Vardo Judas kilmė ir reikšmė

Turinys:

Vardo Judas kilmė ir reikšmė
Vardo Judas kilmė ir reikšmė

Video: Vardo Judas kilmė ir reikšmė

Video: Vardo Judas kilmė ir reikšmė
Video: Kazanės katedra, Petro ir Povilo tvirtovė ir Šv. Izaoko katedra. | ST PETERSBURG, Rusija ("Vlog 4") 2024, Lapkritis
Anonim

Hebrajiškas vardas Judas dažniausiai siejamas tik su vienu Biblijos veikėju – Judu Iskariotu. Visi prisimena, kaip jis išdavė Mokytoją už trisdešimt sidabrinių. Todėl šis vardas daugumos žmonių sąmonėje asocijuojasi su išdaviku, išdaviku. Tiesą sakant, tai yra stereotipas, kurio (kaip ir bet kurio kito) reikėtų atsikratyti suvokus tikrąją vardo Judas reikšmę.

Šlovink Viešpatį

Štai kaip Judo vardas yra išverstas iš hebrajų kalbos, kur jis atrodo kaip Jehuda. Pirmą kartą jis paminėtas Pradžios knygoje, kur pateikiamas ir šio vardo aiškinimas. Ten Lėja pastojo ir pagimdė sūnų, sakydama: „Dabar aš šlovinu Viešpatį“, tai skambėjo kaip „odė“. Ir todėl ji pavadino jį Judu. Čia kalbame apie pirmąjį aptariamo vardo turėtoją, kuris buvo ketvirtasis patriarcho Jokūbo sūnus.

Biblijoje rašoma, kad Judo gentis buvo gausiausia iš visų. Nuo jo kilo žydų tautos pavadinimas „žydai“. O jų religija, kaip žinote, vadinama judaizmu.

VardanJudas kilęs iš daugelio pavardžių. Tai, pavyzdžiui, apie:

  • Yudin;
  • Judanovs;
  • Judasovas;
  • Yudasinih;
  • Judovykh;
  • Judačevas;
  • Judintsevas;
  • Yudashkins;
  • Yudkins;
  • Judenichachas;
  • Judrinas.

Taigi, hebrajiška Judo vardo kilmė niekaip nesusijusi su išdavyste, kaip mano kai kurie žmonės. Lotyniška šio vardo forma yra Judas, tariamas „Judas“.

Moteriškas vardas

Judita Olonefskaja
Judita Olonefskaja

Yra ir moteriška šio vardo forma, kuri atrodo kaip Jehudith arba Judith. Biblijoje ji minima anksčiau nei vyras. Taigi Pradžios knygoje rašoma, kad Ezavas, būdamas keturiasdešimties metų, vedė Jehuditą, hetito Beero dukterį. Moteriška „Juditos“versija plačiai išplito daugelyje Europos kalbų. Angliškai tai skamba kaip Judy, vokiškai – Edith, lenkiškai – Edita.

Neigiama konotacija

Judas ir Jėzus
Judas ir Jėzus

Klaidingai neigiama Judo vardo reikšmė yra tvirtai įsišaknijusi krikščioniškoje tradicijoje, todėl susidaro stabilus stereotipas. Pasidomėjus pavadinimu žodyne, matosi, kad ten Judas reiškia „išdavikas, išdavikas“, veikiantis prisidengdamas draugiškumu. Tai reiškia vieno iš jį išdavusio Jėzaus Kristaus apaštalų vardą.

Vardas Judas virto keiksmažodžiu, kuriuo vadinami išdavikai, išdavikai. Taip sakoma apie Judo bučinį, Judo medį – drebulę. Yra keletas tokio pobūdžio posakių:

  • Kai praeini pro Judo šviesą, tu vis tiek pasikarai.
  • Geriau negimti, nei gyventi pasaulyje kaip Judas.
  • Tikėti Judu nėra problema ir sumokėsite.

Vardas Judas yra šventuosiuose, bet vaikai taip nevadinami. Rusų literatūroje prisimenama tik Iuduška Golovlevas iš S altykovo-Ščedrino „Golovlevų valdovų“. Ir taip, tai buvo tik slapyvardis. Atsižvelgiant į Judo vardo reikšmę, derėtų pasakyti apie žymiausius jo nešėjus.

Dviprasmiška figūra

Grąžinti 30 sidabrinių
Grąžinti 30 sidabrinių

Nepaisant neigiamo požiūrio į šį Biblijos veikėją, jo figūra nėra vienareikšmiška. Negalima pasakyti apie jį, kad jis buvo visiškai netekęs sąžinės. Juk jis pinigų neėmė išleisti ar investuoti į kokį nors verslą. Kurį laiką dvejojęs, Judas nuėjo pas aukštuosius kunigus ir grąžino jiems monetas.

