolyno knygoje, datuojamas praėjusio amžiaus pradžia. Jame pasakojama, kaip vienam vienuoliui, vardu Neofitas, abatas liepė vykti į vieną iš jų sodybų, esančių Abway saloje Viduržemio jūroje.
Kelionės jūra metu vienuolis susirgo ir, atvykęs į salą, sunkiai atsistojo ant kojų. Tikėdamasis savo neišvengiamą mirtį, jis meldėsi Švenčiausiajai Theotokos priešais jos Vatopedi piktogramą, kuri buvo kieme. Enochasmeldėsi pratęsti savo dienas, kad, įvykdęs savo paklusnumą, jis galėtų grįžti į savo vienuolyną ir jame užbaigti savo žemiškąją kelionę. Nespėjęs pakilti nuo kelių, jis išgirdo nuostabų balsą, sklindantį iš dangaus ir liepiantį įvykdyti savo paklusnumą, grįžti į vienuolyną, bet po metų būti pasiruošusiam stovėti prieš amžinybės vartus.
Liga iš karto paliko sergantįjį, ir jis tiksliai įvykdė viską, ką jam patikėjo tėvas rektorius. Po to jis saugiai grįžo į Vatopedi vienuolyną, kur ištisus metus praleido pasninkaudamas ir melsdamasis. Pasibaigus tam pačiam laikotarpiui, stovėdamas priešais ikonėlę „Džiaugsmas ir paguoda“, staiga vėl išgirdo jam pažįstamą balsą, skelbiantį, kad jo mirties valanda jau arti. Iš karto po šių žodžių vienuolis pajuto, kad jėgos jį apleidžia. Sunkiai pasiekęs kamerą Neofitas pasikvietė brolius ir, gulėdamas mirties patale, papasakojo apie stebuklą, atskleistą per jo maldą. Po to jis ramiai nuėjo pas Viešpatį.
Ikonos ašaros
Yra ir vėlesnių liudijimų. Taigi 2000 m. Kipre, Stillianus mieste esančio Kykksky vienuolyno vienuolis nakties maldos metu matė, kaip Kūdikėlio Jėzaus ir Jo Švyčiausios Motinos veidai ant ikonos netikėtai atgijo ir pasikeitė, o ašaros liejosi gausiai. nuo Jų akių. Sužavėtas to, ką pamatė, vienuolis prarado kalbos galią ir atgavo ją tik po to, kai visi broliai procesija apėjo aplink vienuolyną, prieš save nešdami šį stebuklingą paveikslą.
Daugybė įrašų vienuolyno irparapijos knygos. Jie padeda dar giliau suprasti ikonos „Džiaugsmas ir paguoda“reikšmę ir jos užimamą vietą rusų ikonografijoje.