Greičiau Judą Iskarijotą galima vadinti apgailėtinu žmogumi. Vienuolis Nilas Miros srautas, Atono atsiskyrėlis, gyvenęs XVII amžiuje, apie jį rašė taip: išdavikas ir neša sunkus kryžius, kaip matyti iš kai kurių prielaidų.

Viešpats tikėjosi, kad Judas pasikeis. Jis parodė savo pasitikėjimą juo padarydamas jį apaštalų bendruomenės iždininku. Net kai Jėzus agonijoje mirė ant kryžiaus, jis žvelgė Judo kryptimi su viltimi, kad jis neateis, jei atgailaus. O atgailos atveju Viešpats neabejotinai būtų jam atleidęs ir palikęs jį tarp dvylikos apaštalų skelbtiEvangelija. Bet Judas neturėjo drąsos, jis nusižudė iš nevilties."

Judo evangelija

Krikščionybėje yra senovinis apokrifinis rankraštis tokiu pavadinimu. Jis parašytas koptų kalba ir yra papiruso Codex Chacos dalis. Jis buvo rastas 1978 metais Egipte ir datuojamas 220–340 m.pr. Kr. Tai buvo atskleista naudojant radioaktyviosios anglies analizės metodą. Pirmasis modernus vertimas buvo paskelbtas 2006 m.

Čia Jėzus Kristus ir Judas rodomi kaip bendraminčiai. Pagal šį rankraštį Judas Iskarijotas jokiu būdu nebuvo išdavikas, o išdavė Jėzų romėnams vien jo prašymu. Priešingai, Iskariotas buvo pats mylimiausias mokinys ir vienintelis, kuriam buvo atskleista visa tiesa. Jėzus suprato Kristaus planą, sutikdamas jame atlikti nepavydėtiną, bet svarbų vaidmenį. Jis atsisakė šlovės ir net gyvenimo.

Tęsiant vardo Judo reikšmės svarstymą, bus pasakojama apie kitą Jėzaus Kristaus mokinį.

Ne Iskariotas

Apaštalas Judas Tadas
Apaštalas Judas Tadas

Nedaug žmonių prisimena, kad tarp Kristaus mokinių buvo dar vienas Judas. Norėdamas atskirti jį nuo išdaviko Judo, Jonas savo evangelijoje vadina jį „ne Iskariotu“. Liepos 2 dieną Bažnyčia švenčia apaštalo Judo, Viešpaties brolio, atminimą. Jis yra Judas Tadas, Judas Jacoblev arba Levvey. Viduramžiais jis dažnai buvo tapatinamas su Judu, kuris buvo Morkaus evangelijoje minimo Jėzaus Kristaus brolis. Kai kurie šių dienų Biblijos tyrinėtojai mano, kad tai skirtingi veidai.

Stačiatikių tradicijoje apaštalą Judą tapatinant su Judu, „brolisViešpats“, – sakoma, kad jis neturėjo įžūlumo vadintis tokiu pravarde. Prieš tai įvyko šie įvykiai. Juozapo Sužadėtinio sūnūs, nusprendę padalyti jo turtą tarp įpėdinių, jo nepalaikė. Ir tik Judas norėjo pasidalyti savo dalimi su Jėzumi, dėl ko jis buvo vadinamas Viešpaties broliu.

Tačiau žemiškojo Kristaus kelio pradžioje Judas, kaip ir jo broliai, netikėjo savo dieviška esme. Vėliau jis tikėjo Mesiju, atsigręžė į jį visa širdimi, buvo išrinktas tarp artimiausių mokinių, kurių buvo dvylika. Prisimindamas savo nuodėmę, Judas Tadas pasivadino Jokūbo broliu.

Evangelijos skelbimas

Judas nėra Iskariotas
Judas nėra Iskariotas

Viešpačiui pakilus į dangų, apaštalas Judas pradėjo skelbti Evangeliją įvairiose šalyse. Iš pradžių Judėjoje, Idumėjoje, Samarijoje, Galilėjoje, vėliau – Sirijoje, Arabijoje, Mesopotamijoje. Būdamas Persijoje, jis rašo susitaikinimo laišką. Nepaisant savo trumpumo, jame yra daug gilių tiesų. Joje mokoma apie tokias krikščioniškas sąvokas kaip:

  • Šventoji Trejybė;
  • Viešpaties Jėzaus Kristaus įsikūnijimas;
  • skirkite gerus ir piktus angelus;
  • ateities Doomsday.

Apaštalas ragina tikinčiuosius vengti kūno nešvarumų, uoliai dirbti savo pareigas, klystančius pakreipti išganymo keliu, apsisaugoti nuo eretiškų mokymų. Sako, vien tikėjimo Jėzumi Kristumi neužtenka, dar reikia daryti gerus darbus, kurie būdingi krikščionių mokymui. Apie 80-uosius metus Armėnijos mieste Arate mirė šventasis apaštalas Judaskankinystė. Jis buvo nukryžiuotas ir pradurtas strėlėmis.

Rekomenduojamas: